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│北里志│       ○劉泰娘      劉泰娘，北曲內(nèi)小家女也。彼曲素?zé)o高遠(yuǎn)者，人不知之。亂離之春，忽于慈恩寺前，見(jiàn)曲中諸妓同赴曲江宴。至寺側(cè)下車(chē)而行，年齒甚妙，粗有容色。時(shí)游者甚眾，爭(zhēng)往詰之。以居非其所，久乃低眉。及細(xì)詢(xún)之，云門(mén)前一樗樹(shù)子，尋遇暮雨，諸妓分散。其暮，予有事北去，因過(guò)其門(mén)，恰遇犢車(chē)返矣，遂題其舍曰： "尋常凡木最輕樗，今日尋樗桂不如。漢高新破咸陽(yáng)后，英俊奔波遂吃虛。"同游人聞知，詰朝詣之者，結(jié)駟于門(mén)矣。      ○張住住      張住住者，在南曲，所居卑陋，有二女兄不振，是以門(mén)甚寂寞，為小鋪席貨草挫姜果之類(lèi)。住住，其母之腹女也，少而敏慧，能辨音律。鄰有龐佛奴，與之同歲，亦聰警，甚相悅慕。年六七歲，隨師于眾學(xué)中，歸則轉(zhuǎn)教住住，私有結(jié)發(fā)之契。及住住將笄，其家拘管甚切，佛奴稀得見(jiàn)之，又力窘不能致聘。俄而里之南有陳小鳳者，欲權(quán)聘住住，蓋求其元，已納薄幣，約其歲三月五日。及月初，音耗不通，兩相疑恨。佛奴因寒食爭(zhēng)球，故逼其窗以伺之。忽聞住住曰："徐州子看看日中也。"佛奴，龐勛同姓，庸書(shū)徐邸，因私呼佛奴為徐州子。日中，蓋五日也。佛奴甚喜，因求住住云："上巳日我家踏青去，我當(dāng)以疾辭，彼即自為計(jì)也。"佛奴因求其鄰宋嫗為之地，嫗許之。是日舉家踏青去，而嫗獨(dú)留，住住亦留。住住乃鍵其門(mén)，伺于東墻，聞佛奴語(yǔ)聲，遂梯而過(guò)。佛奴盛備酒饌，亦延宋嫗，因?yàn)橹檶嬎�以遂平生。既而謂佛奴曰："子既不能見(jiàn)聘，今且后時(shí)矣，隨子而奔，兩非其便，千秋之誓，可徐圖之。五日之言，其何如也？"佛奴曰： "此我不能也，但愿保之他日。"住住又曰："小鳳亦非娶我也，其旨可知也，我不負(fù)子矣，而子其可便負(fù)我家而辱之乎子必為我之計(jì)。"佛奴許之。曲中素有畜斗雞者，佛奴常與之狎，至五日因髡其冠，取丹物，托宋嫗致于住住。既而小鳳以為獲元，甚喜。又獻(xiàn)三緡于張氏，遂往來(lái)不絕。復(fù)貪住住之明慧，因欲嘉禮納之。時(shí)小鳳為平康富家，車(chē)服甚盛。佛奴庸于徐邸，不能給食。母兄喻之，鄰里譏之。住住終不舍佛奴，指階井曰："若逼我不已，骨董一聲即了矣。"平康里中素多輕薄小兒，遇事輒唱，住住誑小鳳也，鄰里或知之。俄而復(fù)值北曲王團(tuán)兒假女小福為鄭九郎主之，而私于曲中盛六子者，及誕一子，滎陽(yáng)撫之甚厚。曲中唱曰："張公吃酒李公顛，盛六生兒鄭九憐。舍下雄雞傷一德，南頭小鳳納三千。"久之，小鳳因訪(fǎng)住住，微聞其唱，疑而未察。其與住住昵者，詰旦告以街中之辭曰："是日前佛奴雄雞因避斗，飛上屋，傷足。前曲小鐵爐田小福者，賣(mài)馬街頭，遇佛奴父，以為小福所傷，遂毆之。"住住素有口辯，因撫掌曰："是何龐漢，打他賣(mài)馬街頭田小福，街頭唱'舍下雄雞失一足，街頭小福拉三拳。且雄雞失德，是何謂也？"小鳳既不審，且不喻，遂無(wú)以對(duì)。住住因大咍，遞呼家人隨弄小風(fēng)，甚不自足。住住因呼宋媼，使以前言告佛奴。奴視雞足且良，遂以生絲纏其雞足，置街中，召群小兒共變其唱住住之言。小鳳復(fù)以住住家噪弄不已，遂出街中以避之。及見(jiàn)雞跛，又聞改唱，深恨向來(lái)誤聽(tīng)。乃益市酒肉，復(fù)之張舍。一夕宴語(yǔ)甚歡，至旦將歸。街中又唱曰："莫將龐大作荍圖，龐大皮中的不乾。不怕鳳凰當(dāng)額打，更將雞腳用筋纏。"小鳳聞此唱，不復(fù)詣住住。佛奴初庸徐邸，邸將甚憐之，為致職名，竟裨邸將。終以禮聘住住，將連大第。