斐斐素華 離離朱實(shí)——訪北京大學(xué)信息管理系白化文教授
編者按
白化文先生，1930年8月27日生，北京人。曾任北京大學(xué)信息管理系教授，中國(guó)佛學(xué)院教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院佛學(xué)研究中心和中國(guó)佛教文化研究所特約研究員、中國(guó)俗文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。兼任《文史知識(shí)》等多種刊物編委。擔(dān)任中華再造善本工程編纂出版委員會(huì)委員、中華書(shū)局點(diǎn)校本“二十四史”修訂工程委員會(huì)委員等。多年從事佛教、敦煌學(xué)、目錄學(xué)等研究工作。2017年出版十卷本《白化文文集》（資料和圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）。
2021年7月6日，白化文先生逝世。
今將《山東圖書(shū)館學(xué)刊》編輯韓淑舉《斐斐素華 離離朱實(shí)——訪北京大學(xué)信息管理系白化文教授》（刊于《山東圖書(shū)館學(xué)刊》2011年第3期第1-7頁(yè)）一文推送，以志紀(jì)念！
斐斐素華 離離朱實(shí)
——訪北京大學(xué)信息管理系白化文教授
本刊編輯 韓淑舉
韓淑舉（以下簡(jiǎn)稱(chēng)韓）：白老，您好！謝謝您能接受我們的采訪。和圖書(shū)館界許多專(zhuān)家不同，您的研究領(lǐng)域涵蓋佛學(xué)、敦煌學(xué)、目錄學(xué)等學(xué)科范圍，這使得包括我在內(nèi)的業(yè)界同仁在敬仰您的同時(shí)，很想了解您的求學(xué)經(jīng)歷和治學(xué)生涯。我們知道，青少年時(shí)期是人一生中學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，您能否給我們介紹一下您的家庭和您在這一時(shí)期的生活和學(xué)習(xí)情況。
白化文教授（以下簡(jiǎn)稱(chēng)白）：我姥姥家是北京的較為殷實(shí)的大商家，但在民國(guó)初年已經(jīng)敗落了。先外祖母近二十歲就守寡，在家族內(nèi)部相當(dāng)受欺凌。先慈沈時(shí)敏女史是獨(dú)生女，曾留學(xué)法國(guó)，學(xué)習(xí)西畫(huà)和室內(nèi)裝飾等造型藝術(shù)。先慈會(huì)吟詩(shī)填詞，有稿本《珠雨集》，文革時(shí)焚稿。先父在抗戰(zhàn)勝利前就離開(kāi)北京他往，并把我們兄弟扔在外家，不甚過(guò)問(wèn)。他與先慈處于事實(shí)上但非法律上的離異狀態(tài)。可以說(shuō)，我家上兩代母女精神上都是很苦的，她們把希望寄托在我們兄弟身上。先慈朦朧地知道一點(diǎn)一位美國(guó)教育家道爾頓的教育思想，即引導(dǎo)青少年就性之所近自由發(fā)展的思想，所以指引我們兄弟按愛(ài)好行事。但希望都能上北大或清華，一個(gè)學(xué)文，一個(gè)學(xué)理。畢業(yè)后最好能留在大學(xué)里教書(shū)，或在某種研究單位進(jìn)行研究。鑒于先父的前車(chē)之鑒，堅(jiān)決反對(duì)入政界、金融界。我們兄弟果真先后入北大，一個(gè)學(xué)中文，一個(gè)學(xué)化學(xué)，畢業(yè)后的工作，今日也都勉強(qiáng)符合先慈的心愿。可是，由于眾所周知的社會(huì)原因，她逝世時(shí)完全看不到這樣的前景。曷其罔極！
韓：您1950年上的北京大學(xué)，當(dāng)時(shí)為什么會(huì)報(bào)考北大中文系呢？
白：抗戰(zhàn)勝利時(shí)，日本僑民撤離，北京城里空下招租的房子不少。我們有一次搬家的機(jī)會(huì)。先慈力主搬到翠花胡同8號(hào)，與北大文科研究所斜對(duì)門(mén)，距離北大紅樓約有二百米。當(dāng)時(shí)北大仍執(zhí)行蔡元培老校長(zhǎng)的方針，開(kāi)門(mén)辦學(xué)，容許各界人士隨便旁聽(tīng)。先慈意在讓我受北大熏陶（舍弟小我十歲，還不到熏習(xí)年齡）。高中時(shí)期，我就經(jīng)常出入北大紅樓、北樓，聽(tīng)蹭課與講座。如，斷續(xù)聽(tīng)過(guò)梁思成先生的中國(guó)建筑講座，戴望舒先生講座“《李娃傳》研究”，俞平伯先生講的幾堂課“清真詞”，等等。我還經(jīng)常在中學(xué)逃課，上當(dāng)時(shí)的國(guó)立北平圖書(shū)館看課外書(shū)。這也是受中學(xué)老師王蔚然先生思想指導(dǎo)的影響，他說(shuō)，上高中，就是為考大學(xué)作準(zhǔn)備。能達(dá)到考上大學(xué)的目的就夠了。要緊的是，上大學(xué)后一定要出人頭地。所以，上高中時(shí)要想好上哪個(gè)大學(xué)何種科系，多讀與該系有關(guān)的課外書(shū)，早作準(zhǔn)備。這一指導(dǎo)思想，與先慈不謀而合，我便堅(jiān)決執(zhí)行。結(jié)果逃課太多，偏科過(guò)甚，沒(méi)考上北大，上了南開(kāi)大學(xué)中文系。第二年，以轉(zhuǎn)學(xué)生資格才轉(zhuǎn)入北大中文系。奉勸青年學(xué)子，務(wù)必以我為反面教員，好好讀完高中吧。北大不是那么好考的！
韓：當(dāng)時(shí)的北大中文系有哪些名師，他們對(duì)您以后的治學(xué)有什么影響？
