13、經典道教與地方宗教

時　　間：2014年12月
作　　者：謝世維 主編
出版單位：臺北：政大出版社

內容簡介：

上卷
Gil Raz／Local Paths and the Universal Way: Daoism and Local Religion in Medieval China（Gil Raz）

松元浩一／宋代考召法的基本構成（松元浩一）

酒井規史／地方的雷法與《道法會元》：以《洞玄玉樞雷霆大法》為中心（酒井規史）

張超然／援法入道：南宋靈寶傳度科儀研究（張超然）

高振宏／溫瓊神話與道教道統──從劉玉到黃公瑾的「地祇法」（高振宏）

下卷
David Mozina／Daubing Lips with Blood and Drinking Elixirs with the Celestial Lord Yin Jiao: The Role of Thunder Deities in Daoist Ordination in Contemporary Hunan（David Mozina）

謝聰輝／泉州南安奏箓儀式初探：以洪瀨唐家為主（謝聰輝）

林振源／正邪之辨、道法之合：臺灣北部道法二門源流（林振源）

蕭進銘／淡水的法教、道法關系及年例祭天儀式──以忠義宮、保安廟及福德廟府為核心的探討（蕭進銘）

謝世維／地方宗教中的道法關系：以臺南和意堂為核心的考察（謝世維）

14、在想象的界域上——巴修拉詩學曼衍

時　　間：2014年12月
作　　者：黃冠閔 著
出版單位：臺北：國立臺灣大學出版中心

內容簡介：

本書從法國哲學家巴修拉（Gaston Bachelard, 1884-1962）的詩學以及想象形上學的相關主題出發，以想象論的理論關心為軸，挖掘出可開展與對比的論述軸線。全書概分為兩部分：第一部分為「元素詩學」，由四篇文章組成，分別關聯到火、水、氣、地等四元素的物質想象。第二部分為「遭遇與開展」，其中涉及更基本的想象論基礎，也將巴修拉放在一個對話的位置上，與海德格、沙特、布什亞進行對話。本部分的論述加入了中國哲學、詩學的要素，以呈現當代視野下的比較研究，透過哲學想象論與詩學，思考文化對話、生命感受、美感經驗的交織脈絡。

【元素詩學】
第一章　巴修拉論火的詩意象
前言：元素詩學的定位
一、巴修拉詩學的主要特征
二、火元素的經驗特征
三、火焰與宇宙之火
四、身體之火
五、火與灰燼
本章結論

第二章　音詩水想：倫理意象之一環
前言：水元素的經驗特征
一、巴修拉論詩中的水意象
二、楊可烈維契論音樂中的水意象
本章結論

第三章　氣風意象與倫理想象：巴修拉的尼采解讀
導論：倫理意象
一、想象的形上學與道德想象
二、從氣風意象看尼采
本章結論

第四章　巴修拉詩學中的土地意識
前言：土地詩學的梗概
一、土地意象舉隅之一：工作、勞動的意象
二、土地意象舉隅之二：金屬、礦石、結晶
三、土地意象舉隅之三：幽閉與親密，喬納情結
四、土地意象舉隅之四：休憩意象，巖穴∕迷宮的意象
本章結論

【遭遇與展開】
第五章　巴修拉論語言及想象
一、巴修拉的詩存有論
二、詩語言與倫理意象
三、詩意象的獨特性：瞬間與孤獨
本章結論

第六章　想象論的分歧：巴修拉與沙特
前言
一、問題?交錯
二、沙特的想象論
三、巴修拉的想象論
本章結論

第七章 徘徊于十字路口的形象與想象：論巴修拉與布什亞
前言
一、巴修拉──追尋一個想象的形上學
二、布什亞──對表顯實在的質問
本章結論

第八章　生動性：想象力與自然場所
一、想象的位置：一個原始的不確定性
二、雙重性與想象的生命：巴修拉
三、自然與生命
本章結論

第九章　巴修拉詩學中的寓居與孤獨：一個詩的場所論
一、獨立意象與詩的瞬間
二、孤獨的力量
三、寓居于孤獨之中
四、跨文化的對比：陶淵明詩中的孤獨感
本章結論

跋語