年譜簡編

1893年

　　陰歷六月二十一日出生，字錫予。

　　父湯霖，字雨三，晚年號頤園老人，湖北省黃梅縣孔垅鎮(zhèn)湯大墩人。《黃梅縣志》謂其于光緒十五年成進士，平蕃（今甘肅莊浪）知縣，未詳何年署平蕃。通說以公之出生地為甘肅渭源。母梁氏，兄用彬。

1897年，四歲

　　父湯霖知渭源縣。

1908年，十五歲

　　入北京順天學(xué)校，與梁漱溟、張申府等同校，嘗與梁漱溟共讀印度哲學(xué)之書及佛教經(jīng)典。

1909，十六歲

　　本年，兄用彬自譯學(xué)館畢業(yè)，獎舉人。后升入國立分科大學(xué)，獲文學(xué)士學(xué)位。畢業(yè)后從事軍政活動，累官至民國第一、二屆眾議院議員、國史館協(xié)修、國務(wù)院國史編纂處處長。有《燕塵拾遺》、《新學(xué)名跡考》、《北洋軍志》、《舊都文物略》（與人合著）等多種著作。

1911年，十八歲

　　七月十三日，雨三公去世。

　　本年，公與吳宓分別從北京順天學(xué)校，西安宏道學(xué)校考入清華學(xué)校，二人后成摯友。

1913年，二十歲

　　自前年始迄本年，公列入清華國文特別班研習(xí)國文典籍。

1914年，二十一歲

　　仍在清華學(xué)習(xí)。自本年九月至明年一月將長文《理學(xué)譫言》（凡兩萬三千字）連續(xù)刊布于《清華周刊》第十三至二十九期，立論以為“理學(xué)者，中國之良藥也，中國之針砭也，中國四千年之真文化真精神也。”全文于朱陸之學(xué)之精神闡發(fā)尤多。九月至十月，于《清華周刊》第十三、十五、十六期連載短篇實事《孤嫠泣》。

　　十月，發(fā)表《理論之功用》于《清華周刊》第十五期。

　　十一月，刊布《新不朽論》于《清華周刊》第二十期。

　　十二月至明年一月，連載《植物之心理》于《清華周刊》第二十七至二十九期。

1915年，二十二歲

　　二月，于《清華周刊》第三十、三十一期發(fā)表《快樂與痛苦》，此篇為未完稿。

　　冬，公與吳宓等人創(chuàng)辦“天人學(xué)會”。

1916年，二十三歲

　　二月至三月，發(fā)表《談助》一文于《清華周刊》第六十五、六十六、六十八、七十期，闡述文學(xué)觀。五月，于《清華周刊》第七十五期發(fā)表書評四篇及短文《說衣食》。

　　夏，畢業(yè)于清華學(xué)校高等科，并考取官費留美，因治療痧眼未能成行。

　　本年與黃岡張敬平結(jié)婚，妻兄張大年，亦民初國會議員。

1917年，二十四歲

　　任清華學(xué)校國文課教師，《清華周刊》總編輯。

　　本年吳宓入美國弗吉尼亞州立大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)。

　　本年長子一雄出生。

1918年，二十五歲

　　夏，赴美留學(xué)，入明尼蘇達(dá)（Minnesota）州漢姆林（Hamline）大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)。自入學(xué)起，主要選修哲學(xué)、普通心理學(xué)、發(fā)生心理學(xué)，完成的課外論文依次是四篇、四篇、二篇，成績均在九十七分以上。

1919年，二十六歲

　　六月十九日，入哈佛大學(xué)研究院，仍主修哲學(xué)。嘗與陳寅恪同時師從Lanman教授學(xué)習(xí)梵文、巴利文。公初入哈佛，與梅光迪同住。秋學(xué)季開學(xué)前遷至StandishHall，與吳宓、顧泰來、李達(dá)同住。

　　七月十四日晚，公與陳寅恪由吳宓導(dǎo)引，拜見白璧德教授（Irving Babbitt，1865—1 933年）。白氏為當(dāng)時頗具影響之文學(xué)批評家，博學(xué)深思。其學(xué)說之核心則是被視作現(xiàn)代保守主義的新人文主義，日后成為《學(xué)衡》派之理論來源。此前，公于文化思想方面有頗多觀念與白氏契合；此后，公之治學(xué)領(lǐng)域、方法、態(tài)度及文化理想、觀念多受白氏影響，一如《學(xué)衡》諸公如吳宓、梅光迪等。