白：1950年，我進(jìn)入北大中文系。正課選修了周燕孫（祖謨）先生的“工具書(shū)使用法”，此課對(duì)我一生影響極大，我似乎從中找到了學(xué)習(xí)的門(mén)徑。旁聽(tīng)過(guò)羅莘田（常培）先生的“現(xiàn)代漢語(yǔ)”，一起始講的是劉（師培）、黃（侃）兩位大師的“文心雕龍之學(xué)”，從而知道了大學(xué)者講課有隨心所欲之處，與后來(lái)的蘇聯(lián)式全國(guó)嚴(yán)格按教學(xué)大綱行事極不相同。聽(tīng)過(guò)唐立庵（蘭）先生的“文字學(xué)”，很為唐先生的縝密思維與推理所折服。聽(tīng)過(guò)俞平伯先生的“歷代韻文選”。這些課都只上了半年，因抗美援朝宣傳和翌年的三五反運(yùn)動(dòng)而停止。1952年后羅、唐、俞三先生均調(diào)離，我趕上坐了幾站末班車(chē)。1952年院系大調(diào)整，北大名師薈萃。我先后聽(tīng)過(guò)的，按順序是：周燕孫先生的“現(xiàn)代漢語(yǔ)”，游澤承（國(guó)恩）先生的“中國(guó)文學(xué)史先秦兩漢部分”，王昭琛（瑤）先生的“中國(guó)文學(xué)史現(xiàn)當(dāng)代部分”，高名凱先生的“語(yǔ)音與語(yǔ)法理論”，鄧恭三（廣銘）先生的“中國(guó)通史”，吳組緗先生的“現(xiàn)代文學(xué)”，林靜希（庚）先生的“中國(guó)文學(xué)史魏晉南北朝隋唐部分”，浦江清先生的“中國(guó)文學(xué)史宋元明清部分”（吳小如先生為助手，也講課），王了一（力）先生的“漢語(yǔ)史”，李賦寧先生的“西方文學(xué)”，等等。我還旁聽(tīng)過(guò)王有三（重民）先生的“目錄學(xué)”（主要講《漢書(shū)·藝文志》）。合校前，聽(tīng)過(guò)魏天行（建功）先生的“中國(guó)語(yǔ)文概論”，楊慧修（晦）先生的“文藝學(xué)”等課。但是，我不是哪一位老師的及門(mén)弟子，更談不到入室了。我總覺(jué)得，北大和各位師長(zhǎng)給我的，主要是熏陶。至于求學(xué)，那就靠自己摸索了。毛主席說(shuō)：“要自學(xué)，靠自己學(xué)！”實(shí)為至理名言！
韓：先生多年從事佛學(xué)研究，對(duì)佛寺藏書(shū)分類(lèi)和編目有獨(dú)到的見(jiàn)解，請(qǐng)先生談一下這方面的研究好嗎？
白：我在“文革”末期，因?qū)懜澹瑥膶W(xué)于周紹良先生。慢慢地，追隨周先生出入佛寺，逐漸增加了對(duì)漢化佛教的了解。但我從來(lái)不敢與出身哲學(xué)系與宗教學(xué)系的諸位比肩。特別對(duì)禪宗根本不了解。我只是知道一點(diǎn)明清以來(lái)漢化佛教寺院的事而已。我絕不是佛學(xué)家。
二十世紀(jì)末，趙樸初老居士任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)時(shí)，指示為中國(guó)佛學(xué)院開(kāi)設(shè)僧人實(shí)用的“圖書(shū)館學(xué)”課程。我承乏了一段時(shí)期。當(dāng)時(shí)寫(xiě)成講義，課堂上分發(fā)。我還就佛寺藏書(shū)之事，寫(xiě)過(guò)幾篇文章。當(dāng)時(shí)，佛寺藏書(shū)的整理編目，在各個(gè)大寺院提上日程。大陸上沒(méi)有適用的專(zhuān)門(mén)的佛教圖書(shū)分類(lèi)法。臺(tái)灣的李世杰先生以畢生之力，編成一部相當(dāng)實(shí)用的佛教圖書(shū)分類(lèi)法，臺(tái)灣香光尼眾佛學(xué)院釋自衍法師等位繼承并完善了此法。我稱(chēng)之為“香光法”。香光法有在政治上和分類(lèi)上與大陸不適合之處。可是，當(dāng)時(shí)大陸的一些寺院已經(jīng)采用。我在取得釋自衍法師等位同意后，將其“詳表”做了一些必要的改動(dòng)。必須說(shuō)明，我改動(dòng)的只有香光法的百分之一二。此表依然是香光法的表。這個(gè)詳表構(gòu)成了署名為“白化文編著”的北京圖書(shū)館出版社2001年出版的《佛教圖書(shū)分類(lèi)法》的重要基礎(chǔ)。此書(shū)為什么由我署名呢？一則，求得釋自衍法師等位的諒解，在大陸上需如此署名。而且我也改動(dòng)了一些地方，是為“編”。二則，書(shū)中的專(zhuān)文三篇，講稿十篇，都是拙作，占篇幅之百分之八十以上，是為“著”。
韓：長(zhǎng)達(dá)幾十年的治學(xué)生涯，先生取得了豐碩的研究成果，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。想請(qǐng)先生談?wù)勛约旱淖x書(shū)、治學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，供后學(xué)效法。
白：慚愧之至，我沒(méi)有什么“豐碩的研究成果”，更談不到“在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響”。也沒(méi)有什么“治學(xué)經(jīng)驗(yàn)”。我是個(gè)無(wú)能無(wú)趣的人，不吸煙，不飲酒，不會(huì)下圍棋（象棋、跳棋等等已有四十多年沒(méi)下了），不會(huì)玩任何賭博，如打麻將、打撲克之類(lèi)全都不會(huì)也沒(méi)有興趣。琴棋書(shū)畫(huà)一樣也拿不起來(lái)。只是從小養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣，每天非得找點(diǎn)書(shū)刊看看不可。我養(yǎng)成了記日記的習(xí)慣，每日必動(dòng)筆。我的讀書(shū)和學(xué)習(xí)體會(huì)，拉雜說(shuō)來(lái)，大致有：
讀書(shū)興趣應(yīng)盡可能地廣泛些。只要是讀得懂的，手邊能找到的，就找來(lái)讀吧。所以，有人說(shuō)我是“雜家”。雜，確實(shí)是雜，可不夠什么“家”。鞏固學(xué)習(xí)成績(jī)的辦法之一，似乎是能寫(xiě)就寫(xiě)。
馮沅君先生說(shuō)：“功夫要死，心思要活。”
趙元任先生說(shuō)：“說(shuō)有易，說(shuō)無(wú)難。”別說(shuō)過(guò)頭的話。
韓：先生退休以后，仍勤學(xué)不舍、論述不輟，每年都有重要論文發(fā)表。想請(qǐng)先生就您退休后的生活、研究情況給關(guān)心您的圖書(shū)館同仁簡(jiǎn)略談?wù)劇?/p>
白：我向來(lái)是按著時(shí)代需要去工作。因此，一輩子教過(guò)二十多門(mén)課，寫(xiě)過(guò)許多單位叫我寫(xiě)的各種文字資料，出過(guò)四十來(lái)本書(shū)。退休后，找我干事的仍然絡(luò)繹不絕，只要能干的，咱就去干吧。2005年至今，我的主要工作是，奉任又之（繼愈）先生之命，承乏《中華大典·民俗典》的工作，可能還得兩三年才能結(jié)束。臨時(shí)性的差使也不少。退休不退休，除了自由點(diǎn)，別的毫無(wú)變化。
