以白先勇式的文藝復興關照傳統(tǒng)文化的青春化

　　現(xiàn)代快報訊（通訊員 于迪 記者 白雁）由南京大學白先勇文化基金主辦、南京大學文學院協(xié)辦、南京大學臺港暨海外華文文學研究中心承辦的 “白先勇戲劇影視作品研討會”，于2021年11月20日、21日，在南京大學隆重召開。來自海內(nèi)外多所高校及研究機構(gòu)的60余位專家學者參加了此次會議，會議以線上線下結(jié)合的方式進行。

??????? 白先勇戲劇影視作品與“文化中國”

　　20日上午的開幕式由南京大學文學院劉俊教授主持。會議首先播放了白先勇教授特意為這次會議錄制的致辭視頻，在致辭中白先勇簡要回顧了自己小說作品改編成電影、電視劇及舞臺劇的情況，并預祝會議圓滿成功。南京大學文學院黨委書記劉重喜在致辭中，生動、形象地介紹了南大文學院學科發(fā)展狀況和南大臺港暨海外華文文學研究中心取得的學術(shù)成就，并向白先勇先生及白先勇文化基金致敬。

　　在劉俊主持的第一場主題發(fā)言中，中國藝術(shù)研究院丁亞平研究員、蘇州大學教授朱棟霖、復旦大學教授梁燕麗分別就白先勇影劇戲劇/戲曲改編中的理論問題、文化問題和都市書寫作了精彩報告。其中，丁亞平從白先勇的“超空間”入手，回應了白先勇“何以當代”的重要命題，并將白先勇的作品改編中的典型創(chuàng)作視為一種由生命的動力學，與中國性、現(xiàn)代性和文明性相呼應，體現(xiàn)出獨具魅力的藝術(shù)真實。朱棟霖高度評價白先勇的小說創(chuàng)作成就，認為白先勇是在20世紀中國文學史上最有資格獲得諾貝爾文學獎的，并將青春版《牡丹亭》的策劃作為認識白先勇的全方位創(chuàng)作，最后聚焦到越劇《玉卿嫂》，輔以精彩的越劇視頻展現(xiàn)戲曲之美。梁燕麗將白先勇小說及其影視改編作為海派文化空間的想象，認為其參與到了上海這座城市的現(xiàn)代性建構(gòu)，包括海派生活方式、海派風情、海派韻味的展現(xiàn)和回味，以及新上海和老上海延續(xù)關系的追溯和想象。

　　第二場主題發(fā)言由張光芒主持，澳門大學教授朱壽桐、中國社科院文學所研究員黎湘萍和浙江大學研究員金進分別就白先勇創(chuàng)作的戲劇資源問題、“白先勇時間”與中華文藝復興、白先勇小說創(chuàng)作與影視IP改編的精神譜系等主題進行了深入探討。朱壽桐認為白先勇的人生與寫作，都體現(xiàn)出豐厚的戲劇資源，而理解戲劇性很可能就是理解白先勇的一個重要的門鑰，也是閱讀白先勇、評價白先勇的重要角度。黎湘萍提出“白先勇時間”的重要概念，進一步指出白先勇無法用單向度的文學理論或方法，因為白先勇的世界和時間本身具有抗拒單一化理論解讀的作用，他創(chuàng)造出的“重情義”的人，是白先勇式的文藝復興的典范與基礎。金進認為白先勇在中國大陸受到青睞，是因為他基于“感時憂國”精神之上的對“文化中國”理念的追求，他的“孤臣孽子”是中國的，是延續(xù)中國文學傳統(tǒng)的，是延續(xù)真正的中國文化的一脈。

學者、導演、記者、作家、昆曲表演藝術(shù)家跨領域分享實踐經(jīng)驗

　　在小組討論中，黃偉林、江少川、錢虹、賴慶芳、郁旭映等專家對《花橋榮記》的話劇改編、《玉卿嫂》的影視、舞臺劇改編、《游園驚夢》的話劇改編等進行了探討，更有導演胡雪樺、記者王悅陽、作家何華、昆曲表演藝術(shù)家沈國芳等生動細致的實踐經(jīng)驗分享。其中，黃偉林聚焦于青春版話劇《花橋榮記》，將此視為一個新的桂林文化符號，在文化傳承和審美教育方面有著積極的作用。江少川從小說文本的“戲”字研究出發(fā)，與被改編為四種藝術(shù)形式的同名《玉卿嫂》作了細致的比較研究，探討其各自的得失與緣由。胡雪樺以豐富的照片和視頻資料向大家展示了論文之外的故事，介紹了胡偉民導演1988年將話劇《游園驚夢》擺上舞臺的感人細節(jié)。整場發(fā)言與討論顯示出“有溫度的研究”特色。

　　孫良好、劉東玲、俞巧珍、施云、王璇等學者分別就白先勇小說中的情欲書寫及其影視改編、《孽子》《孤戀花》的身份認同比較、白先勇小說影視化過程中的樂曲文化、《孤戀花》中的女性敘事、電視劇《一把青》中的歷史與離散問題進行深入細致的解讀。王艷芳、張娟、王晶晶則集中于對白先勇青春版《牡丹亭》的小說、劇作互文性和海外傳播問題，兼及電影《牡丹還魂》的討論；朱云霞、戴瑤琴更是聚焦于影視改編中的空間建構(gòu)、美學與文化意義等具體層面展開論述。不僅在廣度上涵蓋多部影視跨媒介作品，還在深度上涉及女性敘事、互文性理論、空間敘事等諸多面向。

“白先勇研究”青春化，20余位青年學者參與討論

　　為了給青年學者提供學術(shù)平臺，此次會議特設青年學者論壇，共有香港大學、南京大學、香港都會大學、香港浸會大學、馬來亞大學、南京師范大學、廈門大學、暨南大學等海內(nèi)外高校的20余位青年學者參與了討論，他們或從情節(jié)主旨上比較分析昆曲新編戲的創(chuàng)新之處，或從民族國家建構(gòu)、陌生空間的再造、鄉(xiāng)土敘事的局限等解讀《花橋榮記》的改編文本，或以不同視角切入電視劇《一把青》的創(chuàng)傷呈現(xiàn)與情感政治、文化詩學與歷史詩學、女性敘事等多重主題，或在跨媒介、現(xiàn)代化視域下探討白先勇作品多種改編樣態(tài)的聲音景觀、敘述形態(tài)、文化癥候等不同指向，被評議人朱云霞稱為“有情的研究”。

　　劉俊在大會總結(jié)中指出，這次會議在白先勇研究領域體現(xiàn)出“再深入”“跨領域”“青春氣”和“國際化”的特點。“再深入”是指這次會議的議題將白先勇的研究從小說散文的領域推廣到了戲劇影視領域；“跨領域”是指會議論文很多都呈現(xiàn)出跨學科跨媒介的特質(zhì)；“青春氣”是指這次參會的青年學者成了半壁江山，為白先勇研究帶來了新銳的朝氣和青春的活力；“國際化”是指這次會議有馬來西亞、新加坡、美國、丹麥等國的學者參與，可以說是一次國際學術(shù)研討會。相信這次會議及其成果，必將成為白先勇研究中的一座重要里程碑。