而小鳳家事日蹙、復(fù)不侔矣。      ◎附錄      ○胡證尚書(shū)      胡證尚書(shū)質(zhì)狀魁偉，膂力絕人，與裴晉公度同年。公嘗狎游，為兩軍力士十許輩凌轢，勢(shì)甚危窘，公潛遣一介求救于胡。胡衣皁貂金帶，突門(mén)而入，諸力士睨之失色。胡后到，飲酒一舉三鐘，不啻數(shù)升，杯盤(pán)無(wú)余瀝。逡巡主人上燈，胡起，取鐵燈臺(tái)，摘去枝葉，而合其跗，橫置膝上，謂眾人曰："鄙夫請(qǐng)非次改令，凡三鐘引滿(mǎn)一遍，三臺(tái)酒須盡，仍不得有滴瀝，犯令者一鐵躋。"胡復(fù)一舉三鐘。次及一角觥者，凡三臺(tái)三遍，酒未能盡，淋漓逮至并坐。胡舉躋將擊之，群惡皆起設(shè)拜，叩頭乞命，呼為神人。胡曰："鼠輩敢爾，乞汝殘命。"叱之令去。      ○北里不測(cè)堪戒二事      余頃年往長(zhǎng)安中，鰥居僑寓，頗有介靜之名。然惚率交友，未嘗辭避，故勝游狎宴，常亦預(yù)之。朝中知己，謂余能立于顏生子祚生之間矣。余不達(dá)聲律，且無(wú)耽惑，而不免俗，以其道也。然亦懲其事，思有以革其弊。嘗聞大中以前，北里頗為不測(cè)之地。故王金吾式、令狐博士滈皆目擊其事，幾罹毒手。實(shí)昭著本末，垂戒后來(lái)，且又焉知當(dāng)今無(wú)之但不值執(zhí)金吾曲臺(tái)之泄耳。王金吾，故山南相國(guó)起之子，少狂逸，曾昵行此曲。遇有醉而后至者，遂避之床下。俄頃，又有后至者，仗劍而來(lái)，以醉者為金吾也，因梟其首而擲之曰："來(lái)日更呵殿入朝耶？"遂據(jù)其狀。金吾獲免，遂不入此曲，其首家人收瘞之。令狐博士滈，相君當(dāng)權(quán)日，尚為貢士，多往此曲，有昵熟之地，往訪(fǎng)之。一旦，忽告以親戚聚會(huì)，乞輟一日，遂去之。滈于鄰舍密窺，見(jiàn)母與女共殺一醉人而瘞之室后。來(lái)日復(fù)再詣之宿，中夜問(wèn)女，女驚而扼其喉，急呼其母，將共斃之，母勸而止。及旦，歸告大京尹捕之，其家已失所在矣。以博文事，不可不具載于明文耳。頃年舉子皆不及此里，惟新郎君恣游于一春，近不知誰(shuí)何啟迪嗚呼！有危梁峻谷之虞，則回車(chē)返策者眾矣，何危禍之惑甚于彼，而不能戒于人哉則鼓洪波遵覆轍者，甚于作俑乎！后之人可以作規(guī)者，當(dāng)力制乎其所志，是不獨(dú)為風(fēng)流之談，亦可垂誡勸之旨也。述才慧，所以痛其辱重廩也；述誤陷，所以警其輕體也；敘宜之，所以憐拯己之惠也；敘洛真，所以誡上姓之容易也；舉令賓，所以念蚩蚩者有輕才之高見(jiàn)也；舉住住，所以嘉碌碌者有重讓之明心也；引執(zhí)金吾與曲臺(tái)，所以裨將來(lái)為危梁峻谷之虞也。可不戒之哉！      ○裴思謙狀元      裴思謙狀元，及第后作紅箋名紙十?dāng)?shù)，詣平康里，因宿于里中。詰旦，賦詩(shī)曰："銀缸斜背解鳴珰，小語(yǔ)低聲賀玉郎。從此不知蘭麝貴，夜來(lái)新惹桂枝香。"      ○鄭光業(yè)補(bǔ)袞      鄭光業(yè)新及第年，宴次，有子女卒患心痛而死，同年皆惶駭。光業(yè)撤筵中器物，悉授其母，別征酒器，盡歡而散。      ○楊汝士尚書(shū)      楊汝士尚書(shū)鎮(zhèn)東川，其子知溫及第，汝士開(kāi)家宴相賀，營(yíng)妓咸集。汝士命人與紅綾一匹，詩(shī)曰："郎君得意及青春，蜀國(guó)將軍又不貧。一曲高歌紅一匹，兩頭娘子謝夫人。"      ○鄭合敬先輩      鄭合敬先輩及第后，宿平康里。詩(shī)曰："春來(lái)無(wú)處不閑行，楚潤(rùn)相看別有情。好是五更殘酒醒，時(shí)時(shí)聞喚狀元聲。"                                     返 回

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