韓：您對(duì)新一代的圖書(shū)館學(xué)人有什么樣的希望？
白：“天行健，君子以自強(qiáng)不息！”
主要著述書(shū)目
一、專(zhuān)著
1.負(fù)笈北京大學(xué).江西教育出版社，2008
2.參天臺(tái)五臺(tái)山記.花山文藝出版社，2008
3.周紹良先生紀(jì)念文集.北京圖書(shū)館出版社，2006
4.閑談寫(xiě)對(duì)聯(lián).中華書(shū)局，2006
5.楹聯(lián)叢話（附：新話）（合著）.中華書(shū)局，2006
6.漢化佛教參訪錄.中華書(shū)局，2005
7.人海棲遲.北京燕山出版社，2005
8.三生石上舊精魂.北京出版社，2005
9.《行歷抄》校注.白化文、李鼎霞校注.花山文藝出版社，2004
10.漢化佛教與佛寺.北京出版社，2003
11.承澤副墨.東南大學(xué)出版社，2002
12.佛教圖書(shū)分類(lèi)法（改定本）.北京圖書(shū)館出版社，2001
13.退士閑文.遼寧教育出版社，2000
14.佛教造像手印（增補(bǔ)本）（合著）.北京燕山出版社，2000
15.富連成三十年史.唐伯弢編著，白化文修訂.同心出版社，2000
16.漢化佛教法器服飾略說(shuō).商務(wù)印書(shū)館，1999
17.學(xué)習(xí)寫(xiě)對(duì)聯(lián)（合著）.上海辭書(shū)出版社，1998
18.三生石上.北京出版社，1998
19.漢化佛教法器服飾略說(shuō).商務(wù)印書(shū)館，1998
20.寺院與僧人.河南教育出版社，1997
21.中學(xué)古文全編（合著）.上海辭書(shū)出版社，1997
22.周紹良先生欣開(kāi)九秩慶壽文集（主編）.中華書(shū)局，1997
23.稽神錄·括異志（點(diǎn)校）.中華書(shū)局，1996（2006年9月再版）
24.楹聯(lián)叢話全編.北京出版社，1996
25.中國(guó)佛寺志叢刊（主編）.江蘇廣陵古籍刻印社，1996
26.敦煌文物目錄導(dǎo)論.臺(tái)灣新文豐出版公司，1992
27.入唐求法巡禮行記校注（合著）.花山文藝出版社，1992
28.古代漢語(yǔ)常識(shí)二十講（合著）.北京燕山出版社，1992
29.古代小說(shuō)與宗教（合著）.遼寧教育出版社，1992
30.敦煌變文集補(bǔ)編（合著）.北京大學(xué)出版社，1989
31.漢化佛教與寺院生活.天津人民出版社，1989
32.佛光的折射.香港：中華書(shū)局，1988
33.楹聯(lián)叢話（合著）.中華書(shū)局，1987
34.佛陀菩薩羅漢天王.河北人民出版社，1987
35.經(jīng)律異相（合著）.佛光出版社，1996
36.佛寺漫游.河南人民出版社，1986
37.短篇文言文譯注.北京出版社，1982
38.阮籍·嵇康（歷史人物傳記譯注）（合著）.中華書(shū)局，1983
39.楚辭補(bǔ)注（點(diǎn)校本）（合著）.中華書(shū)局，1983
40.短篇文言文譯注（合著）.北京出版社，1982
41.敦煌變文論文錄.周紹良、白化文編.上海古籍出版社，1982
二、論文（按論文發(fā)表時(shí)間為序）
1.漫談鼎.文物，1976（5）：88-89
2.關(guān)于青銅劍.文物，1976（11）：62-64
3.略談李善注《文選》的尤刻本（與程毅中合著）.文物，1976.11
4.唐代的告身.文物，1977（11）：77-80（與倪平合作）
5.我國(guó)古代竹木簡(jiǎn)的發(fā)現(xiàn)和出土情況.文物，1978（1）：44（署名“舒學(xué)”）
6.《世說(shuō)新語(yǔ)》的日本注本.文史，1979（6）：245-249（與李明辰合作）
7.日本類(lèi)書(shū)簡(jiǎn)述.社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線，1981（3）：346-348（與李鼎霞合作）
8.《世說(shuō)新語(yǔ)》札記.學(xué)林漫錄，1981（4）：110-118
9.什么是變文.敦煌變文論文錄.上海古籍出版社，1983：429-445
10.時(shí)間流水心潮——一個(gè)傳統(tǒng)性的比喻手法.思維與智慧，1984.（4）
11.《高麗大藏經(jīng)》簡(jiǎn)述.大學(xué)圖書(shū)館通訊，1985（5）：14-19
12.對(duì)可補(bǔ)入《敦煌變文集》中的幾則錄文的討論.敦煌學(xué)輯刊，1986（1）：41-50
13.王重民先生的敦煌遺書(shū)研究工作.圖書(shū)情報(bào)研究，1986（1）：77-80
14.什么是變文.古典文學(xué)知識(shí)，1986（5）：50-55
15.中國(guó)存世第二部最古書(shū)目——敦煌寫(xiě)本《眾經(jīng)別錄》殘卷校釋.敦煌資料，1986
16.麈尾與魏晉名士清談.古代禮制風(fēng)俗漫談.中華書(shū)局，1986：216-220
17.敦煌漢文遺書(shū)中雕版印刷資料綜述.大學(xué)圖書(shū)館通訊，1987（3）：44-51
18.敦煌漢文遺書(shū)中有關(guān)圖書(shū)文獻(xiàn)資料札記.青海圖書(shū)館，1987（3）：30-33
19.敦煌寫(xiě)本《眾經(jīng)別錄》殘卷校釋.敦煌學(xué)輯刊，1987（1）：14-25
20.解講和解講辭.俗文學(xué)論.黑龍江人民出版社，1987：139-148
21.變文和榜題——京洪字62號(hào)等幾個(gè)卷子中“榜題”的錄文及相關(guān)問(wèn)題的討論.敦煌研究，1988（1）
22.變文和榜題（續(xù)）——京洪字62號(hào)等幾個(gè)卷子中“榜題”的錄文及相關(guān)問(wèn)題的討論.敦煌研究，1988（3）
23.變文與俗講.敦煌資料，1988
24.變文和榜題.敦煌研究，1988（1）：41-51（上）.敦煌研究，1988（4）：98-105（下）.敦煌語(yǔ)言文學(xué)研究.北京大學(xué)出版社，1988：113-149
