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典故中的猴

朝三暮四

【出處】

  宋有狙公者,愛狙,養之成群,能解狙之意,狙亦得公之心。損其家口,充狙之欲。俄而匱焉,將限狙之食,恐眾狙之不馴于己也。先誑之曰:“與若芧,朝三而暮四,足乎?”眾狙皆起而怒。俄而曰:“與若芧,朝四而暮三,足乎?”眾狙皆伏而喜。

——戰國·列御寇《列子·黃帝篇》

  狙公賦芧,曰:“朝三而暮四?!北娋呀耘?。曰:“然則朝四而暮三。”眾狙皆悅。

——戰國·莊周《莊子·齊物論》

【釋義】

  原來比喻用詐術欺騙人,后來用以比喻常常變卦,反復無常,變化多端,捉摸不定。

【故事】

  宋國有一個養猴的老人,喜歡猴子,把它們成群養著,他可以理解猴子的意思,猴子也可以理解老人的心意。養猴的老人寧可減少他與家人的食物也要滿足猴子的需求。不久,他家里的糧食缺乏了,他將限定猴子的食物的數量。但又怕猴子不順從自己,就先欺騙猴子說:“給你們橡實,早上三顆然后晚上四顆,夠嗎?”猴子們都站了起來并且十分惱怒。他又說:“給你們橡實,早上四個,晚上三個夠了吧?”猴子都非常高興然后一個個都趴在地上。

沐猴而冠

【出處】

  居數日,項羽引兵西屠咸陽,殺秦降王子嬰,燒秦宮室,火三月不滅。收其貨寶、婦女而東。人或說項王曰:“關中阻山河四塞,地肥饒,可都以霸?!表椡跻娗貙m皆以燒殘破,又心懷思欲東歸,曰:“富貴不歸故鄉,如衣繡夜行,誰知之者?”說者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然?!表椡趼勚胝f者。

——西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》

  后數日,羽乃屠咸陽,殺秦降王子嬰,燒其宮室,火三月不滅。收其寶貨,略婦女而東。秦民失望。于是韓生說羽曰:“關中阻山帶河,四塞之地,肥饒,可都以伯?!庇鹨娗貙m室皆已燒殘,又懷思東歸,曰:“富貴不歸故鄉,如衣錦夜行?!表n生曰:“人謂楚人沐猴而冠,果然?!庇鹇勚瑪仨n生。

——東漢·班固《漢書·陳勝項籍傳第一》

【釋義】

  原指獼猴性急,不能如人般戴冠著帶。后比喻虛有其表,而無內才,品格低下。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。

【故事】

  秦朝末年,劉邦、項羽、楚懷王三人約定,誰先攻入咸陽誰就做關中王。劉邦先攻進咸陽,項羽隨后也帶領人馬,沖入城內,大肆屠殺,并且殺了秦降王子嬰,放火焚燒秦宮,大火一連燒了幾個月都沒有熄滅。項羽還搜括了許多金銀財物,擄掠了一批年輕婦女,準備回到東方去。

  當時,謀士韓生勸項羽在咸陽建都說:“這里關中地區,有險可守,而且土地肥沃,在此建都,可以奠定霸業?!表椨鹨娗貙m都已燒毀,殘破不堪,又懷念故鄉,一心想回東方,便說:“人富貴了,應歸故鄉,富貴不歸故鄉,好比錦衣夜行,誰看得見?”韓生失望無比,私下說:“都說楚人是戴著帽子的猴子,愚笨不堪,現在想來果然如此?!?項羽聽說了,便烹殺了韓生。

水中撈月

【出處】

  佛告諸比丘:過去世時有城,名波羅奈,國名伽尸。于空閑處有五百獼猴游行林中,到一尼俱律樹下。樹下有井,井中有月影現。時獼猴主見是月影,語諸伴言:“月今日死,落在井中。當共出之,莫令世間長夜暗冥。”共作議言:“云何能出?”時獼猴主言:“我知出法。當捉樹枝,汝捉我尾,展轉相連,乃可出之?!睍r諸獼猴即如主語,展轉相捉。小未至水,連獼猴重,樹弱枝折,一切獼猴墮井水中。爾時樹神便說偈言:“是等騃榛獸,癡眾共相隨。坐自生苦惱,何能救出月?”

