2023年3月18-19日，由中國社會科學(xué)院中國邊疆研究所國家與疆域理論研究室、《中國邊疆史地研究》編輯部、四川師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院聯(lián)合主辦，四川省社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地中國近現(xiàn)代西南區(qū)域政治與社會研究中心、四川師范大學(xué)巴蜀文化研究中心、四川師范大學(xué)華西邊疆研究所、四川師范大學(xué)李安宅研究中心承辦的“第三屆中國邊疆學(xué)討論會”以線上線下相結(jié)合的方式在成都舉行。來自中國社會科學(xué)院、云南大學(xué)、陜西師范大學(xué)、中央民族大學(xué)、云南民族大學(xué)、四川師范大學(xué)等多所高校和科研機(jī)構(gòu)的20余位學(xué)者專家參加會議。

　　會議開幕式由中國近現(xiàn)代西南區(qū)域政治與社會研究中心主任、四川師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院院長汪洪亮教授主持，四川師范大學(xué)副校長王川教授，中國社科院邊疆研究所國家與疆域理論研究室主任李大龍研究員分別致辭。

　　王川教授對蒞臨本次會議的專家學(xué)者表示熱烈歡迎，并對四川師大的發(fā)展歷程和學(xué)校邊疆研究、服務(wù)邊疆等情況進(jìn)行介紹。他指出，四川師大人文底蘊(yùn)深厚，邊疆史地研究學(xué)術(shù)傳統(tǒng)悠久，目前已形成了一支學(xué)科門類較為齊全的研究隊(duì)伍，在邊疆研究領(lǐng)域已經(jīng)取得一批高質(zhì)量成果。第三屆中國邊疆學(xué)術(shù)研討會的召開對學(xué)校相關(guān)學(xué)科的發(fā)展及辦學(xué)能力的提升具有重大作用。

　　李大龍研究員在開幕式上對會議的召開表示熱烈祝賀，并對會議召開的緣起、主旨進(jìn)行闡釋，指出中國邊疆學(xué)研究立足國家利益，以中華民族共同體建設(shè)為追求目標(biāo)，目前中國邊疆學(xué)研究面臨的困境，并強(qiáng)調(diào)進(jìn)一步推動中國邊疆學(xué)學(xué)科建設(shè)，構(gòu)建中國邊疆研究“三大體系”的重要性。

　　在主題報(bào)告環(huán)節(jié)，專家學(xué)者們立足當(dāng)前中國邊疆學(xué)研究中的重點(diǎn)問題，圍繞現(xiàn)實(shí)關(guān)照，運(yùn)用歷史學(xué)、民族學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科理論與方法，從整體性史觀、地方性視角等，對中國邊疆學(xué)“三大體系”建設(shè)、新文科視域下的邊疆研究路徑、歷史上的邊疆治理、中華民族共同體建設(shè)等核心議題進(jìn)出了探討。

　　云南大學(xué)東陸特聘教授何明教授從研究對象、研究目的、研究工具等維度對完善中國邊疆學(xué)的學(xué)科體系和知識結(jié)構(gòu)提出了幾點(diǎn)建議。中央民族大學(xué)吳楚克教授從內(nèi)外兩個(gè)層面分析了當(dāng)前中國邊疆學(xué)建設(shè)所受到的的沖擊，認(rèn)為建設(shè)有中國特色的社會主義強(qiáng)國是中國邊疆學(xué)原理的最高宗旨，鑄牢中華民族共同體意識是中國邊疆學(xué)原理的核心內(nèi)涵。李大龍研究員在“歷史上的中國”討論的基礎(chǔ)上對如何詮釋中國歷史做出思考，提出“中國歷史發(fā)展的整體性”的視角，并以“水系”比喻“中國”與“邊疆”的關(guān)系。四川師范大學(xué)孫勇教授從認(rèn)知域的角度討論邊疆學(xué)建構(gòu)問題，強(qiáng)調(diào)應(yīng)破除思維窠臼，打開視野，汲取新方法。

　　陜西師范大學(xué)王欣教授以古代西北邊疆經(jīng)營與治理為例，對中華民族共同體形成與發(fā)展的具體路徑與過程作出分析與闡述，認(rèn)為中國古代邊疆治理過程在本質(zhì)上也就是處理邊疆地區(qū)民族事務(wù)的過程，是區(qū)域治理與民族事務(wù)處理或管理之間的有機(jī)統(tǒng)一。四川師范大學(xué)王川教授分析了駐藏大臣在治理西藏地方、穩(wěn)定西部邊疆所發(fā)揮的重要?dú)v史作用；對于中國西南地區(qū)的邊疆治理、密切各民族之間的交流交往交融與中華民族共同體建設(shè)所發(fā)揮的積極成效及寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。云南大學(xué)楊明洪教授探討了“邊疆科學(xué)”的興起、發(fā)展脈絡(luò)、學(xué)科地位，分析了“邊疆科學(xué)”的知識體系、研究特點(diǎn)，認(rèn)為邊疆科學(xué)是一門極其特殊的新興交叉學(xué)科，具有與其他學(xué)科不同的新特征，因此，邊疆科學(xué)的研究不能簡單照搬傳統(tǒng)學(xué)科的經(jīng)驗(yàn)，也不能忽視傳統(tǒng)學(xué)科的經(jīng)驗(yàn)，更加尊重其特殊使命和屬性。

