歷代著名家教選介(十二):周公、孟母、劉邦、司馬談《誡子書(shū)》
【翻譯】
伯禽將要到魯國(guó)去赴任。周公對(duì)魯公說(shuō):“有德行的人不能疏遠(yuǎn)怠慢自己的親族,不能被大臣抱怨你不信任、不任用他們,老臣故舊如果沒(méi)有大的過(guò)失就不要棄之不用,更不要對(duì)一個(gè)人求全責(zé)備。有德行的人即使力大如牛,也不會(huì)與牛比力氣大小;即使跑得和馬一樣快,也不和馬比奔跑;即使和士大夫一樣富有智慧,但也不與士大夫比聰明。因?yàn)槟切┡c別人競(jìng)爭(zhēng)比較的人,只是把自己降低到和別人等同的氣量。不但不同人爭(zhēng)強(qiáng)好勝,你還要去贊美它。之所以要你處處謹(jǐn)慎,是因?yàn)橐影菜嘉!?/p>
德行廣大的人以恭謙的態(tài)度處世,自然會(huì)得到榮耀;領(lǐng)土遼闊富饒又能節(jié)儉過(guò)日子,自然會(huì)平安無(wú)事;官高位尊者能保持謙卑之心,自然會(huì)顯得貴重;兵士既多又強(qiáng)卻能小心謹(jǐn)慎守衛(wèi)者,自然會(huì)獲勝;既聰明富有智慧又能顯得大智若愚者,自然會(huì)獲益良多;知識(shí)廣博記性又好的人如能認(rèn)識(shí)到自己還很淺薄,自然他的知識(shí)自然會(huì)增廣。上任去吧,不要因?yàn)樽约菏囚攪?guó)的國(guó)君就對(duì)士人驕縱啊!
【簡(jiǎn)評(píng)】
武王去世后,周公輔助年幼的成王攝政當(dāng)國(guó)。為鞏固周朝統(tǒng)治,在公元前1045年舉行東征,平定“三監(jiān)”及武庚叛亂,征服東方諸方國(guó)。東征勝利后,成王將殷民六族和舊奄?lài)?guó)土地分封給他,國(guó)號(hào)魯。因?yàn)橐糁芄诰┹o政,于是派其子伯禽代其就國(guó)。周公的這番訓(xùn)誡,即在伯禽動(dòng)身之前。
前兩段是訓(xùn)誡作為一個(gè)執(zhí)政者,對(duì)下應(yīng)持的態(tài)度,包括四個(gè)方面:不要疏遠(yuǎn)怠慢自己的親族;不能被大臣抱怨你不信任、不任用他們,老臣故舊如果沒(méi)有大的過(guò)失就不要棄之不用,不要對(duì)一個(gè)人求全責(zé)備;即是才能過(guò)人,也不要與有專(zhuān)長(zhǎng)的人爭(zhēng)強(qiáng)斗勝;要居安思危,謹(jǐn)慎處事,辦事要留有充分余地。
第三段尤為重要,指出德行廣大與恭謙,領(lǐng)土遼闊富饒與節(jié)儉,官高位尊與謙卑,人眾兵強(qiáng)與守以畏,聰明睿智與守以愚,博文多記與守以淺之間的辯證關(guān)系,以及處理好之間關(guān)系將會(huì)獲得的無(wú)窮益處。周公確實(shí)是位智者,不愧為千古圣賢。伯禽遵從周公的教誨,在魯國(guó)苦心經(jīng)營(yíng)了三年,才去鎬京向周公匯報(bào)國(guó)政。周公問(wèn)道;“為什么報(bào)政這么晚呢?”伯禽說(shuō):“我是在改造當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,變革當(dāng)?shù)氐亩Y儀。尋常百姓父母死后也要服喪3年,所以到這時(shí)候才來(lái)報(bào)政。”伯禽堅(jiān)持以周禮治國(guó),在位46年,魯國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)都出現(xiàn)了新局面。其轄區(qū)北至泰山,南達(dá)徐淮,東至黃海,西抵陽(yáng)谷一帶,成為周王朝控制東方的一個(gè)重要邦國(guó)。之后魯國(guó)享有“禮義之邦”的美稱(chēng),并出了孔子、孟子這樣的大儒,不能說(shuō)沒(méi)有周公和伯禽的功勞。
周公
岐山周公廟