第二十三回 文王夜夢(mèng)飛熊兆
詩(shī)曰： 古
文王守節(jié)盡臣忠，仁德兼施造大工。齋
民力不教胼胝碎，役錢常賜錦纏紅。主
西岐社稷如磐石，紂王江山若浪從。知
謾道孟津天意合，飛熊入夢(mèng)已先通。古
話說(shuō)文王聽(tīng)散宜生之言，出示張掛西岐各門(mén)。驚動(dòng)軍民，都來(lái)爭(zhēng)瞧告示。只見(jiàn)上書(shū)曰：主
“西伯文王示諭軍民人等知悉：西岐之境，乃道德之鄉(xiāng)，無(wú)兵戈用武之?dāng)_，民安物阜，訟減官清。孤因羑里羈縻，蒙恩赦宥歸國(guó)。因見(jiàn)邇來(lái)災(zāi)異頻仍，水潦失度，及查本土，占驗(yàn)災(zāi)祥，竟無(wú)壇址。昨觀城西有官地一隅，欲造一臺(tái)，名曰‘靈臺(tái)’，以占風(fēng)候，看驗(yàn)民災(zāi)。又恐土木工繁，有傷爾軍民力役。特每日給工銀一錢支用。此工亦不拘日之近遠(yuǎn)，但隨民便：愿做工者即上簿造名，以便查給；如不愿者，各隨爾經(jīng)營(yíng)，并無(wú)逼強(qiáng)。想宜知悉，諭眾通知。”古
話說(shuō)西岐眾軍民人等一見(jiàn)告示，大家歡悅，齊聲言曰：“大王恩德如天，莫可圖報(bào)。我等日出而嬉游，日落而歸宿，坐享承平之福，是皆大王之所賜。今大王欲造靈臺(tái)，尚言給領(lǐng)工錢。我等雖肝腦涂地，手胼足胝，亦所甘心。況且為我百姓占驗(yàn)災(zāi)祥之設(shè)，如何反領(lǐng)大王工銀也。”一郡軍民無(wú)不歡悅，情愿出力造臺(tái)。散宜生知民心如此，抱本進(jìn)內(nèi)啟奏。文王曰：“軍民既有此意舉，隨傳旨給散銀兩。”眾民領(lǐng)訖。文王對(duì)散宜生曰：“可選吉日，破土興工。”眾民用心，著意搬泥運(yùn)土，伐木造臺(tái)。正是：窗外日光彈指過(guò)，席前花影座間移。又道是：行見(jiàn)落花紅滿地，霎時(shí)黃菊綻東籬。造靈臺(tái)不過(guò)旬月，管工管來(lái)報(bào)工完。文王大喜，隨同文武多官排鸞輿出郭，行至靈臺(tái)觀看，雕梁畫(huà)棟，臺(tái)砌巍峨，真一大觀也。有賦為證，賦曰：主
臺(tái)高二丈，勢(shì)按三才。上分八卦陰陽(yáng)，下屬九宮定龍虎。四角有四時(shí)之形，左右立乾坤之象。前后配君臣之義，周圍有風(fēng)云之氣。此臺(tái)上合天心應(yīng)四時(shí)，下合地戶屬五行，中合人意風(fēng)調(diào)雨順。文王有德，使萬(wàn)物而增輝；圣人治世，感百事而無(wú)逆。靈臺(tái)從此立王基，驗(yàn)照災(zāi)祥扶帝主。正是：治國(guó)江山茂，今日靈臺(tái)勝鹿臺(tái)。知
