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春秋左傳正義六十卷唐孔穎達等撰

《五經(jīng)正義》中的最后一部，以杜預(yù)《左傳注》為底本。孔穎達等人認為，漢以來《左傳》注本甚多，頗有兼取《公羊》、《穀梁》解釋《春秋》者，相互抵觸較多，只有晉杜預(yù)注取《左傳》解釋《春秋》，頗為得體，使經(jīng)傳前后渾然一致�！端膸烊珪偰刻嵋氛J為，"有此注疏而后左氏之義明，左氏之義明而后二百四十二年內(nèi)善惡之跡一一有征"，充分肯定了此書在唐代經(jīng)學(xué)史、思想史甚至政治史上的地位和作用。
　　但也有學(xué)者認為，此書獨尊杜注，以致?lián)P棄漢儒之說，難免有牽強附會之處�，F(xiàn)有《四庫全書》、《十三經(jīng)注疏》等本。

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