25.敦煌遺書(shū)中《文選》殘卷綜述.昭明文選研究論文集.吉林文史出版社，1988：217-223
26.《首羅比丘見(jiàn)五百仙人并見(jiàn)月光童子經(jīng)》校錄.法音：學(xué)術(shù)版第二輯，1988：2-90（簡(jiǎn)化字本）.敦煌學(xué)（臺(tái)灣）第十六輯，1990：47-59（繁體字本）
27.變文與俗講.文史知識(shí)，1988（8）：18-22
28.佛光的折射.敦煌資料，1989
29.《諸文要集》殘卷校錄.中國(guó)文化，1990（2）：20-26
30.《須大拿太子本生因緣》殘卷校錄并解說(shuō).敦煌吐魯番學(xué)研究論文集.漢語(yǔ)大詞典出版社，1990：288-295
31.《五百羅漢》前言.北京燕山出版社，1991：4
32.《中國(guó)禪詩(shī)鑒賞詞典》序.中國(guó)人民大學(xué)出版社，1992：4
33.《北京的胡同》序.北京燕山出版社，1992：4
34.《冷廬文藪》序.上海古籍出版社，1992：6
35.《敦煌文書(shū)學(xué)》與《敦煌學(xué)導(dǎo)論叢刊》簡(jiǎn)介.書(shū)品，1992（1）：12-17
36.龍女報(bào)恩故事的來(lái)龍去脈.文學(xué)遺產(chǎn)，1992（3）：78-84
37.從“一角仙人”到“月明和尚”.中國(guó)文化，1992（6）：81-87
38.上海圖書(shū)館藏敦煌卷子812531號(hào)《黃仕強(qiáng)傳》錄文校注（與楊寶玉合作）.敦煌學(xué)第二十輯，第23-30頁(yè)
39.本世紀(jì)關(guān)于摩尼教遺跡遺物的第三次重大發(fā)現(xiàn).中國(guó)文化，1993（1）
40.深柳堂與楊仁山居士墓塔——金陵刻經(jīng)處巡禮記之一.佛教文化，1993（2）·3·總第125期山東圖書(shū)館學(xué)刊2011年6月
41.絕喜舊聞來(lái)日下，儼同使者自天邊——讀《北京傳統(tǒng)文化便覽》.光明日?qǐng)?bào)，1993年3月12日第5版
42.橫通國(guó)器渺他山——讀《楊聯(lián)升論文集》.中國(guó)史研究動(dòng)態(tài)，1993（4）：29-31
43.誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào)——讀《唐詩(shī)三百首新譯》.博覽群書(shū)，1993（9）：14-15.
44.評(píng)《現(xiàn)代成語(yǔ)巨典》.博覽群書(shū)，1994（2）：5
45.讀《新編金山志》.佛教文化，1994（4）：35
46.金針度人，后學(xué)津梁——評(píng)介《敦煌文學(xué)概論》.文史知識(shí)，1994（8）：126-127
47.瑟瑟金風(fēng)天外至——從臧克家《古典詩(shī)文欣賞集》說(shuō)起.博覽群書(shū)，1994（10）：8-9
48.中國(guó)高等教育發(fā)展史料的首卷.光明日?qǐng)?bào)，1994年11月25日第5版“讀書(shū)與出版”專(zhuān)欄.
49.漢化佛教僧人的拄杖、禪杖和錫杖.中國(guó)典籍與文化，1994（4）
50.叡山新月冷，臺(tái)嶠古風(fēng)清——讀《風(fēng)藻餞言集》.東南文化，1994（2）
51.七寶與八吉祥.佛教文化，1994（2）
52.《英國(guó)圖書(shū)館藏敦煌漢文非佛教文獻(xiàn)殘卷目錄（S.6981-S.13624）》評(píng)介.敦煌學(xué)輯刊，1995（1）
53.此間有什么歇不得處——《佛教大詞典》評(píng)介.中國(guó)圖書(shū)商報(bào)，1995年5月1日第490期第7版
54.研究宗教學(xué)的活資料——《今日中國(guó)宗教》評(píng)介.中國(guó)圖書(shū)商報(bào)，1995年7月10日第500期第7版
55.讓官制不再成為閱讀障礙（《中國(guó)歷代官制大辭典》評(píng)介）.北京日?qǐng)?bào)，1995年8月2日第7版
56.績(jī)學(xué)力作與不負(fù)故人——《清人詩(shī)集敘錄》的編著與出版.中國(guó)典籍與文化，1995（3）：57-58
57.《英國(guó)圖書(shū)館藏敦煌漢文非佛教文獻(xiàn)殘卷目錄（S.6981-S.13624）》評(píng)介.敦煌學(xué)輯刊，1995（1）：114-115
58.《清代內(nèi)府刻書(shū)目錄解題》評(píng)介.古籍整理出版情況簡(jiǎn)報(bào)，1995（11）：16-18
59.《古人稱(chēng)謂》評(píng)介.中國(guó)圖書(shū)商報(bào)，1995年4月3日第486期第6版
60.《中外交通史籍叢刊》《中外關(guān)系史名著譯叢》及其主編謝方.書(shū)品，1995（3）：31-37
61.《中華對(duì)聯(lián)大典》序.對(duì)聯(lián)，1995（1）：6
62.《燕都古籍考》序.京華出版社，1995年8月
63.《鏢行述史》序.現(xiàn)代出版社，1995年6月
64.周燕孫老師二三事.文教資料，1995（3）
65.新出版的優(yōu)秀索引著作——《宋人傳記資料索引補(bǔ)編》.中國(guó)典籍與文化，1995（1）
66.嵌字春聯(lián).北京觀察，1995（1）
67.績(jī)學(xué)力作與不負(fù)故人——《清人詩(shī)集敘錄》的編著與出版.中國(guó)典籍與文化，1995（3）
68.《中華對(duì)聯(lián)大典》序.對(duì)聯(lián)·民間對(duì)聯(lián)故事，1995（1）
69.聯(lián)話之祖——梁氏《楹聯(lián)叢話》系列著作總匯《楹聯(lián)叢話全編》簡(jiǎn)介.對(duì)聯(lián)·民間對(duì)聯(lián)故事，1995（5）
70.漢代佛教僧人禮則.中國(guó)典籍與文化，1995（4）
71.漢化佛教七眾飲食.中國(guó)典籍與文化，1995（2）
72.三天竺——地是佛國(guó)土，人非俗交親.北京觀察，1995（3）
