【作者簡(jiǎn)介】鐘勝天，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，湖南省楹聯(lián)家協(xié)會(huì)理事，常德市楹聯(lián)家協(xié)會(huì)副主席，桃源縣楹聯(lián)家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，桃源縣農(nóng)機(jī)局退休干部。

　　二○一三年是農(nóng)歷癸巳年，因其生肖排列為蛇，也稱蛇年。有聯(lián)曰：“蛇隨龍舞；福伴春來(lái)。”值此蛇年即將來(lái)臨之際，筆者特精選數(shù)副蛇聯(lián)如后，希望借此為祖國(guó)和同胞迎春接福，同時(shí)，也希望能和大家一道盡情地品味和欣賞蛇肖楹聯(lián)其豐富的內(nèi)涵和別樣的豐采。

典故話蛇 警世明理

　　有關(guān)蛇的傳說(shuō)和典故可謂眾說(shuō)紛紜，而這些傳說(shuō)和典故則大都具有神奇?zhèn)魇馈⒕烂骼淼纳钸h(yuǎn)影響和現(xiàn)實(shí)意義。請(qǐng)看下述對(duì)聯(lián)是如何借典話蛇、以聯(lián)明理的。

　　漢祖劍雄誅暴政
　　隋侯珠貴謝仁心

　　此聯(lián)曾榮獲二○一二年中華十二生肖楹聯(lián)金肖大獎(jiǎng)，乃出自北京聯(lián)家王國(guó)松之手。一聯(lián)兩典故，是此聯(lián)最突出的特點(diǎn)。

　　上聯(lián)講述的是秦朝末年劉邦斬蛇起義之典故。某日，出身平民的劉邦一劍就將一條粗如水桶的擋道白莽斬為兩段，據(jù)說(shuō)這條白莽本是白帝之子的化身，劉邦揮劍斬蛇之后信心倍增，他高舉反秦義旗，堅(jiān)持浴血奮戰(zhàn)，最終成為了漢王朝的開(kāi)國(guó)帝君。

　　下聯(lián)講述的則是靈蛇銜珠報(bào)恩之傳說(shuō)。據(jù)《搜神記》記載，春秋時(shí)期，國(guó)君隋侯出行，見(jiàn)斷蛇醫(yī)之，蛇愈而去。之后此蛇銜夜光珠報(bào)之。此珠純白碩大，極其珍貴，亦稱靈蛇珠、隋侯珠，享有與和氏璧齊名之美譽(yù)。

　　杯影傳說(shuō)驚一刻
　　井繩典故怕三年

　　此聯(lián)出自湖北聯(lián)家劉直佩之手。

　　上聯(lián)借“杯弓蛇影”之典，告誡人們判斷是非曲直，要善于觀察，切不可疑神疑鬼。下聯(lián)借“一朝被蛇咬，三年怕井蠅”之典，勸說(shuō)人們?cè)庥龃煺酆螅m要認(rèn)真吸取教訓(xùn)，但切不可過(guò)分膽小怕事。

　　此聯(lián)對(duì)仗相當(dāng)工穩(wěn)，其中“杯影”對(duì)“井蠅”，“傳說(shuō)”對(duì)“典故”，“驚一刻”對(duì)“怕三年”，尤其值得稱道。

　　曾驚漢祖鋒頭利
　　卻欠農(nóng)夫懷內(nèi)恩

　　此聯(lián)出自浙江聯(lián)家嚴(yán)立青之手。

　　上聯(lián)刻畫(huà)高祖劉邦斬蛇起義，其劍鋒之利；下聯(lián)揭示僵蛇恩將仇報(bào)，其心腸之毒。全聯(lián)借典入聯(lián)，言簡(jiǎn)意賅，飽含哲理，令人警醒。

