30、清史稿全史人名索引

時　　間：2015年7月
作　　者：蘇慶彬 著
出版單位：香港：中華書局

內容簡介：

《清史稿人名索引》是蘇慶彬老師積五十年之功編制而成，是目前有關《清史稿》眾多索引之中，最為齊備和完整的工具書。

張忱石、吳樹平編《二十四史紀傳人名索引》，但不收《清史稿》。上海書店編《二十五史紀傳人名索引》，雖含《清史稿》，但只限紀傳，不及表志；且人名亦只收列傳的人名，不入列傳者未載錄。北京中華書局所出諸史人名索引，只得廿四史，未有《清史稿》。何英芳所編撰《清史稿紀、表、傳人名索引》，以《清史稿》主要人物為主。書中尚有眾多人物，則未見收入；而所著錄之人物，亦多僅得一見而止，若其人出現于其它篇幅者均闕如。因此，蘇老師本書正好補上學界空白。

近年，隨著數據庫興起，彈指之間，即可搜索人名。但是，依靠數據庫搜索，往往出現一些難題。首先，異時代的同名同姓者，數據庫無法分辨。其次，史文出現人名時，許多只道其名，不及其姓，《清史稿》中同名者多不勝數，若以人名搜尋，無關數據過多，反而有礙。再者，人名索引按姓和名的筆劃排列，對研究者會帶來不可預計的收獲。最后，本書在姓名之后，再加上異名、字、號，大大便利研究者，這是數據庫無法做到的。

所以，《清史稿人名索引》出版會對清史研究帶來一大推動力，不能只視為一堆名字的排列。所謂「運用之妙，存乎一心」，研究者對本書若能靈活運用，定必產生許多尚未發掘的研究課題。

還有一點值得補充的。蘇老師畢生研究《清史稿》，當今學者很少以官方檔案入手研究清史，蘇老師獨辟蹊徑，探跡幽微，與世俗之學，截然不同，《清史稿》人名索引提供后學獨特研究方向，應當重視。

作者簡介：

蘇慶彬，1956年畢業于新亞書院文史系，旋即入讀新亞研究所，畢業后任助理研究員、副研究員、研究員，其后又于1967年獲香港中文大學碩士學位，同時出任中文大學新亞書院歷史系教職，直至1993年榮休。期間主要講授「中國通史」、「秦漢史」、「魏晉南北朝史」、「中國歷史要論」及「中國文化史」諸科。

31、香港佛教史

時　　間：2015年6月
作　　者：鄧家宙 著
出版單位：香港：中華書局

內容簡介：

第一章 貝葉西來─早期的香港佛教
第一節 古代之香港佛教
第二節 山林佛教的興起

第二章 佛苗初開─二次大戰前的香港佛教(1920－1941)
第一節 國內佛教復興運動的氛圍
第二節 中國佛教改革影響下的香港佛教發展

第三章 暗黑與曙光─日治時期及戰后初期的香港佛教（1942－1960）
第一節 日治時期香港佛教情況
第二節 光復初期之香港佛教
第三節 五十年代佛教團體之興起與活動

第四章 茁壯飛揚─一九六○年以后的香港佛教（1960－1980)
第一節 六十年代的寺院與團體
第二節 六十年代的佛教活動
第三節 六十年代以后的宗教交流
第四節 佛教的慈善事業

第五章 新時代．新機遇─一九八○年以來的香港佛教
第一節 外地宗派之傳入和發展
第二節 本地佛教的弘播概況

第六章 回顧與前瞻

32、呂氏春秋管窺

時　　間：2015年6月
作　　者：何志華 著
出版單位：香港：中華書局

內容簡介：

第一章 《呂氏春秋》的作者及其編撰原因

第二章 《呂氏春秋》編排結構重探

第三章 《呂氏春秋》成書于「維秦八年，歲在涒灘」解

第四章 《呂氏春秋》核心思想探究

第五章 《呂氏春秋》與先秦諸子關系重探

第六章 《呂氏春秋》高誘注解體例

第七章 《呂氏春秋》高誘《注》于群經考據之用

33、在西方發現陳寅恪：中國近代人文學的東方學與西學背景

時　　間：2015年5月
作　　者：陳懷宇 著
出版單位：香港：香港三聯書店

內容簡介：

陳寅恪是近代中國學術史上的一段傳奇。本書主要研究陳寅恪學術研究的世界學術背景，特別關注陳寅恪時代國際東方學與西學對其學術之養成、發展、變化的影響。作者運用不同語言的文獻材料等多重證據來進行辨析，結合前人未加注意的一些西文文獻，考察了陳寅恪在哈佛、德國的留學歷程及其所處的歐美學術界，以及他和歐美學者蘭曼、白璧德、呂德斯以及其它同輩學者交往的經歷，提示了陳寅恪東方學與史學發展的國際學術背景，重點分析了陳寅恪在思想和學術上受到的歐美人文主義、東方主義、文獻主義以及文化民族主義的影響。

作者簡介：

陳懷宇，江西樟樹人。先后求學于北京師范大學、北京大學、普林斯頓大學。現任亞利桑那州立大學助理教授，并獲選為普林斯頓高等研究院(IAS)歷史學部研究員、劍橋大學克萊爾堂（Clare Hall）斯伯丁研究員(Spalding Fellow)。主要研究興趣為中國宗教史與思想史、絲綢之路文化史、近代思想與學術。已出版《中國中世寺院主義之復興》、《動物與中古政治宗教秩序》、《近代傳教士論中國宗教》、《景風梵聲》等論著，并發表中、英文論文數十篇。