　　暑假期間，與吳宓同留哈佛校園，進暑校。此頃，公與陳寅恪、吳宓被譽為“哈佛三杰”。

1922年，二十九歲

　　一月，梅光迪、劉伯明、吳宓、胡先骕等人于南京東南大學(xué)創(chuàng)辦《學(xué)衡》雜志，其宗旨為：“論究學(xué)術(shù)，闡求真理，昌明國粹，融化新知。以中正之眼光，行批評之職事，無偏無黨，不激不隨。”公回國前，吳宓郵寄《學(xué)衡》各期至哈佛寓所。

　　夏，獲哈佛大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位，旋即歸國。由梅光迪、吳宓推薦，應(yīng)東南大學(xué)副校長兼哲學(xué)系主任劉伯明之邀，出任哲學(xué)系教授。

　　十月十七日，支那內(nèi)學(xué)院開學(xué)于南京公園路，歐陽竟無始講《唯識抉擇談》，一時學(xué)人云集。錢穆載：“錫予在中大（按東南大學(xué)為中央大學(xué)之前身），曾赴歐陽竟無支那內(nèi)學(xué)院聽佛學(xué)，熊十力、蒙文通皆內(nèi)學(xué)院同時聽講之友。”

　　十二月，《評近入之文化研究》發(fā)表于《學(xué)衡》第十二期，成為《學(xué)衡》社員。

1923年，三十歲

　　本年兼任支那內(nèi)學(xué)院巴利文導(dǎo)師，并授“釋迦時代之外道”及“金七十論解說”兩課。《釋迦時代之外道）發(fā)表于《內(nèi)學(xué)》（支那內(nèi)學(xué)院年刊）第一輯。

　　《叔本華之天才主義》發(fā)表于《文哲學(xué)報》第三期。

　　五月、七月，譯文《業(yè)里士多德哲學(xué)大綱》發(fā)表于《學(xué)衡》第十七、十九期。

　　十二月，譯文《希臘之宗教》發(fā)表于《學(xué)衡》第二十四期。

1924年，三十一歲

　　四、五月之交，東南大學(xué)裁并西洋文學(xué)系。

　　《佛教上座部九心輪略釋》發(fā)表于《學(xué)衡》第二十六期。

　　《印度哲學(xué)之起源》發(fā)表于《學(xué)衡》第三十期。

1925年，三十二歲

　　仍執(zhí)教于廣東南大學(xué)哲學(xué)系，并任系主任。清華學(xué)校改為國立清華大學(xué)，附設(shè)留美預(yù)備部及國學(xué)研究院。吳宓赴北京主持清華國學(xué)研究院籌建工作，聘梁啟超、王國維、趙元任、陳

　　寅恪為研究院教授，此四人被尊稱為清華四大導(dǎo)師。

　　《釋加時代之外道》發(fā)表于《學(xué)衡》第三十九期。

1926年，三十三歲

　　夏，轉(zhuǎn)任天津南開大學(xué)哲學(xué)系教授、系主任。其間，所授課程甚多，包括：邏輯學(xué)、西洋哲學(xué)史、現(xiàn)今哲學(xué)、印度哲學(xué)史、實用土義、社會學(xué)綱要。曾做過《氣候與社會之影響》的講演，并擔(dān)任《南開大學(xué)周刊》顧問。

　　本年，吳宓欲薦公出任清華國學(xué)院哲學(xué)教授，未能如愿。

1927年，三十四歲

　　農(nóng)歷正月十五日，次子一介生于天津。

　　夏，赴南京，任中央大學(xué)哲學(xué)系教授、系主任。

　　本年，因北伐戰(zhàn)爭，《學(xué)衡》停刊一年。

1928年，三十五歲

　　元月，《學(xué)衡》復(fù)刊。

　　《南傳念安般經(jīng)》發(fā)表于《內(nèi)學(xué)》第四輯。

　　女一平出生。

1929年，三十六歲

　　仍執(zhí)教于中央大學(xué)。

　　《印度哲學(xué)史——緒論》發(fā)表于《國立中央大學(xué)半月刊》。

　　本年編成講義《印度思想史稿》，緒論之外分十四章；并成油印講義《隋唐佛教史稿》。

1930年，三十七歲

　　四月，《讀慧皎“高僧傳”札記》發(fā)表于《史學(xué)雜志》第二卷第四期，《國立中央大學(xué)半月刊》第八期。

　　夏，北京大學(xué)文學(xué)院長胡適請公至北大哲學(xué)系任教。每學(xué)期兩門課程，中外并授，或中國佛教史、印度哲學(xué)，或歐洲哲學(xué)（大陸理性主義、英國經(jīng)驗主義）、哲學(xué)概論。