73.隨喜訪聯(lián)錄.對(duì)聯(lián)·民間對(duì)聯(lián)故事，1995（3）
74.隨喜訪聯(lián)錄（下）.對(duì)聯(lián)·民間對(duì)聯(lián)故事，1995（5）
75.隨喜訪聯(lián)錄（續(xù)）.對(duì)聯(lián)·民間對(duì)聯(lián)故事，1995（4）
76.隨喜訪談錄（再續(xù)）.對(duì)聯(lián)·民間對(duì)聯(lián)故事，1996（2）
77.探查《永樂(lè)大典》正本的倡議.北京觀察，1996（6）
78.試釋如意.中國(guó)文化，1996（1）
79.“電腦大俠”——吳越.北京觀察，1996（1）
80.京味文化和北京的對(duì)聯(lián).北京觀察，1996（2）
81.《中華詩(shī)鐘集萃》序.對(duì)聯(lián)·民間對(duì)聯(lián)故事，1996（3）
82.講“莊嚴(yán)”.中國(guó)典籍與文化，1996（4）
83.魯?shù)铎`光在梵天壽量高.北京觀察，1996（8）
84.評(píng)聯(lián)窺豹.中國(guó)典籍與文化，1996（3）
85.中國(guó)佛學(xué)界域外佛教研究的最新成就──評(píng)楊曾文著《日本佛教史》.佛教文化，1996（4）
86.《紅光鳥(niǎo)》前言.河南人民出版社，1996年8月
87.試釋如意.《中國(guó)文化》第十三輯（1996年6月）第84-93頁(yè)
88.《唐海東故真鑒禪師碑》引見(jiàn).少林寺建寺1500年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集，第416-423頁(yè)
89.《燕都古籍考》出版.古籍整理出版情況簡(jiǎn)報(bào)，1996（1）：23-24
90.中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)科辭書(shū)的新成果——評(píng)《中國(guó)詩(shī)話辭典》.北京日?qǐng)?bào)，1996年8月1日7版
91.中國(guó)佛學(xué)界域外佛教研究的最新成就——評(píng)楊曾文著《日本佛教史》.佛教文化，1996（4）：43
92.走近古代老百姓的世界——評(píng)商務(wù)印書(shū)館新出版的《中國(guó)古代生活叢書(shū)》.北京日?qǐng)?bào)，1996年10月19日4版.
93.王邦維教授及其“校注”著作.書(shū)與人，1996（6）：37-42
94.寓提高于普及中的讀物——《中國(guó)古典韻文精選文庫(kù)》讀后·中國(guó)圖書(shū)評(píng)論，1996（10）：44-45
95.有膽有識(shí)者的出版物——評(píng)《北京名匾》.北京書(shū)訊，1996年第11-12期合刊（總第142期）第3版
96.才學(xué)識(shí)并茂——評(píng)《宗喀巴評(píng)傳》.中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)動(dòng)態(tài)信息（90）
97.兩代人的心血積聚——評(píng)介《骨董瑣記全編》.市場(chǎng)導(dǎo)刊，1997（2）：45
98.新版《歷代題畫(huà)詩(shī)》述評(píng).古籍整理出版情況簡(jiǎn)報(bào)，1997（5）：27-30
99.從《春明舊事》談起.書(shū)與人，1997（5）：140-142
100.周紹良先生欣開(kāi)九秩慶壽文集.敦煌資料，1997
101.有膽有識(shí)者的出版物——評(píng)《北京名匾》.民主，1997.08
102.王重民先生的敦煌遺書(shū)研究工作.國(guó)家圖書(shū)館學(xué)刊，1997（3）
103.對(duì)一次考試答卷的懺悔——回憶魏建功先生.語(yǔ)文建設(shè)，1997（2）
104.驪珠串串話詩(shī)鐘.民主，1997（3）
105.隨喜訪聯(lián)錄（續(xù)）——杭州市南屏山凈慈寺聯(lián).對(duì)聯(lián)·民間對(duì)聯(lián)故事，1997（2）
106.詩(shī)鐘與對(duì)聯(lián).文教資料，1997（2）
107.更上一層樓——評(píng)介谷向陽(yáng)主編的《中國(guó)對(duì)聯(lián)大典》.對(duì)聯(lián)·民間對(duì)聯(lián)故事，1998（5）
108.京劇富連成科班的東家──外館沈家.中國(guó)京劇，1998（2）
109.新版《歷代題畫(huà)詩(shī)》述評(píng).民主，1998.11
110.熏陶——從沙灘到未名湖.北京觀察，1998（5）
111.一首諷喻性的題畫(huà)詩(shī)——說(shuō)黃庭堅(jiān)《題伯時(shí)畫(huà)揩癢虎》.紫禁城，1998（2）
112.比丘六物.中國(guó)典籍與文化，1998（1）：101-107（上）;1998（2）：87-91
113.唐五代以后麈尾的演化——與拂塵基本上合二而一.文史知識(shí)，1998（4）：47-49
114.對(duì)佛教寺院藏書(shū)編目的建議.北京圖書(shū)館館刊，1998（3）：21-24
115.梵音貝葉大林深泉——佛經(jīng)寓言故事選讀（動(dòng)物篇）.中華活頁(yè)文選，1998（27）
116.獅子與“獅子吼”.文史知識(shí)，1998（12）：37-42
117.中國(guó)古代版畫(huà)溯源（上）.中國(guó)典籍與文化，1998（4）：105-111
118.“誰(shuí)把江郎傳恨筆，為儂傳遍竹枝詞”——評(píng)介《中華竹枝詞》.書(shū)品，1998（2）：35-38
119.蹤跡在炎涼而外，風(fēng)流似魏晉之間——評(píng)《春游社瑣談》.書(shū)品，1998（5）：32-34
120.奇特樸實(shí)的《中華對(duì)聯(lián)大典》（龔聯(lián)壽編著）.讀者導(dǎo)報(bào)，778期（1998.06.20）第四版.對(duì)聯(lián)，1999（1）：18
121.更上一層樓——評(píng)谷向陽(yáng)《中國(guó)對(duì)聯(lián)大典》.對(duì)聯(lián)，1998（5）：17
