2014年12月2日，冬日的復旦校園寒風習習，而光華樓西主樓1001會議室則笑語融融，眾多師生濟濟一堂，在這里舉行“中國古代小說研究三十年”座談會。會議邀請了十位上世紀八十年代在學界崛起的專家學者出席，他們是南開大學魯德才教授，吉林大學王汝梅教授，福建師范大學齊裕焜教授、歐陽健教授，北京大學侯忠義教授、陳熙中教授，中國社會科學院文學所石昌渝教授，山東大學馬瑞芳教授，遼寧師范大學苗壯教授，四川社會科學院文學所沈伯俊教授。另有上海師大孫遜教授、江蘇社科院文學所蕭相愷研究員因故未能與會。作為會議召集人，復旦大學中國古代文學研究中心主任黃霖教授主持會議。

　　在開場致辭中，黃霖教授說：“過去的三十年，是中國古代小說研究的黃金時期，名家輩出，佳作紛呈，有關小說的各方面研究均取得了長足的進展。如何評價過去的成績，總結研究中的問題，展望未來這一領域的發展方向，帶著這樣的思考，召集了這次座談會，旨在共同探討古代小說研究的成績與不足，為更好的推動該領域的研究夯實基礎。”

　　魯德才教授首先發言，他就中國小說研究的方法為題，談到了如何打破小說研究的傳統，歷史記憶與現代意識的矛盾，作品的客觀性與作家的主觀性矛盾，如何做純粹的實踐理性判斷等方面，闡明了研究中國古代小說所應持有的客觀態度與辨證思維。

　　王汝梅教授則從對自己研究生涯的歷史回顧，講述了自己是如何走上了中國古代小說研究的道路，重點強調了解放思想對小說研究乃至整個古代文學研究的重要性。并對當代中青年研究者在理論構建、文獻整理等方面的工作表示了肯定。

　　侯忠義教授將自己三十余年的研究生涯劃為三個時期，分別是準備階段、創業階段、創收階段。侯教授回憶了文革結束之后政治與教學兩方面的解放，以及由此帶來的對中國古代小說研究的影響。并且講述了自己選擇文言小說作為主攻方向、此后研究中所作的工作等。

　　齊裕焜教授則首先肯定了新時期小說研究在資料整理方面的工作，進而也指出了當前研究所存在的一些問題，如某些研究缺乏新意；重點作家作品不能深入等。此外齊教授還提出對青年學者的培養；“國學”研究中小說的位置等問題。

　　陳熙中教授則結合自己的研究經歷談了小說文本的整理工作和“廢學術化”的問題。對于前者，陳教授以自己所作的《水滸傳匯評本》為例，指出了小說文本的校勘、注釋工作的重要性。就后者而言，陳教授認為近些年搞“地方文化”引起的“名著作者”之爭，是破壞了真正的學術討論。陳教授的一番話引起了在場師生的共鳴。

　　石昌渝教授同樣強調了文本整理、校勘的重要性，認為當前研究界，尤其是碩博士研究生文獻方面的基礎訓練是不夠的。而對于當前較熱門的“小說文化研究”，認為真正落到“文化”上的太少，大多數研究“未深入到當時的歷史情境中去”。在批評的同時，石教授也通過對《女仙外史》、《紅樓夢》研究中的具體事例指出了何謂規范的文化研究。

　　馬瑞芳教授既是著名學者，又是著名作家。她從作家創作與古代小說研究的結合談起，在“創作與構思學研究”、“研究小說要注重作家的心靈史”、“古代小說對現代小說的意義”等方面進行了深入的探討，使對古代作家作品的認識更加豐富、生動。

　　歐陽健教授說這次“雅集”的目標可用兩句話概括：給歷史留下印記，給后人留下“遺囑”。他結合自己的研究經歷，認為搞學術研究有兩個必要前提——興趣與材料，兩者缺一不可。對于當前研究領域的狀況，歐陽教授指出了“方法先行”與“碎片化”兩個問題，批評在某些問題的研究上存在討巧與拼湊現象。認為作古代小說的研究要在典籍方面下功夫，深思熟慮后才能下筆，這樣古代小說研究也才會有光輝的前途。

　　苗壯教授從自己兒時與小說的結緣，講述了早年聽《聊齋》故事，讀《水滸傳》的經歷。正是這樣的經歷讓自己對古代小說有了興趣，并走上了古代小說的研究道路。在回顧自己的研究歷程時，苗教授深切感謝了曾經對自己提供幫助的師友。

　　沈伯俊教授從自己研究與教學的經驗出發，總結了研究中國古代小說的三個要點，即一、深耕固本，交流互補；二、設身處地，實事求是；三、開疆拓土，深耕細作。強調要打好基礎，熟悉古代典籍史料，而且研究一定要結合小說出現的歷史環境。

　　會議最后由黃霖教授做總結，他談到“由于各位先生年事已高，且大多已退休，有些人已經多年未曾見過。八十年代學術研究風正氣清，是學術大發展的時代，各位先生都在那個時期取得了突出的成績。這段歷史值得我們記憶與總結。今次能齊聚一堂，回顧各自的研究歷程，暢談對學術發展的看法，真的是非常不容易。唯其如此，也就更顯得彌足珍貴。本次座談會的召開，既是個人學術研究的回顧，又是治學經驗的交流；既有史料價值，也有方法的意義。相信一定能對中國古代小說的研究有所幫助。”會議在歡樂祥和的氛圍中圓滿結束。