　　一折斷橋青白戲
　　三冬沉夢(mèng)洞天香

　　此聯(lián)出自山西聯(lián)家梁石之手，講述的是得道成仙的白蛇精追求人間真愛(ài)的傳奇故事。

　　《白蛇傳》是我國(guó)戲曲舞臺(tái)上公認(rèn)的一朵奇葩，而劇中的白娘子攜青蛇妹與書(shū)生許仙于西湖斷橋相會(huì)，則是最為精彩的片段。其實(shí)白娘子和許仙纏綿悲愴的愛(ài)情故事正是從斷橋相會(huì)、借傘定情開(kāi)始的。此后兩人歷經(jīng)磨難，生離死別的情景，更是給許許多多向往人間真愛(ài)的人們帶來(lái)了無(wú)盡的追思。這正如梁石聯(lián)曰：一折斷橋青白戲，三冬沉夢(mèng)洞天香。

妙句品蛇 惟妙惟肖

　　下述蛇聯(lián)可謂妙語(yǔ)連珠，聯(lián)家們分別圍繞靈蛇的生存習(xí)性、本質(zhì)特征等方面著眼，寥寥數(shù)筆，就將蛇之神奇、靈巧和氣勢(shì)等刻畫(huà)得惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)。

　　似龍非龍，一分小，一分巧
　　憐我懼我，幾點(diǎn)實(shí)，幾點(diǎn)虛

　　此聯(lián)出自河北聯(lián)家劉增才之手。撰聯(lián)者反復(fù)運(yùn)用重字的手法，把蛇之神秘與傳奇濃縮于一聯(lián)之中，可謂功夫獨(dú)到。

　　蛇在屬相里稱為“小龍”。傳說(shuō)蛇五百年化蛟，千年化龍，故稱蛇為“小龍”，龍為“大龍”。可見(jiàn)蛇與龍有著不可分割的聯(lián)系。上聯(lián)說(shuō)蛇“似龍非龍”、“一分小，一分巧”，其由來(lái)也許就出自這里。自古以來(lái)，人們就既憐蛇，又畏蛇，更崇蛇，由此產(chǎn)生了很多關(guān)于蛇的傳說(shuō)：如懷惴僵蛇之農(nóng)夫，人首蛇身之圖騰，銜珠報(bào)恩之靈蛇，雖已得道成仙卻又追求人間真愛(ài)之白蛇……而這些充滿傳奇色彩的神話，無(wú)疑正如下聯(lián)所說(shuō)，人們憐蛇懼蛇，的確是虛虛實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)虛虛。

　　橫渡黃河身九曲
　　閑游紫硯字三千

　　此聯(lián)出自廣東聯(lián)家潘錫強(qiáng)之手，上聯(lián)描繪蛇泳游姿，下聯(lián)類比書(shū)法筆勢(shì)，可謂別出心裁。

　　蛇是水陸兩棲動(dòng)物，尤其是蛇在水中前行時(shí)搖頭擺尾、曲中帶柔的健美身姿，那可真是天之造化。正因?yàn)槿绱耍P者以為，上聯(lián)中將水中前行的蛇身比作九曲黃河，不僅形象貼切，而且奔放大氣。蛇行之美，美在它的曲線，美在它的瀟灑，下聯(lián)借此類比書(shū)法之美如同筆走龍蛇，聯(lián)中“閑游”二字，更如傳神之筆，將書(shū)法家們靈動(dòng)、瀟灑、矯健的書(shū)法氣勢(shì)勾勒得出神入化，栩栩如生。

　　吐舌昂頭，盤(pán)體猶如卷帶
　　穿花著錦，蠕身好似彎弓

　　此聯(lián)出自湖北聯(lián)家李瑞侯之手。上聯(lián)刻畫(huà)靈蛇在盤(pán)體靜止之時(shí)，依然“吐舌昂頭”的頑皮之態(tài)，下聯(lián)描繪靈蛇于弓身蠕動(dòng)之時(shí)，那“穿花著錦”的幽雅之狀。全聯(lián)類比生動(dòng)、對(duì)仗工整。

　　綿里藏針，懷柔懷劍
　　曲中有直，能屈能伸

　　此聯(lián)出自安徽聯(lián)家王振寰之手。明眼人一看便知，這是一副借蛇明理之妙聯(lián)。

　　綿里藏針，能屈能伸，這本是對(duì)蛇最為生動(dòng)的寫(xiě)照。然而，此聯(lián)的言外之意卻是在講述人生的哲理。上聯(lián)意即為人要柔中有剛，剛?cè)嵯酀?jì)。下聯(lián)言表人生要經(jīng)得起挫折，能屈能伸。也就是說(shuō)，要學(xué)會(huì)適應(yīng)各種境遇，只有在失意時(shí)能忍耐，在得志時(shí)才能干出一番大事業(yè)。應(yīng)該說(shuō)曾經(jīng)三起三落的當(dāng)代奇人鄧小平先生就是這方面最為杰出的范例。

