2014·5—2014·10

1、中央研究院歷史語(yǔ)言研究所集刊第85本第3分冊(cè)

出版時(shí)間：2014年9月
出版單位：臺(tái)北：中央研究院歷史語(yǔ)言研究所

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

明代科舉之地域?qū)＝?jīng)——以江西安福縣的《春秋》經(jīng)為例（陳時(shí)龍）
明代「軍灶籍」考論（饒偉新）
武億年譜（陳鴻森）

2、中央研究院近代史研究所集刊第85期

出版時(shí)間：2014年9月
出版單位：臺(tái)北：中央研究院近代史研究所

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

【論文】

雍正時(shí)期江浙風(fēng)暴潮與政府應(yīng)對(duì)（陳亞平）
清末石印的興起與上海日本畫(huà)譜類(lèi)書(shū)籍的流通：以《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》為中心（賴(lài)毓芝）
何謂天演？嚴(yán)復(fù)「天演之學(xué)」的內(nèi)涵與意義（黃克武）
晚清上海藥商的廣告造假現(xiàn)象探析（張仲民）

【書(shū)評(píng)】

陳維新，《清代對(duì)俄外交禮儀體制及藩屬歸屬交涉（1644-1861）》（尤淑君）
Gloria Davies, Lu Xun’s Revolution: Writing in a Time of Violence（段煉）
笹川裕史、奧村哲，《銃后の中國(guó)社會(huì)：日中戦爭(zhēng)下の総動(dòng)員と農(nóng)村》（王超然）

3、漢學(xué)研究第32卷第3期

出版時(shí)間：2014年9月
出版單位 臺(tái)北：漢學(xué)研究中心

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

【專(zhuān)論】

漢儒三代質(zhì)文論脈絡(luò)考察（彭美玲）
鄭玄《尚書(shū)》歷譜與周初年代學(xué)研究（陳殿）
《數(shù)》、《筭數(shù)書(shū)》和《九章筭術(shù)》中一類(lèi)楔形體硏究——兼論中國(guó)早期求積算法的某些特點(diǎn)（鄒大海）
頓悟與漸修——謝靈運(yùn)〈辨宗論〉重探（周大興）
關(guān)于《文選》哀策問(wèn)題及其文體特色（何維剛）
平安朝和漢文學(xué)對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》之受容（劉家幸）
使秦、挾秦與刺秦——從1942年「易水送別圖題詠」論汪精衛(wèi)晚年的烈士情結(jié)（劉威志）
雅瑤粵語(yǔ)完全丟失唇塞音聲母的背后成因（彭心怡）

【問(wèn)題與討論】

上博八〈子道餓〉新探（黃羽璇）
利瑪竇《萬(wàn)國(guó)二圜圖》與馮應(yīng)京印 “doi mappamondi piccoli”考（徐光臺(tái)）

【書(shū)評(píng)】

評(píng)夫馬進(jìn)著，伍躍譯，《朝鮮燕行使與朝鮮通信使：使節(jié)視野中的中國(guó)、日本》（秦麗）
評(píng)Gang Zhao（趙剛）, The Qing Opening to the Ocean: Chinese Maritime Policies, 1684-1757（何漢威）
評(píng)Wensheng Wang（王文生）, White Lotus Rebels and South China Pirates: Crisis and Reform in the Qing Empire（劉錚云）

4、東吳哲學(xué)學(xué)報(bào)第30期

出版時(shí)間：2014年8月
出版單位：臺(tái)北：東吳大學(xué)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

【研究論文】

論柏拉圖《蒂邁歐篇》之時(shí)間概念（林熏香）
隱喻所言（古秀鈴）
政治哲學(xué)的哲學(xué)與道德局限——評(píng)桑德?tīng)枴墩x》（韓賀伯）
牟宗三「分別說(shuō)」與「非分別說(shuō)」辨析——兼與馮耀明先生商榷（徐波）

【書(shū)評(píng)】

評(píng)陳瑞麟著《認(rèn)知與評(píng)價(jià)：科學(xué)理論與實(shí)驗(yàn)的動(dòng)力學(xué)》（王榮麟）

5、中興史學(xué)第16期

出版時(shí)間：2014年8月
出版單位：臺(tái)中：國(guó)立中興大學(xué)歷史學(xué)系

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

道光《彰化縣志》與 戰(zhàn)后《彰化縣志稿》之比較（劉育嘉）
解嚴(yán)前后臺(tái)灣母語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起（蔡明賢）
百年變遷──美國(guó)檀香山華埠的今昔（呂萍芳）
美國(guó)冷戰(zhàn)時(shí)期的東亞外交策略──以1958年臺(tái)海危機(jī)為例（林瑋禾）
美國(guó)華人餐飲業(yè)的發(fā)展及其面臨的挑戰(zhàn)（2002-2012）（江炬慧）
美國(guó)糧援對(duì)臺(tái)灣飲食文化之影響（1955-1965）（孫鼎之）
女人可以治國(guó)嗎?──16世紀(jì)不列顛女性統(tǒng)治之辯書(shū)評(píng)（楊若暉）
評(píng)介呂世浩《從《史記》到《漢書(shū)》──轉(zhuǎn)折過(guò)程與歷史意義》（徐義法）
評(píng)蔣竹山著《當(dāng)代史學(xué)研究的趨勢(shì)、方法與實(shí)踐：從新文化史到全球史》（姜韋良）

6、國(guó)立政治大學(xué)哲學(xué)學(xué)報(bào)第32期

出版時(shí)間：2014年7月
出版單位：臺(tái)北：國(guó)立政治大學(xué)哲學(xué)系

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

亞當(dāng)斯論題與指示條件句的三值語(yǔ)意論（劉吉宴）
田邊元的宗教哲學(xué)（廖欽彬）
尋找康德哲學(xué)新定向——從「希望」審視其哲學(xué)（楊德立）
《老子河上公章句》治身與治國(guó)之思辨模式析論（林明照）

7、中山人文學(xué)報(bào)第37期

出版時(shí)間：2014年7月
出版單位：高雄：國(guó)立中山大學(xué)文學(xué)院

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

以文本生成學(xué)方法研究具多語(yǔ)能力的作家（Olga ANOKHINA）
文本生成及哲學(xué)性分析：探討尼采的一個(gè)標(biāo)題（Paolo D’IORIO）
寫(xiě)在邊緣：手稿（Daniel FERRER）
「花心動(dòng)」：周夢(mèng)蝶〈賦格〉手稿初探（易鵬）
修改的不可能性：王文興手稿中的刪除、修改和添加（Sandrine MARCHAND）
多語(yǔ)書(shū)寫(xiě)、翻譯與想象：王禎和手稿初探（Gwennael GAFFRIC）
藏鋒的童話：顧城寓言故事詩(shī)手稿中尾段結(jié)構(gòu)的遮蔽修辭（解昆樺）
初探侯俊明藝術(shù)作品中的文本生成歷程（許綺玲）

8、中華佛學(xué)學(xué)報(bào)第27期

出版時(shí)間：2014年7月
出版單位：臺(tái)北：中華佛學(xué)研究所

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

The Scripture on Saving and Protecting Body and Life: An Introduction and Translation (Bryan Lowe)
A Buddhist Critique of Scientism (Erik Hammerstrom)
The Chinese Buddhist Cultus: Common Public Rituals in PRC Monasteries Today (Douglas Gildow)
Realization through Hearing in Chan Literature (Venerable Guo Jing)
A Study of the Concept of Jieti: “The Essence of the Precepts” in Daoxuan’s (596-667) Vinaya Commentaries (Thomas Newhall)