話說(shuō)文王隨同兩班文武上得靈臺(tái)，四面一觀。文王默然不語(yǔ)。時(shí)有上大夫散宜生出班奏曰：“今日靈臺(tái)工完，大王為何不悅？”文王曰：“非是不悅。此臺(tái)雖好，臺(tái)下欠少一池沼以應(yīng)‘水火既濟(jì)、合配陰陽(yáng)’之意。孤欲再開(kāi)沼池，又恐勞傷民力，故此郁郁耳。”宜生啟曰：“靈臺(tái)之工，甚是浩大，尚且不日而成；況于臺(tái)下一沼，其工甚易。”宜生忙傳王旨：“臺(tái)下再開(kāi)一沼池，以應(yīng)‘水火既濟(jì)’之意。說(shuō)言未了，只見(jiàn)眾民大呼曰：“小小池沼，有何難成，又勞圣慮！”眾人隨將帶來(lái)鍬鋤，一時(shí)挑挖；內(nèi)中挑出一付枯骨，眾人四路拋擲。文王在臺(tái)上，見(jiàn)眾人拋棄枯骨。王問(wèn)曰：“眾民拋棄何物？”左右啟奏曰：“此地掘起一付人骨，眾人故此拋擲。”文王急傳旨，命眾人：“將枯骨取來(lái)，放在一處，用匣盛之，埋于高阜之地。豈有因孤開(kāi)沼而暴露此骸骨，實(shí)孤之罪也。”眾人聽(tīng)見(jiàn)此言，大呼曰：“圣德之君，澤及枯骨，何況我等人民，不沾雨露之恩。真是廣施人意，道合天心，西岐萬(wàn)民獲有父母矣！”眾民歡聲大悅。文王因在靈臺(tái)看挖沼池，不覺(jué)天色漸晚，回駕不及。文王隨文武在靈臺(tái)上設(shè)宴，君臣共樂(lè)。席散之后，文武在臺(tái)下安歇。文王臺(tái)上設(shè)繡榻而寢。時(shí)至三更，正值夢(mèng)中，忽見(jiàn)東南一只白額猛虎，脅生雙翼，望帳中撲來(lái)。文王急叫左右，只聽(tīng)臺(tái)后一聲響喨，火光沖宵，文王驚醒了，嚇了一身香汗；聽(tīng)臺(tái)下已打三更。文王自思：“此夢(mèng)主何兇吉？待到天明，再作商議。”有詩(shī)曰：古
文王治國(guó)造靈臺(tái)，文武鏘鏘保駕來(lái)，齋
忽見(jiàn)沼池枯骨現(xiàn)，命將高阜速藏埋。主
君臣共樂(lè)傳杯盞，夜夢(mèng)飛熊撲帳開(kāi)。知
龍虎風(fēng)云從此遇，西岐方得棟梁才。古
話說(shuō)次早文武上臺(tái)，參謁已畢。文王曰：“大夫散宜生何在？”宜生出班見(jiàn)禮曰：“有何宣召？”文王曰：“孤今夜三鼓，得一異夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)東南有一只白額猛虎，脅生雙翼，望帳中撲來(lái)，孤急呼左右，只見(jiàn)臺(tái)后火光沖霄，一聲響喨，驚醒，乃是一夢(mèng)。此兆不知主何吉兇？”散宜生躬身賀曰：“此夢(mèng)乃大王之大吉兆，主大王得棟梁之臣，大賢之客，真不讓風(fēng)后、伊尹之右。”文王曰：“卿何以見(jiàn)得如此？”宜生曰：“昔商高宗曾有飛熊入夢(mèng)，得傅說(shuō)于版筑之間；今主公夢(mèng)虎生雙翼者，乃熊也；又見(jiàn)臺(tái)后火光，乃火煅物之象。今西方屬金，金見(jiàn)火必煅；煅煉寒金，必成大器。此乃興周之大兆。故此臣特欣賀。”眾官聽(tīng)罷，齊聲稱賀。文王傳旨回駕，心欲訪賢，以應(yīng)此兆。不題。齋
且言姜子牙自從棄卻朝歌，別了馬氏，土遁救了吾民，隱于磻溪，垂釣渭水。子牙一意守時(shí)候命，不管閑非，日誦“黃庭”，悟道修真。若悶時(shí)，持絲綸倚綠柳而垂釣。時(shí)時(shí)心上昆侖，刻刻念隨師長(zhǎng)，難忘道德，朝暮懸懸。一日，執(zhí)竿嘆息，作詩(shī)曰：齋
“自別昆侖地，俄然二四年。商都榮半載，直諫在君前。主