　　爾真畏我，我真畏爾
　　人不犯吾，吾不犯人

　　這副重字聯(lián)出自山東聯(lián)家衣恒永之手，不僅字字相重、首尾相重，而且還形成了第一、二分句之間頂真，全聯(lián)簡(jiǎn)潔明快，對(duì)仗工整，是一副不可多得的巧趣妙聯(lián)。

　　此聯(lián)以蛇為第一人稱娓娓道來(lái)：你們?nèi)祟愓娴呐挛覇幔科鋵?shí)我才真的怕你們?nèi)祟惲ǎ≈灰銈儾恢鲃?dòng)攻擊我，我是不會(huì)主動(dòng)攻擊你們的。當(dāng)然，人若犯我，我必犯人。此聯(lián)旨在告誡我們，人蛇之間本是一種相互依存的關(guān)系，只有道法自然，和諧相處，才能做到天人合一，相安無(wú)事。

　　龍蛇同體，角有角無(wú)當(dāng)辨
　　己巳異頭，尾長(zhǎng)尾短當(dāng)分

　　這是流傳于網(wǎng)上的一副龍蛇生肖聯(lián)，其作者姓名不詳。

　　上聯(lián)從形體相近的龍蛇著墨，故稱“龍蛇同體”。龍有角，蛇無(wú)角，區(qū)分二者，一看便知。下聯(lián)從字形相似的己巳著眼，故稱“己巳異頭”。 己字開(kāi)口，自然“尾短”；巳字閉口，當(dāng)然“尾長(zhǎng)”。區(qū)分二者，細(xì)察可辨。此聯(lián)構(gòu)思巧妙，別致有趣。可惜兩個(gè)“當(dāng)”字同位相對(duì)，有違聯(lián)律。若將上聯(lián)的“當(dāng)”字改為“可”字，便是一副相當(dāng)不錯(cuò)的生肖聯(lián)了。

　　時(shí)裝響尾
　　眼鏡傳神

　　這是河北聯(lián)家董兆君題寫(xiě)的一副無(wú)情對(duì)。

　　在如今的街頭巷尾，我們時(shí)常遇到一些穿著時(shí)髦的年輕女性，一路走來(lái)，叮叮鐺鐺，響個(gè)不停。也許上聯(lián)中的“時(shí)裝響尾”，便是由此而來(lái)。至于下聯(lián)中 “眼鏡傳神”的字面意思，就不難理解了。

　　筆者以為，這是一副相當(dāng)成功的無(wú)情對(duì)。此聯(lián)看似信手拈來(lái)，卻絕非“亂點(diǎn)鴛鴦”。首先，上下聯(lián)都具備完整的意思，而且出其不意。其次，上下聯(lián)對(duì)仗相當(dāng)工穩(wěn)。第三，上下聯(lián)之間其內(nèi)容相隔甚遠(yuǎn)，近乎毫不相干。更為難得的是，此聯(lián)中還分別隱藏了兩個(gè)“蛇”字。如此蛇聯(lián)，真乃妙趣橫生，回味無(wú)窮。

紅聯(lián)詠蛇 接福迎春

　　逢春驚綠
　　信口吐福

　　此聯(lián)出自河北聯(lián)家杜向明之手。

　　全聯(lián)八字，無(wú)一蛇字，可是這卻是一副地地道道的蛇肖春聯(lián)。那是因?yàn)椋荷哂兄叩牧?xí)性，每逢大地回春之時(shí)，才會(huì)蘇醒恢復(fù)常態(tài)，故而言之“逢春驚綠”；無(wú)論大蛇、小蛇，均有時(shí)常口吐信子的習(xí)慣，故而曰之“信口吐福”。筆者以為，聯(lián)中“驚”、“吐”兩字乃畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，不僅告訴人們生機(jī)盎然的春天已經(jīng)到來(lái)，而且給華夏兒女帶來(lái)了無(wú)限的歡樂(lè)和吉祥。