122.北京市地方志資料工作的一項(xiàng)新成就——評(píng)介新版《北京市志稿》.北京社科信息，1998（10）
123.朱國(guó)禎及其《涌幢小品》.文化藝術(shù)出版社，1998年8月10頁(yè)（單起）
124.《中國(guó)實(shí)用對(duì)聯(lián)大全》序.上海文化出版社，1998：4～6
125.僧人姓“釋”.文史知識(shí)，1998（2）：112-113
126.唐代文學(xué)簡(jiǎn)述.中華活頁(yè)文選初中版，1998（2）：23-27
127.一首諷刺性的題畫(huà)詩(shī)——說(shuō)黃庭堅(jiān)的《題伯時(shí)畫(huà)揩癢虎》.紫禁城，1998（2）：2-3
128.從“東方維納斯”談起.文史知識(shí)，1999（4）：96-97
129.孔子及其弟子.文史知識(shí)，1999（9）：116～119
130.創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多——讀《彝文經(jīng)籍文化辭典》.北京日?qǐng)?bào)，1999.3.28第4版
131.人間更有癡于我——《湯顯祖全集》和《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史·化學(xué)卷》讀后感.書(shū)品，1999（2）：46-50
132.欣見(jiàn)一部中國(guó)民間文學(xué)巨著翻譯出版——《中國(guó)民間故事類(lèi)型》評(píng)介.書(shū)品，1999（4）：49-51
133.足證傷心史堪稱(chēng)爭(zhēng)氣書(shū)——《法藏敦煌藏文文獻(xiàn)解題目錄》簡(jiǎn)介.書(shū)品，1999（6）：31～34
134.中國(guó)古代版畫(huà)溯源（下）.中國(guó)典籍與文化，1999（1）：62-72
135.瓔珞、華鬘與數(shù)珠.紫禁城，1999（1）：30-34
136.敦煌遺書(shū)中的類(lèi)書(shū)簡(jiǎn)述.中國(guó)典籍與文化，1999（4）：50～59
137.三生石上舊精魂——漢文學(xué)對(duì)通過(guò)佛教經(jīng)典傳來(lái)的古代南亞次大陸文學(xué)素材的使用與揚(yáng)棄.文學(xué)遺產(chǎn)，1999（5）：1～8
138.話“法輪”.文史知識(shí)，1999（10）：103～108
139.學(xué)習(xí)劉國(guó)鈞先生有關(guān)道教、佛教著作書(shū)后.一代宗師——紀(jì)念劉國(guó)鈞先生百年誕辰學(xué)術(shù)論文集，北京圖書(shū)館出版社，1999：269～273頁(yè)
140.佛經(jīng)故事三篇.中華活頁(yè)文選，1999（26）
141.一個(gè)鄰居小青年在北大文科研究所的見(jiàn)聞.家居北京五十年.京華出版社，1999年9月
142.《首羅比丘見(jiàn)五百仙人并見(jiàn)月光童子經(jīng)》校錄.敦煌資料，1999
143.《中華對(duì)聯(lián)大典》讀后.對(duì)聯(lián)·民間對(duì)聯(lián)故事，1999（1）
144.秋雨梧桐成絕唱春風(fēng)桃李有余哀——回憶浦江清先生.文教資料，1999（4）
145.這一指影響了我的后半生.世界宗教文化，2000（3）
146.對(duì)佛教寺院藏書(shū)編目的建議.法音，2000（4）
147.漢化佛教寺院與鼓.敦煌資料，2000
148.王了一老師應(yīng)《文史知識(shí)》編輯部之邀參與的三次春節(jié)評(píng)聯(lián)活動(dòng).文史知識(shí)，2000（8）：90～94
149.敦煌學(xué)原材料與研究書(shū)刊的圖書(shū)館編目問(wèn)題.中國(guó)典籍與文化，2000（3）：69～75
150.中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)敦煌文獻(xiàn)所作的圖書(shū)館編目與整理工作——中國(guó)敦煌學(xué)目錄和目錄工作的創(chuàng)立與發(fā)展.文化的饋贈(zèng)——漢學(xué)研究國(guó)際會(huì)議論文集考古學(xué)卷.北京大學(xué)出版社，2000：24～32
151.佛教“名相”與“附佛外道”.文史知識(shí)，2000（2）：110～112
152.從《新編全本季木藏陶》的出版談起.文物天地，2000（5）：37-39
153.關(guān)于《李清照評(píng)傳》的對(duì)話.書(shū)與人，2000（1）：126～129
154.《北京大學(xué)圖書(shū)館藏古籍善本書(shū)目》閱后感言.書(shū)品，2000（1）：90～95
155.讀《錦灰堆》.書(shū)品，2000（5）：37～41
156.“寶卷”研究的最新成果——《中國(guó)寶卷總目》.炎黃文化研究，第7期254-256頁(yè)
157.深切懷念劉銘恕先輩——環(huán)繞著《敦煌遺書(shū)總目索引》及其《補(bǔ)編》，以及《敦煌學(xué)大辭典》的編纂.書(shū)品，2000（6）：75～81
158.一部研究清代文人的書(shū)與人的工具書(shū)力作——讀《清人別集總目》.書(shū)與人，2000（6）：60～63
159.《聯(lián)話叢編》序.江西人民出版社，2000年8月
160.《北京士大夫》序.京華出版社，2000年8月
161.《宋元版刻圖釋》序.學(xué)苑出版社，2000年12月
162.《中國(guó)圖書(shū)出版印刷史論》弁言.北京大學(xué)出版社，2001年5月
163.《古籍整理淺談》[程毅中文集之一]弁言.北京燕山出版社，2001年7月
164.空前絕后的“藏書(shū)年譜”力作——讀《弢翁藏書(shū)年譜》書(shū)后.書(shū)品，2001（2）：10～12
165.全面·豐富·切實(shí)——讀《中國(guó)古版畫(huà)通史》.書(shū)品，2001（3）：45～48
166.讀方廣锠《敦煌佛教經(jīng)錄輯校》.敦煌吐魯番研究第五卷360～361頁(yè).