棄卻歸西土，磻溪執(zhí)釣先。何日逢真主，披云再見(jiàn)天。”知
子牙作罷詩(shī)，坐于垂楊之下。只見(jiàn)滔滔流水，無(wú)盡無(wú)休，徹夜東行，熬盡人間萬(wàn)古。正是：惟有青山流水依然在，古往今來(lái)盡是空。子牙嘆畢，只聽(tīng)得一人作歌而來(lái)：主
“登山過(guò)嶺，伐木丁丁。隨身板斧，砍劈枯藤。崖前兔走，山后鹿鳴。樹(shù)梢異鳥(niǎo)，柳外黃鶯。見(jiàn)了些青松檜柏，李白桃紅。無(wú)憂樵子，勝似腰金。擔(dān)柴一石，易米三升。隨時(shí)菜蔬，沽酒二瓶。對(duì)月邀飲，樂(lè)守孤林。深山幽僻，萬(wàn)壑無(wú)聲。奇花異草，逐日相侵。逍遙自在，任意縱橫。”主
樵子歌罷，把一擔(dān)柴放下，近前少憩，問(wèn)子牙曰：“老丈，我常時(shí)見(jiàn)你在此，執(zhí)竿釣魚(yú)，我和你像一個(gè)故事。”子牙曰：“像何故事？”樵子曰：“我與你像一個(gè)‘漁樵問(wèn)答’。”子牙大喜：“好個(gè)‘漁樵問(wèn)答’。”樵子曰：“你上姓？貴處？緣何到此？”子牙曰：“吾乃東海許州人也。姓姜，名尚，字子牙，道號(hào)飛熊。”樵子聽(tīng)罷，揚(yáng)笑不止。子牙問(wèn)樵子曰：“你姓甚？名誰(shuí)？”樵子曰：“吾姓武，名吉，祖貫西岐人氏。”子牙曰：“你方才聽(tīng)吾姓名，反加揚(yáng)笑者，何也？”武吉曰：“你方才言號(hào)飛熊，故有此笑。”子牙曰：“人各有號(hào)，何以為笑？”樵子曰：“當(dāng)時(shí)古人，高人，圣人，賢人，胸藏萬(wàn)斛珠璣，腹隱無(wú)邊錦繡，如風(fēng)后、老彭、傅說(shuō)、常桑、伊尹之輩，方稱其號(hào)；似你也有此號(hào)，名不稱實(shí)。故此笑耳。我常時(shí)見(jiàn)你伴綠柳而垂絲，別無(wú)營(yíng)運(yùn)，守株而待兔，看此清波，無(wú)識(shí)見(jiàn)高明，為何亦稱道號(hào)？”武吉言罷，卻將溪邊釣竿拿起，見(jiàn)線上叩一針而無(wú)曲。樵子撫掌大笑不止，對(duì)子牙點(diǎn)頭嘆曰：“有智不在年高，無(wú)謀空言百歲。”樵子問(wèn)子牙曰：“你這鉤線何為不曲？古語(yǔ)云：‘且將香餌釣金鰲。’我傳你一法，將此針用火燒紅，打成鉤樣，上用香餌，線上又用浮子，魚(yú)來(lái)吞食，浮子自動(dòng)，是知魚(yú)至，望上一拎，鉤掛魚(yú)腮，方能得鯉，此是捕魚(yú)之方。似這等釣，莫說(shuō)三年，便百年也無(wú)一魚(yú)到手。可見(jiàn)你智量愚拙，安得妄曰飛熊！”子牙曰：“你只知其一，不知其二。老夫在此，名雖垂釣，我自愿不在魚(yú)。吾在此不過(guò)守青云而得路，撥陰翳而騰霄，豈可曲中而取魚(yú)乎！非丈夫之所為也。吾寧一在直中取，不向曲中求，不為錦鱗設(shè)，只釣王與侯。吾有詩(shī)為證：齋
短桿長(zhǎng)線守磻溪，這個(gè)機(jī)關(guān)那個(gè)知？只釣當(dāng)朝君與相，何嘗意在水中魚(yú)。”主
