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詩詞創(chuàng)作很熱 能否帶來佳作

  趙仁珪:北京師范大學(xué)教授、中央文史研究館館員、中華詩詞學(xué)會(huì)常務(wù)理事

  王立平:作曲家、中央文史研究館館員、中國音樂文學(xué)學(xué)會(huì)副主席

  9月7日,國務(wù)院參事室、中央文史研究館中華詩詞研究院在北京正式掛牌。當(dāng)前社會(huì)的詩詞創(chuàng)作很熱,許多縣級(jí)單位都設(shè)有詩詞學(xué)會(huì),全國每年詩詞作品數(shù)以萬計(jì),如果結(jié)集出版,一年就是一部《全唐詩》。但這些詩詞作品,舊體詩往往不合格律,似是而非;新體詩常常刻意標(biāo)新,晦澀難懂。詩詞創(chuàng)作的熱度能否帶來優(yōu)秀作品,來浸潤我們的心靈?

  在當(dāng)代社會(huì),談起文學(xué),小說成為主流。不但諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主多是因?yàn)樽约旱男≌f作品獲獎(jiǎng),將中國的文學(xué)作品介紹給世界,也往往首選小說。但在中國傳統(tǒng)文化中,與被視為“街談巷議”的小說相比,詩詞往往更被看重,是傳統(tǒng)文化的精華

  趙仁珪:談起中國的傳統(tǒng)文化,常以經(jīng)、史、子、集四部歸類。我覺得在這四部中,詩詞所在的集部當(dāng)是傳統(tǒng)文化的主要載體和集大成者。毋庸置疑,經(jīng)部中也有很多精華,如《孟子》中的民本思想,但經(jīng)部中的很多思想觀點(diǎn)都和中國封建社會(huì)的專制統(tǒng)治和專制思想相聯(lián)系,存在根本性的局限和錯(cuò)誤。史部是傳統(tǒng)文化的重鎮(zhèn),中國豐富的歷史文化典籍中,保留了大量寶貴的歷史資料,使后人能看到歷史發(fā)展的軌跡,從中得到經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),但這些精華往往被大量的統(tǒng)治權(quán)謀所淹沒,所以糟粕也不少。子部能較全面地體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的結(jié)晶和智慧,尤其是先秦諸說開啟了后代學(xué)術(shù)思想和哲學(xué)的體系,但它的問題是越到后來越變得缺乏創(chuàng)造力,變得越龐雜、越玄虛以致荒誕。而集部有幾個(gè)優(yōu)點(diǎn):一是編排體例的系統(tǒng)清晰;二是時(shí)間跨度大,能反映出學(xué)術(shù)、思想、文學(xué)創(chuàng)作不斷發(fā)展變化的脈絡(luò),誠如王國維先生所云,“一代有一代之文學(xué)”;三是內(nèi)容全面廣博,舉凡哲學(xué)、社會(huì)、歷史、學(xué)術(shù)見解和各類駢散文章、詩詞歌賦無不收錄其中。其中的詩集,尤其值得我們格外重視與探討。

  

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