　　《學(xué)衡》再度停刊一年。

1931年，三十八歲

　　元月，《學(xué)衡》復(fù)刊，五月印行第七十五期后三度停刊，此后不定期出版。

　　《唐太宗與佛教》發(fā)表于《學(xué)衡》第七十五期。

　　《唐賢首國師墨寶跋》及《矢吹慶輝“三階教之研究”跋》發(fā)表于《史學(xué)雜志》第二卷第五期；《攝山之三論宗史略考》發(fā)表于《史學(xué)雜志》第二卷第六期。

　　修改講義《隋唐佛教史稿》，并成鉛印本。

1932年，三十九歲

　　《竺道生與涅槃學(xué)》發(fā)表于《國學(xué)季刊》三卷一號。

1933年，四十歲

　　發(fā)表《釋道安時代之般若學(xué)述略》于《哲學(xué)論叢》五月號。

　　七月十五日，《學(xué)衡》之精神導(dǎo)師白壁德在美國去世。

　　七月，《學(xué)衡》出版第七十九期后，永久停刊。

1934年，四十一歲

　　指導(dǎo)王維誠完成學(xué)位論文《老子化胡說考證》，并于《國學(xué)季刊》四卷二號發(fā)表《王維誠“老子化胡說考證”審查書》。

　　《大公報》三月十七日發(fā)表《評“唐中期凈土教”》。

　　本年起，任北大哲學(xué)系主任。

1935年，四十二歲

　　四月十三日，中國哲學(xué)會第一屆年會在北平召開，公與金岳霖、馮友蘭當(dāng)選為哲學(xué)會常任理事。

　　《讀“太平經(jīng)”書所見》發(fā)表于《國學(xué)季刊》五卷一號。

　　《釋法瑤》發(fā)表于《國學(xué)季刊》五卷四號。

　　五月，上海中華書局印行《吳宓詩集》，集中收有吳宓贈公詩文多篇，并收有《談助》一文之局部，分別見卷二、卷末。

1936年，四十三歲

　　四月初四日，中國哲學(xué)會第二屆年會在北平舉行，公出席會議，并宣讀論文《關(guān)于“肇論”》。

　　Harvard Journal of Asiatic Studies一卷一號發(fā)表The Editions of the Ssǔ-Shin-Erh-chang-ching，Trans. by J. R. Ware．

　　《哲學(xué)評論》第七卷第一期發(fā)表《漢魏佛學(xué)的兩大系統(tǒng)》（第一屆中國哲學(xué)年會報告摘要）。

　　約在本年，嘗與蒙文通南行至金陵，共同主持歐陽竟無所設(shè)之《涅槃》講會。

1937年，四十四歲

　　農(nóng)歷五月初二，幼子一玄出生。

　　盧溝橋事變發(fā)生后，集《大林書評》，凡五篇：《評“考證法顯傳”》、《唐賢首國師墨寶跋》、

　　《矢吹慶輝“三階教之研究”跋》、《評曰譯“梁高僧傳”》、《評“小乘佛教概論”》，前三篇載《微妙聲》第三期，后兩篇載《微妙聲》第八期。與湯鄉(xiāng)銘、周叔迦任《微妙聲》編委。

　　年底，輾轉(zhuǎn)至長沙臨時大學(xué)，因文學(xué)院設(shè)在南岳衡山，旋轉(zhuǎn)赴南岳。

1938年，四十五歲

　　本年仍任北大哲學(xué)系主任，兼北大文科研究所所長。

1939年，四十六歲

　　《讀“人物志”》發(fā)表于昆明《益世報》讀書雙周刊第一一九至一二一期。

1940年，四十七歲

　　此頃，指導(dǎo)王明研究道教。后此，王明成《“太平經(jīng)”合校》，成為研究道教必讀資料。對魏晉玄學(xué)之研究頗有進展。

　　《讀劉劭“人物志”》發(fā)表于《圖書季刊》新二卷一期。魏晉玄學(xué)研究兩篇：《魏晉玄學(xué)流別略論》、《向郭義之莊周與孔子》刊載于《國立北京大學(xué)四十周年紀(jì)念論文集》。