167.前人栽樹(shù)——評(píng)《北京古籍叢書(shū)》.光明日?qǐng)?bào)書(shū)評(píng)版，2001年8月9日第2版
168.據(jù)原卷逐號(hào)詳細(xì)簿錄的力作——方廣锠編《英國(guó)圖書(shū)館藏敦煌遺書(shū)目錄（斯6981～8400號(hào)）》評(píng)介.古籍整理出版情況簡(jiǎn)報(bào)，2001（7）：14～16
169.異書(shū)入手意凄迷——讀《老饕漫筆》.中華讀書(shū)報(bào)，2001年9月5日（總第366期）第7版
170.全面總結(jié)與介紹當(dāng)代敦煌學(xué)最新成就的力作——《敦煌學(xué)十八講》.文化藝術(shù)報(bào)，2001年9月28日（979期）第15版
171.值得注意的系列“書(shū)影”著作陸續(xù)出版.書(shū)品，2001（6）：31～33
172.推薦十種引人入勝的中文經(jīng)典著作.我最喜愛(ài)的書(shū).陜西師范大學(xué)出版社，2001：73～77
173.一封送遲一步的信件——為紀(jì)念周一良先生而作.文史知識(shí)，2001（12）：83～85
174.信息時(shí)代的藏經(jīng)供養(yǎng)與內(nèi)外典學(xué)習(xí).佛教文化，2001（1）
175.《聯(lián)話叢編》序.對(duì)聯(lián)·民間對(duì)聯(lián)故事，2002（1）
176.一以貫之地培養(yǎng)作者——一面，一指，一種雜志.我與中華書(shū)局.中華書(shū)局，2002：91～96
177.話“題簽”.開(kāi)卷，2002（5）
178.《風(fēng)藻餞言集》校注.華林，第2卷15～26頁(yè)
179.了一老師論“對(duì)偶”與“對(duì)仗”——為紀(jì)念王了一（力）老師誕辰一百周年而作.清華大學(xué)學(xué)報(bào)，2002（2）：9～13
180.對(duì)敦煌俗文學(xué)中講唱文學(xué)作品的一些思考.國(guó)學(xué)研究第九卷.北京大學(xué)出版社，2002：187～211
181.恭讀《平凡而偉大的學(xué)者——于道泉》.書(shū)品，2002（6）：19～20
182.大家氣魄·開(kāi)卷有益——讀《大家小書(shū)第一輯》.中華讀書(shū)報(bào)，2002年6月19日第11版
183.唐人傳奇研究的新的里程碑——讀《唐傳奇箋證》.書(shū)品，2002（4）：24
184.古籍研究的集成型必備資料.光明日?qǐng)?bào)，2003年6月19日2版
185.《佛教大辭典》出版有感.法音，2003（6）：37～38
186.讀書(shū)人的藏書(shū)記録大觀——讀《影印〈玉函山房藏書(shū)簿錄〉》.古籍新書(shū)報(bào)，2003第11期（總第167期）
187.《中國(guó)版本文化叢書(shū)·佛經(jīng)版本》述評(píng).蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社科版），2003（4）：131～132
188.中國(guó)民俗研究的里程碑式著作——推介《中國(guó)民俗研究史》.書(shū)品，2003（5）：46～47
189.從圓珍述及俗講的兩段文字談起——紀(jì)念周太初（一良）先生.敦煌吐魯番研究第六卷.北京大學(xué)出版社，2002：4～7
190.再論敦煌學(xué)原材料與研究書(shū)刊的圖書(shū)館編目（提綱）.文傳論叢.《文傳論壇》雜志社，2004：233～238
191.讀《永樂(lè)大典考》.《永樂(lè)大典》編纂600周年國(guó)際研討會(huì)論文集.北京圖書(shū)館出版社，2003：23～29
192.解放前中華書(shū)局古籍整理出版工作中的兩大項(xiàng)目——《四部備要》和影印本《古今圖書(shū)集成》.“中國(guó)傳統(tǒng)文化與二十一世紀(jì)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集，中華書(shū)局，2003：20～26
193.中國(guó)敦煌學(xué)目錄和目錄工作的創(chuàng)立與發(fā)展簡(jiǎn)述（講演稿）.敦煌與絲路文化講座第一輯：21～37
194.讀王有三（重民）先生的《中國(guó)善本書(shū)提要》.王重民先生百年誕辰紀(jì)念文集.北京圖書(shū)館出版社，2003：51～56
195.讀《伯希和劫經(jīng)録》.文津流觴，2003（11）：12～14
196.寓普及于提高的“佛藏版本研究”新作——評(píng)《中國(guó)版本文化叢書(shū)·佛經(jīng)版本》.中國(guó)典籍與文化，2003（4）
197.王有三（重民）先生百年祭.文史知識(shí)，2003（9）：90～93
198.侍坐話“毛邊”.文史知識(shí)，2003（3）：96～98
199.想念陰少曾（法魯）先生.文史知識(shí)，2003（11）：71～75
200.朱季黃（家溍）先生與《文史知識(shí)》.文史知識(shí)，2003（12）：98～101
201.抗戰(zhàn)時(shí)期北大學(xué)生存在圖書(shū)館的書(shū).藏書(shū)家第8期：55～58頁(yè)
202.我的馬氏書(shū)情結(jié).書(shū)品，2004（4）：9～14
203.北大圖書(shū)館與馬廉.出版史料，2004（1）
204.話“蜂臺(tái)”.文獻(xiàn)，2004（2）：70～74
205.北大圖書(shū)館與李盛鐸.出版史料，2004（2）
206.舍利與佛舍利.文史知識(shí)，2004（7）：102～106
207.《敦煌變文匯錄》出版權(quán)授受契約.出版史料，2004（3）
208.佛門(mén)弟子.文史知識(shí)，2004（2）：121～127
209.《漢語(yǔ)人名文化放談》序（該書(shū)作者：楊揚(yáng)）.新華出版社，2004年5月
210.敦煌俗文學(xué).現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的俗文學(xué).湖北教育出版社，2004：219～243