武吉聽(tīng)罷，大笑曰：“你這個(gè)人也想王侯做！看你那個(gè)嘴臉，不像王侯，你到像個(gè)活猴！”子牙也笑著曰：“你看我的嘴臉不像王侯，我看你的嘴臉也不甚么好。”武吉曰：“我的嘴臉比你好些。吾雖樵夫，真比你快活：春看桃杏，夏玩荷紅，秋看黃菊，冬賞梅松。我也有詩(shī)：主
擔(dān)柴貨賣長(zhǎng)街上，沽酒回家母子歡。知
伐木只知營(yíng)運(yùn)樂(lè)，放翻天地自家看。”古
子牙曰：“不是這等嘴臉。我看你臉上的氣色不甚么好。”武吉曰：“你看我的氣色怎的不好？”子牙曰：“你左眼青，右眼紅，今日進(jìn)城打死人。”武吉聽(tīng)罷，叱之曰：“我和你閑談戲語(yǔ)，為何毒口傷人！”知
武吉挑起柴，徑往西岐城中來(lái)賣。不覺(jué)行至南門(mén)，卻逢文王車駕往靈臺(tái)，占驗(yàn)災(zāi)祥之兆。隨侍文武出城，兩邊侍衛(wèi)甲馬御林軍人大呼曰：“千歲駕臨，少來(lái)！”武吉挑著一擔(dān)柴往南門(mén)來(lái)，市井道窄，將柴換肩，不知塌了一頭，番轉(zhuǎn)尖擔(dān)，把門(mén)軍王相夾耳門(mén)一下，即刻打死。兩邊人大叫曰：“樵子打死了門(mén)軍！”即時(shí)拿住，來(lái)見(jiàn)文王。文王曰：“此是何人？”兩邊啟奏：“大王千歲，這個(gè)樵子不知何故打死門(mén)軍王相。”文王在馬上問(wèn)曰：“那樵子叫甚名字？為何打死王相？”武吉啟曰：“小人就是西岐的良民，叫做武吉。因見(jiàn)大王賀臨，道路窄狹，將柴換肩，誤傷王相。”文王曰：“武吉既打死王相，理當(dāng)?shù)置！彪S即就在南門(mén)畫(huà)地為牢，豎木為吏，將武吉禁于此間，文王往靈臺(tái)去了。紂時(shí)畫(huà)地為牢，止西岐有此事。東、南、北連朝歌俱有禁獄，惟西岐因文王先天數(shù)，禍福無(wú)差，因此人民不敢逃匿，所以畫(huà)地為獄，民亦不敢逃去。但凡人走了，文王演先天數(shù)，算出拿來(lái)，加倍問(wèn)罪。以此頑猾之民，皆奉公守法，故曰“畫(huà)地為獄”。且說(shuō)武吉禁了三日，不得回家。武吉思：“母無(wú)依，必定倚閭而望；況又不知我有刑陷之災(zāi)。”因思母親，放聲大哭。行人圍看。其時(shí)散宜生往南門(mén)過(guò)，忽見(jiàn)武吉悲聲大痛，散宜生問(wèn)曰：“你是前日打死王相的。殺人償命，理之常也，為何大哭？”武吉告曰：“小人不幸逢遇冤家，誤將王相打死，理當(dāng)償命，安得埋怨。只奈小人有母，七十有余歲。小人無(wú)兄無(wú)弟，又無(wú)妻室。母老孤身，必為溝渠餓殍，尸骸暴露，情切傷悲，養(yǎng)子無(wú)益，子喪母亡，思之切骨，苦不敢言。小人不得已，放聲大哭。不知回避，有犯大夫，望祈恕罪。”散宜生聽(tīng)罷，默思久之：“若論武吉打死王相，非是斗毆?dú)嗣贿^(guò)挑柴誤塌尖擔(dān)，打傷人命，自無(wú)抵償之理。”宜生曰：“武吉不必哭，我往見(jiàn)千歲啟一本，放你回去，辦你母親衣衾棺木，柴米養(yǎng)身之資，你再等秋后以正國(guó)法。”武吉叩頭，“謝老爺天恩！”齋
