馮元仲，明末書畫鑒賞家、木刻家，字爾禮，又字次牧，慈溪人，授縣丞不就，歸隱湯山，改名天益。主要活動(dòng)時(shí)間大約在明代萬(wàn)歷、天啟年間，著有《復(fù)古堂詩(shī)文集》、《叢桂蘭暉二社稿》、《白雪草堂師生合稿》、《天益山志》、《山林經(jīng)濟(jì)籍》等，傳世作品目前可考的僅余《弈旦評(píng)》及所附《弈難》。

　　《弈旦評(píng)》一卷，“旦評(píng)”為月旦評(píng)之略語(yǔ)，典出《后漢書》。“弈旦評(píng)”即品評(píng)弈者、弈事之意。本書概述了歷代圍棋的發(fā)展?fàn)顩r，以棋手、棋事、棋著為線索，匯錄了從陶唐氏、有虞氏起到明萬(wàn)歷末年間一百七十一位著名棋手的事跡，并加以評(píng)論。此文是在王世貞《弈旨》的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的，但所收資料更加全面完整，特別是明代后期的弈者弈事。后附《弈難》一文，以問(wèn)答形式闡述了對(duì)圍棋的一些認(rèn)識(shí)。今有陶宗儀《說(shuō)郛》本，亦有單刻本傳世。?

　　今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也。然非天子不創(chuàng)，非天子而圣人不甚至。仙佛尚有勁敵，皇帝亦取能軍，弈豈戔戔者事哉！吾儕小人，上不能交赤松及羨門，下不能朋擊壤、友木石。顧惛惛然務(wù)方罫之間，變唐亂虞，使孤山老姥踉蹌風(fēng)駟，鳩摩羅什勃窣錙廬，王仲宣、顧師言輩，奇剝紋楸上。世有韓、岳、程、李，以目皮相，恐長(zhǎng)訶之血仇哉！乃退而作《弈旦評(píng)》。

　　評(píng)曰：凡制必原所始，不忘本也。今追尊陶唐氏、有虞氏為弈帝，如酒帝之都醉鄉(xiāng)，草圣之君書苑也。丹朱撫軍，商均監(jiān)國(guó)，其為弈王，明適統(tǒng)也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。有吹笙過(guò)者，不知弈道。是語(yǔ)也，齊東乎？不得不以此道推鼻祖也。

　　祖胤七歲入高品，弈中天士也。王粲覆局，不誤一道，弈中神人也。王積薪系局馬鬣間，征道上餅餌，弈中魁宿也。滑能為上帝所取，弈中香案吏也。王中郎坐隱，林道人手談，陸象山悟河圖，弈中辯才也。

　　蘇養(yǎng)直今日讓老夫一著，李巖老四腳棋盤，人數(shù)局，我始一局。鐘山道士持棋隱語(yǔ)，彼亦不敢先，此亦不敢先。及坡公喜敗，弈之柱下史、漆園吏也。

　　班固《弈旨》，皮日休《弈原》，劉玚《弈勢(shì)》，張擬《十三經(jīng)》，王弇州《弈旨》、《弈問(wèn)》，詳哉乎？其言之未盡也。王季重《弈律》，其嚴(yán)乎？

　　《銘》則李尤，《啟》則任孝恭，《品序》則沈約。至杜牧、元稹、張喬、劉禹錫以詩(shī)著，馬融、蔡洪、王粲、曹攄、梁武、梁宣諸人以賦著。懿歟，轢哉！言人人殊，皆弈中之文人才子也。

　　齊《高棋圖》二卷，王延昭《棋論》一卷，劉仲甫《忘憂集》三卷，《棋勢(shì)》則尹洙二卷、徐胤七卷、王子沖十卷、沈敞十卷、馬朗廿九卷。《天監(jiān)棋品》一卷，則柳惲著也。《棋勢(shì)重元圖》一卷，則玄機(jī)子著也。《九品序録》共六卷，則范汪著也。《金谷九局譜》一卷，則徐鉉著也。《棋圖》一卷、《圖手綱格》一卷、《圍棋故事》一卷，則我高皇帝著也。他若《石室秘傳》、《橘叟玄談》、《秋仙遺譜》、《適情錄》、《弈萃搜玄》、《玉局藏機(jī)》以及《弈微》、《弈選》、《弈正》，皆弈中之鴻生鉅儒也。