　　本年，《漢魏兩晉南北朝佛教史》獲抗戰(zhàn)時期教育部學(xué)術(shù)研究一等獎（哲學(xué)類）。

1942年，四十九歲

　　與陳寅恪、吳宓等人同列第一批教育部部聘教授。

　　《王弼大衍義略釋》發(fā)表于《清華學(xué)報》第十三卷第二期。

1943年，五十歲

　　《文化思想之沖突與調(diào)和》發(fā)表于《學(xué)術(shù)季刊》第一卷第二期。

　　《王弼圣人有情義》發(fā)表于《學(xué)術(shù)季刊》第一卷第三期。

　　《王弼之“周易”、“論語”新義》發(fā)表于《圖書季刊》新四卷一、二合刊。

　　《向郭義之莊周與孔子》發(fā)表于《哲學(xué)評論》第八卷第四期。

1944年，五十一歲

　　《隋唐佛教之特點》發(fā)表于《圖書月刊》第三卷第三、四期。

1945年，五十二歲

　　《印度哲學(xué)史略》由重慶獨立出版社印行，本書由1 929年講義修改而成。

1946年，五十三歲

　　六月，因公至重慶，其間由賀麟暫代哲學(xué)心理學(xué)系主任。七月，返回北平。

　　《謝靈運“辨宗論”書后》發(fā)表于天津《大公報》十月二十三日《文史周刊》第二期。

1947年，五十四歲

　　春，結(jié)束魏晉玄學(xué)一課，隨即授英國經(jīng)驗主義一課。此頃，仍任哲學(xué)系主任兼文學(xué)院院長。校長胡適熱衷于政治活動，常因公去南京，諸多校務(wù)均常委托公與傅斯年協(xié)理。

　　夏，應(yīng)加利弗尼亞大學(xué)之請赴美講學(xué)，授“漢唐思想史”一年，撰有英文講義。

　　本年于中央研究院第一屆院士會議上當(dāng)選為院士，兼任評議員。

1948年，五十五歲

　　夏，婉拒哥倫比亞大學(xué)講學(xué)之邀，決定回國。九月返北平。

　　未幾，胡適來電促公南下，國民黨政府且派人送來兩張機票，勸公南下。公弗允。

1949年，五十六歲

　　被推選為北京大學(xué)校務(wù)委員會主席（時，北大無校長）。

　　本年，周恩來曾赴北大于孑民堂與公及北大諸教授座談。公甚佩服其人之氣度與學(xué)識。

　　本年，當(dāng)選為第一屆全國政協(xié)委員。

1951年，五十八歲

　　本年始不再授課。

1952年，五十九歲

　　全國院系調(diào)整，北大遷至西郊，馬寅初任校長，公出任主管基建、財政之副校長。

1953年，六十歲

　　中國科學(xué)院成立，公任歷史考古專門委員會委員。

1954年，六十一歲

　　本年，曾出席由《人民日報》主辦的胡適批判會議，歸后即患腦溢血。病甚重，長期臥床。此后學(xué)術(shù)活動或撰寫文章多由任繼愈助理。

1955年，六十二歲

　　《漢魏兩晉南北朝佛教史》由中華書局重印。

1956年，六十三歲

　　哲學(xué)社會科學(xué)部成立，任學(xué)部委員，《歷史研究》、（哲學(xué)研究》編委。

1957年，六十四歲

　　《魏晉玄學(xué)論稿》由人民出版社印行。

1959年，六十六歲

　　當(dāng)選為第二屆全國人民代表大會代表，第三屆全國政協(xié)常委。

1960年，六十七歲

　　《印度哲學(xué)史略》由中華書局重印。

1961年，六十八歲

　　此頃，已不能撰寫長文章，每天遵醫(yī)囑只能工作一兩個小時。但仍堅持治學(xué)，撰寫短文。

　　《康復(fù)札記四則·“妖賊”李弘·“云中音誦新科之誡”·何謂“俗講”·佛與菩薩》發(fā)表于《新建設(shè)》六月號。《針灸·印度古醫(yī)書》發(fā)表于《新建設(shè)》七月號。

　　《談一點佛書的“音義”》發(fā)表于十月十九日《光明日報》。

1962年，六十九歲

　　《魏晉玄學(xué)論稿》由中華書局再版。

　　《往日雜稿》由中華書局印行。

　　《論中國佛教無“十宗”》發(fā)表于《哲學(xué)研究》第三期。

　　《關(guān)于慧深》發(fā)表于十月十四日《文匯報》。

　　《從一切道經(jīng)說到武則天》發(fā)表于十一月二十一日《光明日報》。

1963年，七十歲

　　五月一日晚，上天安門城樓觀賞焰火，由周恩來導(dǎo)見毛澤東。毛詢問公之身體狀況，囑公量力而行寫短文，并言其閱讀過公所撰全部文章。

　　《漢魏兩晉南北朝佛教史》由中華書局再版重印。

　　《給巨贊的信（關(guān)于東漢佛教的幾個問題的討論）》發(fā)表于《現(xiàn)代佛學(xué)》第二期。

　　《中國佛教宗派補論》發(fā)表于《北京大學(xué)人文科學(xué)學(xué)報》第五期。

1964年，七十一歲

　　《讀“道藏”札記》發(fā)表于《歷史研究》第三期。

　　三月，因心臟病住進醫(yī)院治療。

　　五月一日，病逝。

（參見《湯用彤全集·湯用彤年譜簡編》）