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當前位置:首頁 ? 國學書苑 ? 古籍備覽 ? 《禮記》

雜記上第二十

國學諸侯行而死于館,則其復如于其國。如于道,則升其乘車之左轂,以其綏復。其輤有裧,緇布裳帷素錦以為屋而行。至于廟門,不毀墻,遂入,適所殯,唯輤為說于廟門外。

  大夫士死于道,則升其乘車之左轂,以其綏復。如于館死,則其復,如于家。大夫以布為輤而行。至于家而說輤,載以輲車,入自門至于阼階下而說車,舉自阼階,升適所殯。士輤,葦席以為屋,蒲席以為裳帷。

國學凡訃于其君,曰:君之臣某死。父、母,妻,長子,曰:君之臣某之某死。君訃于他國之君,曰:寡君不祿,敢告于執(zhí)事。夫人,曰:寡小君不祿。大子之喪,曰:寡君之適子某死。大夫訃于同國,適者,曰:某不祿。訃于士,亦曰:某不祿;訃于他國之君,曰:君之外臣寡大夫某死。訃于適者,曰:吾子之外私寡大夫某不祿,使某實。訃于士,亦曰:吾子之外私寡大夫某不祿,使某實。士訃于同國大夫,曰:某死。訃于士,亦曰:某死。訃于他國之君,曰:君之外臣某死。訃于大夫,曰:吾子之外私某死。訃于士,亦曰:吾子之外私某死。

國學大夫次于公館以終喪,士練而歸。士次于公館,大夫居廬,士居堊室。

國學大夫為其父母、兄弟之未為大夫者之喪,服如士服。士為其父母兄弟之為大夫者之喪,服如士服。大夫之適子,服大夫之服。大夫之庶子為大夫,則為其父母服大夫服,其位與未為大夫者齒。士之子為大夫,則其父母弗能主也,使其子主之,無子,則為之置后。56jd國kljaf學p7096網(wǎng)*%*(*y

國學大夫卜宅與葬日,有司麻衣布衰布帶,因喪屨,緇布冠不蕤。占者皮弁。如筮,則史練冠長衣以筮。占者朝服。tb&^%we(國*&wr&學_q^wr^#*網(wǎng)%)r#_tb$@

國學大夫之喪,既薦馬。薦馬者,哭踴,出乃包奠而讀書。大夫之喪,大宗人相,小宗人命龜,卜人作龜。

國學內(nèi)子以鞠衣,襃衣,素沙,下大夫以襢衣,其余如士。復,諸侯以襃衣冕服,爵弁服,夫人稅衣揄狄,狄稅素沙。56jd國kljaf學p7096網(wǎng)*%*(*y

國學復西上。大夫不揄絞,屬于池下。

國學大夫附于士,士不附于大夫,附于大夫之昆弟。無昆弟,則從其昭穆。雖王父母在,亦然。婦附于其夫之所附之妃,無妃,則亦從其昭穆之妃。妾附于妾祖姑,無妾祖姑,則亦從其昭穆之妾。男子附于王父則配,女子附于王母則不配。公子附于公子。君薨,大子號稱子,待猶君也。56jd國kljaf學p7096網(wǎng)*%*(*y

國學有三年之練冠,則以大功之麻易之,唯杖屨不易。有父母之喪,尚功衰,而附兄弟之殤,則練冠附于殤,稱陽童某甫,不名,神也。

國學凡異居,始聞兄弟之喪,唯以哭對,可也,其始麻,散帶绖。未服麻而奔喪,及主人之成绖也,疏者與主人皆成之,親者終其麻帶绖之日數(shù)。56jd國kljaf學p7096網(wǎng)*%*(*y

國學主妾之喪,則自附至于練祥,皆使其子主之。其殯祭,不于正室。君不撫仆妾。女君死,則妾為女君之黨服;攝女君,則不為先女君之黨服。rio2國3u9學4%^網(wǎng)1083@^

國學聞兄弟之喪,大功以上,見喪者之鄉(xiāng)而哭。適兄弟之送葬者弗及,遇主人于道,則遂之于墓。凡主兄弟之喪,雖疏亦虞之。凡喪服未畢,有吊者,則為位而哭拜踴。大夫之哭大夫,弁绖;大夫與殯,亦弁绖;大夫有私喪之葛,則于其兄弟之輕喪,則弁绖。

國學為長子杖,則其子不以杖即位。為妻,父母在,不杖,不稽顙。母在,不稽顙。稽顙者,其贈也拜。違諸侯,之大夫,不反服;違大夫之諸侯,不反服。rio2國3u9學4%^網(wǎng)1083@^

國學喪冠條屬,以別吉兇。三年之練冠,亦條屬,右縫,小功以下,左。緦冠繰纓。大功以上散帶。朝服十五升,去其半而緦,加灰,錫也。rio2國3u9學4%^網(wǎng)1083@^

