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五、領先生活方式國際化的潮流
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太平在洋裝盛行之際，就有人指出西服與中國人生活方式不盡符合的看法說: "華 人慣用絲棉羊皮，今如西式之衣，層層均系單夾，于天寒亦殊有礙。"(42) 其他還 有領帶、手套等亦為中國人不習慣，價格也比較昂貴，怎樣使西服平民化，尊重中 國人的穿著習慣，是推進服裝改革的關鍵，提倡國貨加速了西洋服飾中國化的進程， 中山裝就是中西合璧的產物。 太平中山裝是由民國元勛孫中山創制而得名。對于這一服裝的來源，有說是參照英 國獵裝；有說這是改進的南洋華僑"企領文裝"；也有說是以日本陸軍士官生服裝 而改制；還有說是起源于日本鐵路工人服。比較通行的說法是，辛亥革命后孫中山 從歐洲返回上海，在上海榮昌祥呢絨西服號定做西服，要求以西服為模本，改大翻 領為立翻領，門襟用9 個扣，上下左右4 個明袋，腰部系腰帶。 |
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后又改為立翻領， 去掉腰帶，暗口袋，袋蓋做成倒山形筆架式，鈕扣改成5 個。關于這5 個扣，有說 是象征五權憲法；也有說是表示五族共和。這一式樣與歐美的西服有明顯的不同， 突出表現在關閉式的立領，鈕扣直線排列均勻，背有縫，腰節略加收攏，穿起來收 腰挺胸，凝重干練。褲子則把傳統的連檔褲改為前后兩片組合，腰圍有折裥，側面 和臀部有口袋，褲腳帶卷口，這就是現在中山裝的原初樣式。由于這一服裝的樣式 結構合理，穿著自然舒服，和孫中山先生的親自帶頭，很快流行開來。在一般縣城: "服公務者多用西裝短制中山服"(43) 。20年代末國民政府重新頒布《民國服制條 例》時，中山裝被確定為禮服，延續至今，成為中國人喜愛的國服。 太平旗袍源自北方蒙古游牧民族的袍服，清代滿族婦女繼承這一形制，寬寬大大， 長至腳踝，后來經過逐步改進，成為民國初年的女性流行服，從肥大的長袍到合體 的長衫，經歷漫長的發展過程。 清初服裝改制，漢人改穿滿人的服裝，因為有男降女不降的說法，所以女性的 穿著還保留明代的遺風，肥大的衣衫，低低的領圈，寬寬的長袖，有大襖、中襖、 小襖，還有束胸的肚兕，把隆起的乳房壓的低低的，女性的胴體被層層包裹，外觀 留下的是溜肩、平胸、寬大、直筒般的衣服架子。裙子有多裥多折的鳳尾裙、月華 裙、彈墨裙、魚鱗百折裙等等，大都是直線直筒狀，端莊、凝重，四平八穩，是這 種服式的基本格調。人們對衣服的審美情趣，多集中在色彩的搭配、花樣的設計和 滾邊的裝飾效果，在款式方面變化并不大。 太平從西服洋裝傳人中國以后，輕盈利落，緊身貼身的西式連衣裙吸引了中國女性， 促進了傳統服裝的改良，寬大的衣褲逐漸收小，闊條的滾邊也隨之縮減，扁扁的" 韭菜邊"，圓圓的"燈果邊"，都是窄窄的，俗稱"線香滾"，在民國初年甚為流 行。袖子縮短了，像只喇叭，飄飄欲仙，露出一截懺懺玉腕，但領子卻是高高的， 據說這是模仿西式女裝敞開而高聳的翻領，到中國演變成把脖子緊緊裹住的高立領， 收攏的腰身，襯起高高的胸部，這與寬大直筒式的旗裝，大異具趣這就是流行至今 的旗袍。顯然，這是依照西方流行的人體曲線美加以重新剪裁，演變成今日的旗袍。 中山裝和旗袍都是沿用西式服裝的價值觀念和審美習俗，結合中國人穿著的習 慣和傳統服裝的形制而創制的新服式，在國際上已被視為具有中國氣派的民族服裝。 所以這是"西體中用"最成功之作。
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