211.中國(guó)敦煌學(xué)目錄和目錄工作的創(chuàng)立與發(fā)展簡(jiǎn)述.敦煌吐魯番研究，2004第7卷：156～173
212.成尋參拜五臺(tái)山.文殊智慧之光.宗教文化出版社，2004：401～408
213.藏書(shū)家身后蓋印.藏書(shū)家第九期，2004：53～56
214.阿英與周紹良的學(xué)術(shù)往來(lái).出版史料，2005（1）
215.學(xué)習(xí)中國(guó)古代文獻(xiàn)檢索的經(jīng)歷與體會(huì).文史知識(shí)，2005（1）：110～113
216.東岳廟與東岳.文史知識(shí)，2005（4）：105～110
217.司馬相如種種——退士閑談（之一）.文史知識(shí)，2005（5）：103～112
218.退士閑談之二：李將軍.文史知識(shí)，2005（5）：96～101
219.退士閑談之三：信陵君.文史知識(shí)，2005（8）：93～98
220.退士閑談之四：留侯張良.文史知識(shí)，2005（9）：104～108
221.深切悼念周紹良先生.中國(guó)文物報(bào)，2005年9月7日3版.文史知識(shí)，2005（12）：97～101（較前文增加一倍，異文同題）
222.退士閑談之五：今上本紀(jì).文史知識(shí)，2005（10）：96～99
223.文史資料：我在抗戰(zhàn)中的一些經(jīng)歷.連云港論壇，2005（5）：16～21
224.讀《張政烺文集》中有關(guān)《封神演義》的論述志感.書(shū)品，2005（2）：51～53
225.讀孟昭晉的書(shū)：《書(shū)目與書(shū)評(píng)》.舊書(shū)信息報(bào)，2005年第25期
226.中國(guó)舊書(shū)業(yè)的回顧與前瞻：書(shū)評(píng)：《中國(guó)舊書(shū)業(yè)百年》.中國(guó)圖書(shū)評(píng)論，2005（7）：49～50
227.獨(dú)具慧心，獨(dú)辟蹊徑——讀《古詩(shī)文名物新證》.書(shū)品，2005（5）：45～47
228.淡淡的哀愁——評(píng)《逝去的大學(xué)》.北京日?qǐng)?bào)，2005年10月18日第15版
229.書(shū)影與藏書(shū)印.光明日?qǐng)?bào)，2005年11月7日
230.評(píng)介《文物物語(yǔ)》.書(shū)品，2006（6）：46～48
231.游澤承（國(guó)恩）先生《中國(guó)文學(xué)史講義》讀后.中國(guó)圖書(shū)評(píng)論，2006（5）：48～51
232.《古今圖書(shū)集成》影印出版說(shuō)開(kāi)來(lái).人民日?qǐng)?bào)·海外版，2006年1月19日
233.周紹良先生的敦煌學(xué)研究.敦煌吐魯番研究，2006（9）：461～467
234.中國(guó)書(shū)店與我的書(shū)友.北京日?qǐng)?bào)，2006年8月29日第15版
235.中國(guó)俗文學(xué)研究的兩位先驅(qū)者.文史知識(shí)，2006（11）：95～106
236.與褚斌杰學(xué)長(zhǎng)相處的日子.文史知識(shí)，2006（12）：84～86
237.王力先生與《文史知識(shí)》評(píng)聯(lián).書(shū)摘，2006（2）
238.浦江清先生著《中國(guó)文學(xué)史講義（宋元部分）》讀后.中國(guó)讀書(shū)商報(bào)·閱讀周刊，2007年5月1日
239.當(dāng)代考古學(xué)家筆下的永存風(fēng)韻——讀《逝去的風(fēng)韻》.中國(guó)讀書(shū)報(bào)，2007年10月10日
240.鍥而不舍，有志者事竟成——讀《日藏漢籍善本書(shū)錄》.光明日?qǐng)?bào)，2007年11月8日
241.中國(guó)硬筆書(shū)法史的開(kāi)創(chuàng)性著作——讀李正宇《敦煌古代硬筆書(shū)法》.敦煌研究，2008（3）：109～110
242.料泡、琉璃喇叭.萬(wàn)象，2008（2）：40～44
243.漢文佛教圖書(shū)的分類(lèi)編目問(wèn)題.北京大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版），2008（1）：142～145
244.紙鳶與風(fēng)箏.文史知識(shí)，2008（4）
245.追憶王紹曾先生.書(shū)脈，2008（1）：35～36
246.類(lèi)書(shū).文史知識(shí)，2008（2）：137～144
247.竹夫人與湯婆子.中國(guó)文化，2008（27）：49～53
248.從大眾書(shū)店到北京出版社.出版史料，2008（2）：64～66
249.二十世紀(jì)六十年代的中華書(shū)局與中華人片段印象.出版史料，2008（2）：66～69頁(yè)
250.鏡聽(tīng)·響卜·懷杓·打瓢（瓢卦）.萬(wàn)象，2008（7）：74～83
251.唐代士子與櫻桃.文史，2008（2）：129～134
252.二十世紀(jì)七八十年代的我與《文物》雜志、中華書(shū)局.出版史料，2008（3）
253.上海辭書(shū)出版社與楊蓉蓉女史、劉銘恕先生.出版史料，2008（3）
254.筆床茶灶雨笠煙蓑.中國(guó)文化，2008年（28）：78～82
255.也說(shuō)說(shuō)“升官圖”與“彩選”.萬(wàn)象，2009（1）：38～48
256.閑談“卦影”.萬(wàn)象，2009（6）：148～158
257.屈原和賈誼——退士閑談.文史知識(shí)，2009（8）：110～114
258.《文獻(xiàn)》必應(yīng)更上一層樓.文獻(xiàn)，2009（3）：3～4
（采訪后記：對(duì)白老的熟悉是因?yàn)榘葑x過(guò)他的不少論著，其中最感興趣的是他對(duì)漢化佛教的闡釋?zhuān)钊霚\出、自然流淌。這給我心目中的白老增加了一絲神秘，直到我見(jiàn)到他，他的謙遜幽默，他的直言不諱，他身上自然散發(fā)的清圣之氣，不由地讓我心生敬仰，而他對(duì)后學(xué)的期望也必將銘刻在心中：天行健，君子以自強(qiáng)不息。）