　　蛇吐珠靈，五光十色
　　雪搖梅笑，萬(wàn)紫千紅

　　此聯(lián)出自山西聯(lián)家趙彥青之手。

　　上聯(lián)稱贊蛇珠之寶貴，意即靈蛇獻(xiàn)寶，吉祥如意；下聯(lián)感嘆雪梅之絢麗，祈愿雪梅迎春，天下康泰。此聯(lián)不僅意境幽雅，而且對(duì)仗也相當(dāng)工整。第一分句中“蛇吐”對(duì)“珠靈”、“雪搖”對(duì)“梅笑”，均為主謂結(jié)構(gòu)式當(dāng)句自對(duì)；第二分句中“五光”對(duì)“十色”、“萬(wàn)紫”對(duì)“千紅”，均為偏正結(jié)構(gòu)式當(dāng)句自對(duì)。不僅如此，“五光十色”和“萬(wàn)紫千紅”還是一組成語(yǔ)互對(duì)。

　　喜鵲登枝，海韻山琴風(fēng)雅頌
　　金蛇生瑞，春潮活水曲聯(lián)詩(shī)

　　此聯(lián)出自江蘇聯(lián)家賀建明之手，這是一副既飽含雅韻又充滿喜慶的蛇肖春聯(lián)。

　　“金蛇生瑞”源于前文所述神話傳說(shuō)“靈蛇銜珠報(bào)恩”。“喜鵲登枝”則源于民間傳說(shuō)“鵲登梅枝報(bào)喜圖”，因“梅”、“眉”諧音，故稱“喜上眉梢”。如果報(bào)喜圖中的喜鵲還仰望著太陽(yáng)，那么又稱“日日見(jiàn)喜”。此聯(lián)第二分句中，“海韻”與“山琴”、“春潮”與“活水”為兩組兩字自對(duì)，而“風(fēng)雅頌”和“曲聯(lián)詩(shī)”則是兩組單字三相自對(duì)，這種既是上下聯(lián)各自自對(duì)，又是上下聯(lián)間互對(duì)的特殊形式，使得此聯(lián)更具藝術(shù)魅力。筆者以為，此聯(lián)中“登枝”和“生瑞”相對(duì)本無(wú)大礙，但是，假如將“生瑞”調(diào)整為“獻(xiàn)瑞”，則在平仄對(duì)仗上會(huì)顯得更加完美。

　　天藍(lán)水碧青蛇降
　　柳綠桃紅紫燕飛

　　這是流傳于網(wǎng)上的一副蛇肖春聯(lián)，其作者姓名不詳。

　　此聯(lián)以顏色見(jiàn)長(zhǎng)，全聯(lián)共十四字，其中含有顏色的文字竟然將近一半。值此蛇隨龍舞、辭舊迎新之際，吟罷此聯(lián)，一副天藍(lán)水碧、柳綠桃紅、五彩繽紛、喜慶吉祥的秀麗畫(huà)卷仿佛就已經(jīng)呈現(xiàn)在我們眼前，這怎不叫人賞心悅目，陶醉其間呢？

　　山舞銀蛇，原馳蠟象，瑞雪紛紛辭舊歲
　　興飛玉盞，韻透瓊漿，紅聯(lián)幅幅賀新年

　　這是筆者即興為蛇年題寫(xiě)的一副摘句春聯(lián)。其中上聯(lián)第一、二分句是自對(duì)，摘錄于當(dāng)代偉人毛澤東的著名詩(shī)篇《沁園春·雪》，下聯(lián)第一、二分句也是自對(duì)，摘錄于江蘇聯(lián)家魏艷鳴題寫(xiě)的一副龍年春聯(lián)。上聯(lián)試圖描繪漫山遍野之壯美雪景，以表達(dá)瑞雪兆豐年之心愿，下聯(lián)力求抒發(fā)人們歡天喜地之舒暢激情，來(lái)刻畫(huà)紅聯(lián)賀新春之場(chǎng)景。

　　筆者以此聯(lián)為本文作結(jié)，愿全天下的華夏兒女，蛇年吉祥，幸福安康。