展子虔，歷北齊、周、隋，至隋為朝散大夫。而所畫臺(tái)閣，雖一時(shí)如董展，不得以窺其妙。寫江山遠(yuǎn)近之勢(shì)尤工，故咫尺有千里趣。僧琮謂子虔“觸物留情，備皆絕妙”，是能作難寫之狀，略與詩(shī)人同者也。今御府所藏二十：

——摘自“國(guó)學(xué)寶典”/宋·無(wú)名氏《宣和畫譜》卷一

　　展子虔（約550-604）北周末隋初杰出畫家，漢族，渤海（今山東陽(yáng)信縣溫店鎮(zhèn)郭家樓村）人。他是現(xiàn)在唯一有畫跡可考的隋代著名畫家，在中國(guó)繪畫史上占據(jù)著重要位置。歷北齊、北周入隋任朝散大夫，帳內(nèi)都督。擅畫人物、山水及雜畫，幾無(wú)所不能，人物描法細(xì)致，以色景染面部；畫馬入神，立馬有足勢(shì)，臥馬則腹有騰驤起躍之勢(shì)，與董伯仁齊名。亦工臺(tái)閣，但不及董伯仁；寫山水遠(yuǎn)近，有咫尺千里之勢(shì)。曾在洛陽(yáng)天女寺、長(zhǎng)安靈寶寺、崇圣寺等繪制佛教壁畫。傳世作品《游春圖》是中國(guó)山水畫中獨(dú)具風(fēng)格的畫體，亦是中國(guó)現(xiàn)存最古的卷軸山水畫。

　　展子虔，由于畫技精湛，名望地位都很高，他畫人物、鞍馬，均能傳神，尤其擅長(zhǎng)于畫北方奇?zhèn)邀惖纳剿茉诓淮蟮漠嬅嫔厦枥L出視野開(kāi)闊的自然景物，給人以咫尺千里之感，頗得人們的贊美。因此，他聽(tīng)到的都是贊美和恭維的話。時(shí)間一長(zhǎng)，展子虔就飄然自得，認(rèn)為自己是世界上最好的畫家，也不把別的畫家放在眼里。

　　同時(shí)代一個(gè)名叫董伯仁的畫家，在畫壇的地位也不算低，可是展子虔瞧不起他。其實(shí)董伯仁除了能畫和展子虔差不多的人物、鞍馬之外，尤其擅長(zhǎng)畫江南山水，在他筆下的亭臺(tái)樓宇精細(xì)有致；山水樹木秀麗柔美，形神兼?zhèn)洌瑒e具一格。他聽(tīng)說(shuō)展子虔狂妄自大，瞧不起人，很不以為然地說(shuō)：“展子虔不過(guò)畫些北方的禿山惡水，沒(méi)有什么新奇之處，我還從來(lái)沒(méi)有看到他畫過(guò)一幅江南的美景呢！”

　　董伯仁的話，很快就傳到展子虔的耳朵里。乍一聽(tīng)來(lái)，展子虔十分生氣，繼而一想，覺(jué)得也不無(wú)道理。于是取出董伯仁的畫，仔細(xì)端詳起來(lái)，并和自己的畫放在一起，進(jìn)行比較，漸漸發(fā)現(xiàn)自己的畫的確是雄健有余而瀟灑滋潤(rùn)不足。展子虔這才心平氣和，主動(dòng)去見(jiàn)董伯仁，表示要向他學(xué)習(xí)，董伯仁深受感動(dòng)，也表示要向展子虔學(xué)習(xí)。

　　從此，見(jiàn)賢思齊的兩位畫家，都擇善而從，以對(duì)方的優(yōu)勢(shì)作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，經(jīng)常往來(lái)，一起切磋畫藝，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，終于成了摯友，兩人的繪畫技巧都有了新的提高。