　　弈中有“三老五更”，如祖納之忘憂，李訥之弄子忘恚，陳亞之手寒呵子，武陵王畢之破荻，阮茂弘之局劫亦急，袁羌之不輟，尹文子之喻智，潘茂名之立觀，到溉之低睡似懸風(fēng)搥是也。

　　弈中有國(guó)士，如殷仲堪之能看，梁武之素工，丁晉公之酷好，蔡颕、葉濤之等妙是也。

　　弈中有伉俠，如王大令之窺豹，何尚之之救諸胤是也。

　　弈中有達(dá)伯，如阿戎之視弈，阮嗣宗之決睹是也。

　　弈中有通人，如毛經(jīng)之目視棋局、耳聽(tīng)決獄，謝太傅之與遏賭墅，費(fèi)祎之對(duì)戲無(wú)倦，張茂先之推枰，袁虎之答易義是也。

　　弈中有梟將，杜夫子在西京為天下第一；有選首，江霦中興第一；有都匠，羅虅獨(dú)步當(dāng)時(shí)；有算博士，褚思莊巧遲；有千里豹，王抗速思取勢(shì)；有人中龍，則吳之嚴(yán)子卿、馬思明爾，時(shí)呼為弈圣是也。

　　乃若不韻，則王司空與子爭(zhēng)道，擔(dān)夫也；沈之才弄經(jīng)被決，累囚也；黃魯直誓黔江，鄉(xiāng)愿也；荊公不如且己，羸師也；崔慰祖辭拙，宿猾也；謝弘微投局于地、古弼碎劉樹頭、司馬行酒曳遐，鈍漢也。

　　乃若宵人者流，則羊玄保補(bǔ)郡，弄臣也；王叔文侍?hào)|宮，婦寺也；陳遂償博，倍仆也；侯筭路如安重羈，賈豎也；亂局如陳保，守錢虜也；偽輸如李道占、故捆如孔熙光、不死不生如賈玄，唼佞子也。

　　乃若五禁者，管子；投具者，陶荊州；迷風(fēng)者，賈誼；見(jiàn)智者，淮南；曠日者，韋曜；役心者，李畋；惜寸陰者，王隱之；不解著棋擔(dān)糞者，林和靖；非撮囊則朽人，非白丁則吠夜犬也，是皆俗物，來(lái)敗人意者也。

　　乃若方外，張倩、永嘉山二道士、橘中二叟、孤山老姥、婦女二童、爛斧柯仙，仙乎弈也！

　　鳩摩羅什空處起子，作龍鳳形；法遠(yuǎn)禪師升座說(shuō)法，禪戲弈也。張清精敏，龍吐棋經(jīng)，銳牙龍角，弈之鬼董狐也。

　　評(píng)止乎？未也。于古，吾庚得二十四人；于明，吾得廿又九人，名不可得而聞?wù)叨耍宦湫帐险咭蝗恕?/p>

　　漢末，則馮翊山子道、王九真、郭豐、曹太祖也；晉氏季，則王敬豫也；宋，則宋文、徐羨之也；齊，則柳世隆、蕭曄、子良也；梁，則朱異、王休仁、夏赤松及湘東王也；魏，則范寧兒、李彪也；吳，則〔嚴(yán)子卿〕，皇象書、趙達(dá)數(shù)等輩，為八絕一也。北燕，則樂(lè)杪也；唐，則顧師言，在大中初，行子至三十三著，勝神頭國(guó)王，今所傳“鎮(zhèn)神頭”是也。宋，則劉仲甫、祝不疑、晉士明與李憨即重恩、王憨也。此吾得廿四人于古者也。

