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 第七部分 納蘭性德研究簡史

   

納蘭館招待所外景



    納蘭性德研究史,可分為清代、民國及近五十年三個階段。清代的康熙時期,性德詩友的文集中都有大量記載他生活和創(chuàng)作的文字,屬于原始資料的積累時期。清中期,性德已被研究者作為歷史人物來看待,初步指出了納蘭詞風(fēng)格特點和文學(xué)價值。晚清時,出現(xiàn)了研究納蘭性德的第一個高潮。

      陳廷焯、況周頤、朱孝臧、王國維等都給納蘭詞以頗高的評價。尤其是王國維,在《人間詞話》中多處介紹納蘭詞,并評為“八百年來,一人而已”,對以后的影響頗大。民國時期,納蘭研究的熱潮持續(xù)不衰,納蘭詞多次出版。眾多學(xué)者如張蔭麟、胡適、滕固、羅慕華、蘇雪林、趙景深、鄭振鐸、唐圭璋等都曾撰寫專文。張任政撰寫了第一部《納蘭性德年譜》,李勖撰寫了第一部納蘭詞的注本。由于學(xué)者們運用了近代科學(xué)的研究方法,取得了較高的研究實績,對納蘭性德的思想和創(chuàng)作逐漸有了比較一致的看法和評價。近五十年來,主要是改革開放的二十年來,納蘭研究進(jìn)入了一個空前的熱潮。
    1979年上海影印出版了《通志堂集》,1983年出版了馮統(tǒng)的校本《飲水詞》,1984年出版了黃天驥的研究專著《納蘭性德和他的詞》,都促進(jìn)了納蘭研究的深入。1985年,承德召開了紀(jì)念納蘭性德逝世三百周年學(xué)術(shù)討論會,影響遍及全國。承德師專學(xué)報每年出一期納蘭研究專刊,迄今已近二十年。全國各地的報刊也大量登載納蘭研究論文,涉及納蘭性德的生平、思想、文藝觀、創(chuàng)作考訂等各個方面,圍繞納蘭性德的許多‘謎’已被揭開,研究的深度和廣度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了民國時期。研究專著、納蘭詞注本已有多種。納蘭詞的愛好者越來越多,納蘭性德的影響越來越大。1999年,北京上莊建立了納蘭性德博物館,使納蘭研究有了第一個研究基地、資料基地和專門的宣傳窗口。我們相信,隨著祖國文化建設(shè)的發(fā)展,納蘭研究將取得更為輝煌的成就。
    本館展版由趙秀亭先生編撰并主持制作,于2000年6月完成。展版共有展
品500余件(幅),條目200項,展版面積70余平米。歡迎各界觀眾給予批
評和指導(dǎo)。

    北京上莊納蘭性德史跡陳列館

 
       
           
       
     

 

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