王穉登（1535-1612），字百穀，號(hào)玉遮山人，江陰人。移居蘇州，明萬(wàn)歷時(shí)曾召修國(guó)史，未上而史局罷。明代中晚期著名書(shū)法家，工書(shū)，篆、隸、行、草皆能，善詩(shī)文，知繪事，又能弈棋，著有《王百穀集》、《謀野集》、《南有堂詩(shī)集》、《弈史》、《客越志》、《燕市集》、《吳郡丹青志》、《吳社編》等，其中后四種被收入《明史·藝文志》；另著有傳奇《全德記》、《彩袍記》，雜劇《相思譜》；輯明代散曲為《吳騷集》。

　　《弈史》一卷，以弈者為主線，歷數(shù)了從“堯造圍棋”到有明一代各時(shí)期的著名棋手，同時(shí)對(duì)古來(lái)棋手之弈品加以品評(píng)，敘述頗為簡(jiǎn)潔。《弈史》一文被《四庫(kù)存目》收錄。

　　此篇與王世貞《弈旨》全同，僅個(gè)別文字有異。當(dāng)有誤，待考。

　　《博物志》云：“堯造圍棋，丹朱善之。”彼王中郎之坐隱，支道人之手談，雅語(yǔ)也。尹文子之喻音，劉中壘之兵法，正語(yǔ)也。杜夫子之裨圣教，班蘭臺(tái)之象地則、效天文、通王道，夸語(yǔ)也。蓋孔子之謂賢，賢于飽食終日者而已。所謂小道可觀，致遠(yuǎn)恐泥者也。乃若弈之有品，啟自劉宋，盛于泰始。至宰相論評(píng)，人主制決，噫，亦盛矣！吾請(qǐng)得為時(shí)養(yǎng)略言之。

　　孟氏有言：“弈秋，通國(guó)之善弈者也。”又杜夫子在西京，為天下第一，而《吳錄》稱(chēng)嚴(yán)子卿棋，與皇象書(shū)、趙達(dá)數(shù)為“吳中八絕”。又《抱樸子》云：“嚴(yán)子卿、馬綏明，圣于棋者也。”然則四人者，其最上品乎？當(dāng)漢末有馮翊山子道、王九真、郭豐，善弈，曹太祖皆與爭(zhēng)能。孟德既未瑯然，諸君復(fù)遇敵手，殆難乎上者矣。

　　晉氏之季，吾宗敬豫與濟(jì)陽(yáng)江霦，俱為中興第一，竊謂士大夫之第一，猶之王僧虔之稱(chēng)齊高帝書(shū)云爾。而是時(shí)北燕羅騰字叔龍者，究盡其妙，獨(dú)步當(dāng)時(shí)，俄而北平樂(lè)抄字少攜者，出而與齊。要之，其猶在敬豫與霦上哉。宋文既好此伎，而羊元保以賭得宣城郡，士林艷之，然其品第三，不知誰(shuí)當(dāng)為第一者。吳郡褚允，七歲入高品，及長(zhǎng)，冠絕當(dāng)時(shí)，坐從父祟期反，累死。何尚之特以絕藝為請(qǐng)，不得允不死，意者其允乎！湘東素亦偏嗜，等于鱁鮧，然為品甚拙，而受識(shí)甚暗。是時(shí)用建安王休仁為圍棋大中正品，彭城王抗第一，會(huì)稽褚思莊、夏赤松次之。抗神速，思莊巧遲；抗取勢(shì)，赤松斗子，此所以小異也。然是時(shí)魏有范寧兒，偕使者李彪來(lái)，一戰(zhàn)而勝王抗，寧兒亦第一品也。梁武帝素工弈，弈在能品。用湘東例，命到溉、朱異司其凡，而沈約為之序。大抵宋之徐羨之、羊玄保，何尚之，齊之蕭曄、子良、柳世、隆惲及溉、異輩，亦僅士大夫錚錚者耳。

　　唐之弈，以開(kāi)元王積薪為第一。然所謂孤山老姥、婦姑者，當(dāng)遠(yuǎn)據(jù)其上。又有待詔滑能，品最高，至為上帝所取。顧師言者，不甚著記，謂其在大中初，行子至三十三著勝神頭國(guó)王一曰日本國(guó)王。第所謂鎮(zhèn)神頭勢(shì)，今尚在。然則能與思言，亦第一品也。

　　宋興，繼積薪而品高者，為江右劉仲甫。積薪之時(shí)，有李憨角，仲甫時(shí)有王憨子角，然李憨見(jiàn)輕而王憨見(jiàn)忌。最后三衢祝不疑，高仲甫一道許，河?xùn)|晉士明，高仲甫兩道許，而劉氏之袒廢矣。

　　明興，江陰相子先稱(chēng)國(guó)手，靳人樓得達(dá)勝之，又有一游僧勝之。正德中，宰揆之地如李文正東陽(yáng)、楊文襄一清、喬莊簡(jiǎn)宇諸公，皆好弈。而四明范洪重，洪之后永嘉鮑一中，重、鮑生晚，不及與洪、角，而格勝之。文襄呼鮑小友，為延譽(yù)江惟閑，而其郡李沖晚出，遂與鮑雁行。周源又晚出于李，徐希圣又晚出于周，惜早死，皆骎骎角鮑者也，此所謂永嘉派也。婺汪曙不及鮑者一子，程汝亮晚出勝之，而亦早死，此所謂徽派也。顏倫善決局，不差一道，足跡遍天下，無(wú)能當(dāng)者。而李釜時(shí)養(yǎng)晚出，遂與之角，倫護(hù)名，不復(fù)肯應(yīng)，乃游吳中，此所謂京師派也。今后進(jìn)中，閩有陳生、蔡生，越有岑生，揚(yáng)有方生鼎立，而蔡與岑尤張甚，皆未可量也。始永嘉守修郡志，志伎藝曰：“鮑一中，弈品第一，李沖次之。”沖意不樂(lè)，遂罷，不復(fù)志。而最后沖且老矣，與時(shí)養(yǎng)戰(zhàn)，大敗，數(shù)避匿。程汝亮之遇時(shí)養(yǎng)，一再北，遂為勁敵云。王子曰：“余少時(shí)睹鮑生弈，不能悉其妙，第見(jiàn)其批亢搗虛，無(wú)衡陣耳。后所睹顏倫子明，最后乃睹李與程勁，為忘寢食者數(shù)矣。”譬之用兵，鮑如淮陰侯，有搏沙之巧；李則武安君，橫壓卵之威；顏則孫、吳，挾必勝之算；程則諸葛，修不破之法。雖奇正時(shí)出，攻守異勢(shì)，要之，皆稱(chēng)善師者矣。余嘗戲李以李廣，鄭以鄭不識(shí)，程猶未肯色受也。然李時(shí)時(shí)為余言，未嘗不遜顏，以為有國(guó)士風(fēng)，余因作《弈旨》，一手書(shū)通，貽時(shí)養(yǎng)。謂與顏、鮑而程四子者，不知于古何如，以當(dāng)明第一品無(wú)愧也。