　　明興，江陰相子、樓得達(dá)鄞人、開(kāi)莫源；而正德之李文正、楊文襄、喬莊簡(jiǎn)，士大夫中之冠軍也。當(dāng)是時(shí)，吾四明范洪稱國(guó)手，而至所稱永嘉派者，有鮑一中、李沖、周源、徐希圣，若而人為之冠。新安派，則有汪曙、程汝亮、方子謙，若而人為之冠。京師派，則有顏倫善、李釜，若而人為之冠。釜，即時(shí)養(yǎng)；顏，即決局不差一道者也。八閩有蔡學(xué)海，四明有岑小峰，及六合之王玄所、廣陵之方渭津，此其人俱入夜臺(tái)矣。最后，無(wú)為州，則有雍皞?cè)纾芤允罩鴦偃耍恍掳玻瑒t呂存吾、蘇爾聸雅熟勢(shì)，而許敬仲乃與蘇稱敵手；宣州，則李紹梅；永嘉，則僧鄭野；三楚，則李賢甫及宗室朱玉亭；吳，則范君甫。范在王玄所下，其局極大，棄取變幻為諸人冠，惜哉收局無(wú)成耳！王局小，但善守而能收局。王乃極高之低手，范乃極低之高手也。凡此數(shù)人，唯方、范、朱以資得。方、朱巧而善戰(zhàn)，頗屈于大局。蓋巧可加于不己若，至遇大敵，則巧無(wú)所施矣。其余皆以苦心鉆仰、熟勢(shì)而成，雖工亦小，大都人工有余，天巧不足，皆第二流人也。而林符卿遂出而為諸人冠，符卿嘗與余言：“四海之內(nèi)，不知幾人稱帝，幾人稱王？非徒勝我者不可得，即論敵手，闃其無(wú)人。吾不取法于人與譜，而以棋稱為師，即神仙復(fù)出，自三子而上，不敢多讓矣。”雍與林，吾見(jiàn)其人矣，吾聞其語(yǔ)矣，他則未見(jiàn)其人也。此吾得廿有九人于明者也。

　　瑯琊《宛委》載有閩陳生、楊方生，或不甚表著，此二人者，吾得其姓矣，名不可得而聞也。

　　有游僧與樓同時(shí)，能勝江陰相子，不落姓氏于人間者也，是皆弈中之散圣，無(wú)所庸吾評(píng)者也。

　　評(píng)止矣。前吾而起者，吾得而評(píng)之；后吾而起者，吾不得而評(píng)之也。評(píng)已，復(fù)有《弈難》，亦有《引》。

附：《弈難》?

　　《弈難》設(shè)為問(wèn)答而寓言焉。如《客難》、《賓戲》、烏有、亡是類也。然者，仿諸《難經(jīng)》，蓋答曰也，末俱殿棋中語(yǔ)作后勁，則余竊取之矣。懶民次牧氏識(shí)。

　　難曰：“從前十九路，云何而有所住然？”余：“其返之太素，且道黑白未分時(shí)，一著落在什么處？”

　　難曰：“方四、聚五、花六、持七，云何肇于一然？”余：“其太虛，為室著時(shí)，自有輸贏著了，并無(wú)一物。”

　　難曰：“舉棋不定、作伏抵巇，何以披之然？”余：“亦烏能知林麓隱隱，星漢離離，入類狡兔之繞丘，乍似戲鶴之干霓。”

　　難曰：“子胡不精很、登絕巘、馳峻坂然？”余：“損之又損，寧學(xué)步蹇歸、效顰丑女。”

　　難曰：“子胡不脫胎換骨、逼人咄咄然？”余：“不知，四伐九伐，飾遯偽疑，聲手俱發(fā)。”

　　難曰：“子胡不突圍橫行、乘快指揮然？”余：“不發(fā)殺機(jī)，只解閉門作活，不解奪角沖圍。”

　　難曰：“子胡不深其壘、伏蒿矢，出不出、止不止然?”余：“幸逃于東奔西靡，勝固欣然，敗亦可喜。”

　　難曰：“子胡不設(shè)詐坑、屈人兵然？”余：“不摻奇贏，與世爭(zhēng)唯其無(wú)所爭(zhēng)，故能入于不死不生。”

　　難曰：“子北矣，胡不仰人鼻息，太呼求救然？”余：“近華胄、怯呵詬，寧當(dāng)機(jī)不讓，頻戰(zhàn)累斗。”

　　難曰：“子胡不工《十三篇》妙藉手傳然？”余：“何暇焉？混沌譜，但欲眠，昔與邊韶?cái)呈郑癖魂悡火埾取！?/p>

　　難曰：“子胡不掃爾軌、塞爾兌，閉目不視然？”余：“行行且止，不有博弈者乎？為之猶賢乎已。”