國學諸侯相襚,以后路與冕服。先路與褒衣,不以襚。遣車視牢具。疏布輤。四面有章,置于四隅。載長,有子曰:非禮也。喪奠,脯醢而已。祭稱孝子孝孫,喪稱哀子哀孫。端衰,喪車,皆無等。

國學大白冠,緇布之冠,皆不蕤。委武玄縞而后蕤。大夫冕而祭于公,弁而祭于己。士弁而祭于公,冠而祭于己。士弁而親迎,然則,士弁而祭于己可也。rio2國3u9學4%^網(wǎng)1083@^

國學暢臼以椈,杵以梧。枇以桑,長三尺,或曰五尺。畢用桑,長三尺,刊其柄與末。率帶,諸侯大夫皆五采,士二采。醴者,稻醴也。甕甒筲衡,實見間而后折入。重,既虞而埋之。

國學凡婦人,從其夫之爵位。小斂,大斂,啟,皆辯拜。朝夕哭,不帷。無樞者不帷。君若載而后吊之,則主人東面而拜,門右北面而踴。出待,反而后奠。rio2國3u9學4%^網(wǎng)1083@^

國學子羔之襲也,繭衣裳與稅衣纁袡為一,素端一,皮弁一,爵升一,玄冕一。曾子曰:不襲婦服。

國學為君使而死,公館復,私館不復。公館者,公宮與公所為也。私館者,自卿大夫以下之家也。公七踴,大夫五踴。婦人居間,士三踴,婦人皆居間。

國學公襲,卷衣一,玄端一,朝服一,素積一,纁裳一,爵弁二,玄冕一,褒衣一。朱綠帶,申加大帶于上。

國學小斂環(huán)绖,公大夫士一也。公視大斂,公升,商祝鋪席,乃斂。魯人之贈也,三玄二纁,廣尺,長終幅。

國學吊者即位于門西,東面。其介在其東南,北面西上,西于門。主孤西面。相者受命曰:“孤某使某請事。”客曰:“寡君使某如何不淑。”相者入告,出曰:“孤某須矣。”吊者入,主人升堂,西面。吊者升自西階,東面,致命曰:“寡君聞君之喪,寡君使某如何不淑!”子拜稽顙,吊者降,反位。

國學含者執(zhí)璧將命曰:“寡君使某含。”相者入告,出曰:“孤某須矣。”含者入,升堂,致命。再拜稽顙。含者坐委于殯東南,有葦席;既葬,蒲席。降,出,反位。宰夫朝服,即喪屨升自西階,西面,坐取璧,降自西階以東。

國學襚者曰:“寡君使某襚。”相者入告,出曰:“孤某須矣。”襚者執(zhí)冕服,左執(zhí)領(lǐng),右執(zhí)要入,升堂致命曰:“寡君使某襚。”子拜稽顙。委衣于殯東。襚者降,受爵弁服而門內(nèi)霤,將命,子拜稽顙,如初。受皮弁服于中庭,自西階受朝服,自堂受玄端,將命,子拜稽顙,皆如初。霤者降,出,反位,宰夫五人,舉以東,降自西階,其舉亦西面。

國學上介赗,執(zhí)圭將命,曰:寡君使某赗。相者入告,反命曰:孤某須矣。陳乘黃大路于中庭,北辀。執(zhí)圭將命。客使自下,由路西。子拜稽顙,坐委于殯東南隅。宰舉以東。凡將命,鄉(xiāng)殯將命,子拜稽顙。西面而坐,委之。宰舉璧與圭,宰夫舉襚。升自西階,西面,坐取之,降自西階。赗者出,反位于門外。

國學上客臨,曰:寡君有宗廟之事,不得承事,使一介老某相執(zhí)綍。相者反命,曰:孤某須矣。臨者入門右,介者皆從之,立于其左東上。宗人納賓,升,受命于君,降曰:孤敢辭吾子之辱,請吾子之復位。客對曰:寡君命某,毋敢視賓客,敢辭。宗人反命曰:孤敢固辭吾子之辱,請吾子復位。客對曰:寡君命使臣,某毋敢視賓客,敢固辭。宗人反命曰:孤敢固辭吾子之辱,請吾子之復位。客對曰:寡君命,使臣某毋敢視賓客。是以敢固辭。固辭不獲命,敢不敬從。客立于門西,介立于其左,東上。孤降自阼階,拜之,升哭,與客拾踴三。客出,送于門外,拜稽顙。其國有君喪,不敢受吊。

國學外宗房中南面。小臣鋪席,商祝鋪絞紟衾,士盥于盤北,舉遷尸于斂上。卒斂,宰告子,馮之踴,夫人東面坐,馮之興踴。士喪有與天子同者三:其終夜燎,及乘人,專道而行。

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