宜生一日進(jìn)便殿，見(jiàn)文王朝賀畢，散宜生奏曰：“臣啟大王：前日武吉打傷王相人命，禁于南門(mén)。臣往南門(mén)，忽見(jiàn)武吉痛哭。臣問(wèn)其故，武吉言有老母七十余歲，止生武吉一人，況吉上無(wú)兄弟，又無(wú)妻室，其母一無(wú)所望，吉遭國(guó)法，羈陷莫出，思母必成溝渠之鬼，因此大哭。臣思王相人命，原非斗毆，實(shí)乃誤傷。況武吉母寡身單，不知其子陷身于獄。據(jù)臣愚念，且放武吉?dú)w家，以辦養(yǎng)母之費(fèi)，棺木衣衾之資，完畢，再來(lái)抵償王相之命。臣請(qǐng)大王旨意定奪。”文王聽(tīng)宜生之言，隨準(zhǔn)行：“速放武吉回家。”詩(shī)曰：古
文王出郭驗(yàn)靈臺(tái)，武吉擔(dān)柴惹禍胎。齋
王相死于尖擔(dān)下，子牙八十運(yùn)才來(lái)。主
話說(shuō)武吉出了獄，可憐思家心重，飛奔回來(lái)。只見(jiàn)母親倚閭而望，見(jiàn)武吉回家，忙問(wèn)曰：“我兒，你因甚么事，這幾日才來(lái)？為母在家，曉夜不安，又恐你在深山窮谷被虎狼所傷，使為娘的懸心吊膽，廢寢忘餐。今日見(jiàn)你，我心方落。不知你為何事，今日才回？”武吉哭拜在地曰：“母親，孩兒不幸前日往南門(mén)賣柴，遇文王駕至，我挑柴閃躲，塌了尖坦，打死門(mén)軍王相。文王把孩兒禁于獄中。我想母親在家中懸望，又無(wú)音信，上無(wú)親人，單身只影，無(wú)人奉養(yǎng)，必成溝壑之鬼，因此放聲大哭。多虧上大夫散宜生老爺啟奏文王，放我歸家，置辦你的衣衾、棺木、米糧之類，打點(diǎn)停當(dāng)，孩兒就去償王相之命。母親，你養(yǎng)我一場(chǎng)無(wú)益了！”說(shuō)罷大哭。其母聽(tīng)見(jiàn)兒子遭此人命重情，魂不附體，一把扯住武吉，悲聲咽咽，兩淚如珠，對(duì)天嘆曰：“我兒忠厚半生，并無(wú)欺妄，孝母守分，今日有何罪得罪天地，遭此陷阱之災(zāi)。我兒，你有差遲，為娘的焉能有命！”武吉曰：“前一日，孩兒擔(dān)柴行至磻溪，見(jiàn)一老人執(zhí)竿垂釣，線上拴著一個(gè)針，在那里釣魚(yú)。孩兒?jiǎn)査骸疄楹尾淮驈澚耍仓沭D釣魚(yú)？’那老人曰：“寧在直中取，不在曲中求。非為錦鱗，只釣王侯。’孩兒笑他：‘你這個(gè)人也想做王侯，你那嘴臉，也不像個(gè)王侯，就像一個(gè)活猴！’那老人看看孩兒曰：‘我看你的嘴臉也不好。’我問(wèn)他：‘我怎的不好？’那老人說(shuō)孩兒‘左眼青，右眼紅，今日必定打死人’，確確的，那一日打死了王相。我想老人嘴極毒，想將起來(lái)可惡。”其母問(wèn)吉曰：“那老人姓甚，名誰(shuí)？”武吉曰：“那老人姓姜，名尚，臣子牙，道號(hào)飛熊。因他說(shuō)出號(hào)來(lái)，孩兒故此笑他。他才說(shuō)出這樣破話。”老母曰：“此老善相，莫非有先見(jiàn)之明。我兒，此老人你還去求他救你。此老必是高人。”武吉聽(tīng)了母命，收拾徑往磻溪來(lái)見(jiàn)子牙。不知后事如何，且聽(tīng)下回分解。知
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