——《摩訶僧祇律》卷七(亦見于唐·釋道世《法苑珠林》卷五十三)

【釋義】

  這則寓言旨在說明,愚癡的人,將虛幻的影子當作真實,并生起貪心去追逐它,結果徒勞無功,招致了滅頂之災。

【故事】

  過去,在一座城里,有五百只獼猴。有一天它們來到樹林中游玩,玩得興高采烈,不知不覺就到了晚上,一輪明月升上了天空。

  猴子們游玩的樹下有一口井,正在嬉戲中的猴子們朝井中一看,發現了井里月亮的倒影。

  猴王對其他的猴子說:“可憐的月亮,今天落到了井里,快要淹死了。讓我們一起來想想辦法,把它救出來,免得這個世界上晚上沒了月亮,一片黑暗?!?/p>

  猴子們聽了,都覺得有道理??伤麄兒芸炀头噶顺睿哼@口井看上去很深,怎樣才能把月亮從里面撈出來呢?

  這時猴王想出了一個主意,說:“我抓住樹干,你們抓住我的尾巴,這樣一個抓住另一個的尾巴,一點一點往下放,我們就能撈出月亮了。”

  猴子們一聽,都認為這是個好主意,就依言照辦,一個抓住另一個的尾巴,下到井里去。

  就在最前面的那只猴子快要撈到井中月亮的時候,突然間聽得一聲巨響!原來是猴王抓住的那棵樹干,承受不住那么多猴子的份量,一下子折斷了。這樣一來,撈月亮的猴子們全都落到了井里,活活地被淹死了。

殺雞駭猴

【出處】

  俗語說得好,叫做殺雞駭猴,拿雞子宰了,那猴兒自然害怕。兄弟雖然只殺得一名親兵,然而所有的拳匪見了這個榜樣,一定解散,將來自不敢再與貴領及貴國人為難了。

——清·李寶嘉《官場現形記》第五十三回

【釋義】

  本意是殺雞給猴子看。相傳猴子是最怕見血的,馴猴的人首先當面把雞殺給它看,叫它看看血的厲害,才可以逐步進行教化。比喻用懲罰某人的辦法來恐嚇或警告他人。

【故事】

  從前一個耍猴人買了一只不聽話的猴子,藝人十分生氣,就到市場買來一只公雞,對它不斷敲鑼打鼓,公雞嚇呆了,藝人乘機拿刀殺了公雞,坐在一旁的猴子也嚇壞了,從此只要藝人說什么或敲鑼打鼓,猴子就會毫不含糊地執行藝人的指令。

吳王射狙

【出處】

  吳王浮于江,登乎狙之山。眾狙見之,恂然棄而走,逃于深蓁。有一狙焉,委蛇攫抓,見巧于王。王射之,敏給搏捷矢。王命相者趨射之,狙執死。王顧謂其友顏不疑曰:“之狙也,伐其巧恃其便以敖予,以至此殛也。戒之哉!嗟乎,無以汝色驕人哉!”

  吳王浮于江,登乎狙之山。眾狙見之,恂然棄而走,逃于深蓁。有一狙焉,委蛇攫搔,見巧乎王。王射之,敏給搏捷矢。王命相者趨射之,狙執死。王顧謂其友顏不疑曰:“之狙也,伐其巧,恃其便以敖予,以至此殛也。戒之哉!嗟乎,無以汝色驕人哉!”顏不疑歸而師董梧,以鋤其色,去樂辭顯,三年而國人稱之。

——戰國·宋·莊周《莊子·雜篇·徐無鬼》

【釋義】

  形容喜歡賣弄小聰明的人容易上當。

【故事】

  吳國的國王乘船在江上,登上猴山。眾猴子看見吳王,(都)恐懼地逃跑,逃往叢生的草木中。惟獨有一只猴子,從容地東抓西弄,在吳王面前賣弄技巧。吳王用箭射它,它敏捷地抓住射來的快箭。吳王命令助手過去射它,猴子立刻死了。吳王看看他的好友顏不疑說:“這只猴子,顯示自己的技巧,依仗它的敏捷在我面前炫耀,以至于有這被射死的下場。引以為戒?。 鳖伈灰苫貋砗蟊惆葙t士董梧為師用以鏟除自己的傲氣,棄絕淫樂辭別尊顯,三年時間全國的人個個稱贊他。

  

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