　　云南大學(xué)羅群教授聚焦百年來中國共產(chǎn)黨的邊疆話語體系及其構(gòu)建，認(rèn)為在不同歷史階段中共對邊疆知識與邊疆話語的認(rèn)知存在不同的樣態(tài)和主線。云南大學(xué)潘先林教授立足地方性視角，認(rèn)為“西南政策”是中國“大一統(tǒng)”理論發(fā)展的重要內(nèi)容，是邊疆與內(nèi)地、少數(shù)民族與漢族整體發(fā)展的結(jié)果，更是中華民族歷史整體發(fā)展的重要表現(xiàn)。云南大學(xué)方盛舉教授從政治學(xué)的角度對中國式現(xiàn)代化的視角談?wù)摻ǔ鞘叿铰宰龀鎏接懀J(rèn)為建城戍邊方略有利于推動邊疆地區(qū)服務(wù)和融入“一帶一路”建設(shè)，為周邊命運(yùn)共同體建設(shè)發(fā)揮獨(dú)特作用。中央民族大學(xué)袁劍教授以西域山水為研究對象，分析了其獨(dú)特的文化意蘊(yùn)，指出西域山水作為理解中國邊疆—內(nèi)地連續(xù)性的一種廣義要素，可為系統(tǒng)把握中華民族共同體的共有標(biāo)識與符號提供一種可能的路徑。

　　云南民族大學(xué)段金生教授對當(dāng)前民國邊疆治理研究的主要方法、路徑及呈現(xiàn)的基本面相作出審視，對進(jìn)一步探討民國邊疆治理研究的視角、思路、內(nèi)容等做出思考。汪洪亮教授立足邊疆學(xué)術(shù)史，認(rèn)為近代中國的邊疆研究是構(gòu)建具有中國傳統(tǒng)特色的現(xiàn)代中國邊疆學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)和來源。近代中國邊疆學(xué)的學(xué)科構(gòu)建史研究仍較為薄弱，需要加強(qiáng)近代中國邊疆研究演進(jìn)歷程和學(xué)科發(fā)展脈絡(luò)的歷時(shí)性觀察，加強(qiáng)對邊疆學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)的共時(shí)性研究，加強(qiáng)對邊疆研究與時(shí)局變化、國家建設(shè)、中華民族認(rèn)同等關(guān)系的研究。中國邊疆研究所副編審劉清濤探討了邊疆研究視角，認(rèn)為整體疆域觀應(yīng)成為中國邊疆學(xué)的底蘊(yùn)與基礎(chǔ)。中國邊疆研究所朱尖副研究員探討了中國邊疆學(xué)自主知識體系構(gòu)建的基礎(chǔ)與路徑，認(rèn)為當(dāng)前中國邊疆學(xué)自主知識體系構(gòu)建，具備深厚的學(xué)脈基礎(chǔ)，擁有優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、豐富的學(xué)術(shù)資源、成熟完善的疆域觀與邊疆治理實(shí)踐。

　　最后，劉清濤、汪洪亮分別作總結(jié)發(fā)言。劉清濤表示，本次會議在邊疆學(xué)學(xué)科建設(shè)，疆域理論探索等方面展現(xiàn)了中國邊疆學(xué)研究的廣度和深度。汪洪亮認(rèn)為各位專家學(xué)者對中國邊疆與邊政的歷史問題和現(xiàn)實(shí)問題，以及中國邊疆學(xué)的構(gòu)建問題在思想內(nèi)涵及學(xué)科前瞻方面作出了精彩的論述；同時(shí)談到四川師大的各項(xiàng)研究具有“有傳統(tǒng)”、“有力量”、“有抱負(fù)”的特點(diǎn)。最后汪教授對與會學(xué)者以及參會師生表示感謝。

　　本次討論會以問題為導(dǎo)向，聚焦邊疆學(xué)術(shù)，對中國邊疆學(xué)的構(gòu)建等相關(guān)問題進(jìn)行了深入探討與研究，對于推動中國邊疆學(xué)學(xué)科領(lǐng)域的科學(xué)研究與人才培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)意義。