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 自 序　

    我寫(xiě)的太平天國(guó)史稿在一九五一年一月初版，五月再版。這兩年來(lái)，許多同志要我把它補(bǔ)充三版，我一直在考慮著。
    最使我考慮不決的是這部稿子的體裁問(wèn)題。這部稿子用紀(jì)、傳、表、志的舊式正史體裁寫(xiě)的。我本來(lái)不會(huì)有過(guò)要用這種舊體裁來(lái)寫(xiě)太平天國(guó)史的打算。起因是一九四四年我給前廣西通志館寫(xiě)成了太平天國(guó)廣西英雄傳后，我想，太平天國(guó)人物十分之九是廣西人，把那幾個(gè)非廣西籍的補(bǔ)上去，再添寫(xiě)天王本紀(jì)和幼主本紀(jì)，那豈不就成為太平天國(guó)的人物志了嗎？我就照我這個(gè)想法增添了上去。再過(guò)兩年，我請(qǐng)長(zhǎng)假養(yǎng)病，我又想，再添上表、志兩部分豈不就成為一部用舊式正史體裁寫(xiě)的歷史了嗎？於是我再這樣做，便寫(xiě)成了這部稿子。所以這部稿子是在無(wú)意之間陸續(xù)添補(bǔ)而成的，最初并沒(méi)有要用這一種體裁來(lái)寫(xiě)太平天國(guó)史的打算。我在初版自序中所說(shuō)，在中國(guó)正史系統(tǒng)中應(yīng)該有一部太平天國(guó)史，那是我在做那篇自序時(shí)的不正確的想法，而不是我最初的動(dòng)機(jī)。我寫(xiě)這本稿子時(shí)，既然不是特地立意來(lái)寫(xiě)的，也就是說(shuō)我不是用嚴(yán)肅的態(tài)度去對(duì)付這一種體裁而寫(xiě)的，因此，我對(duì)它的缺點(diǎn)在什么地方，優(yōu)點(diǎn)在什么地方，就不會(huì)得到比較深入的體會(huì)。
    這兩年來(lái)，我就一直考慮這一個(gè)問(wèn)題，我曾經(jīng)要據(jù)這一本稿子對(duì)這一個(gè)體裁的缺點(diǎn)進(jìn)行全面的檢查。就我檢查的結(jié)果，這一種體裁，有一個(gè)最大的缺點(diǎn)就是紀(jì)事無(wú)法作綜合的敘述，例如天京內(nèi)訌，用這一種體裁就必須述於楊秀清、韋昌輝、秦日綱、石達(dá)開(kāi)、黃玉崑各傳中，而不可能把它綜合敘述於一章里面，因而用這一種體裁寫(xiě)成的歷史就不可能把史事全面的整體的呈現(xiàn)於讀者之前。也就因?yàn)檫@一個(gè)缺點(diǎn)，又產(chǎn)生了另外一個(gè)缺點(diǎn)，就是同一事實(shí)雖免完全沒(méi)有一點(diǎn)重復(fù)互見(jiàn)於各有關(guān)的列傳中。
    那末，舊式正史體裁既有這些缺點(diǎn)，我們今天是否還需要這種體裁呢？這就是我兩年來(lái)所考慮的中心問(wèn)題。
    我對(duì)這問(wèn)題，首先是看讀者的反應(yīng)。有一位研究歷史的同志告知我，他一向以為舊式正史體裁是沒(méi)有什么價(jià)值時(shí)，到了他寫(xiě)武訓(xùn)批判時(shí)要找宋景時(shí)的事跡，翻了許多種歷史著作都找不到，后來(lái)他在我這部史稿的會(huì)黨起義里找到了，他看出舊式正史體裁分門(mén)別類(lèi)，巨細(xì)不遺，而且檢查方便，因此，他才知道這種體裁也有一定的價(jià)值。又有一位同志告我，表和志兩部分對(duì)他都有幫助，因?yàn)閺谋砩峡梢詸z查出許多史事，從志上可以看到太平天國(guó)的典章制度。也有同志們告我，他們有的在本紀(jì)上知道了太平天國(guó)的大事，有的在列傳上看出了某一件大事的詳細(xì)經(jīng)過(guò)。
    我從同志們這些提示進(jìn)一步去體會(huì)。我體會(huì)出這種體裁分為本紀(jì)、列傳、表、志四部門(mén)是各有它的不同的任務(wù)和意義的。所謂本紀(jì)，是仿自春秋編年的體例而來(lái)，以體例須嚴(yán)，當(dāng)從簡(jiǎn)略，時(shí)事不能盡載本末，故用列傳來(lái)做箋注。表的意義是做標(biāo)明解，所以表的任務(wù)就把復(fù)雜、錯(cuò)綜、零星、散亂的史事，分類(lèi)排列，標(biāo)明原著，以便檢查。志是專(zhuān)記載典章制度。這樣看來(lái)，這種體裁，固然有它的缺點(diǎn)，但也有它一定的價(jià)值和意義。因此，我才決定把這部稿子從頭改寫(xiě)。
    我這次改寫(xiě)，是用嚴(yán)肅的態(tài)度來(lái)對(duì)付這一種體裁的。根據(jù)我對(duì)本紀(jì)定義的了解，這次修改就把天王本紀(jì)、幼主本紀(jì)特意地寫(xiě)成了編年的太平天國(guó)大事記。又從前把幼主洪天貴福殉國(guó)后四年的事跡列為捻軍抗清表，那是錯(cuò)誤的。因?yàn)樗�謂"捻軍"，乃是在天京失陷后遵王賴(lài)文光把安徽蒙城、亳縣一帶起義農(nóng)民組強(qiáng)起來(lái)的太平天國(guó)新軍，這四年的革命活動(dòng)仍然是太平天國(guó)的革命活動(dòng)，所以把這個(gè)表改為"甲戊紀(jì)年"，一并列於幼主本紀(jì)之后，同作為太平天國(guó)大事記。這樣，讀者讀了這三卷就對(duì)太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程和其中的大事件都先知道了扼要的情況，然后再進(jìn)而讀表、志、列傳，就可以一步步深入去了解太平天國(guó)的全部歷史了。再次，我在列傳中，也就我的淺薄能力對(duì)幾個(gè)主要人物提出初步的批判。全稿也照顧讀者的意見(jiàn)用語(yǔ)體文寫(xiě)作。
    我經(jīng)過(guò)了這一次改寫(xiě)，使我對(duì)中國(guó)舊式正史體裁得到了一個(gè)淺陋的意見(jiàn)：這種體裁，本紀(jì)以記大事，列傳以箋注本紀(jì)，表以標(biāo)明繁碎的史事，志以記典章制度，由於分門(mén)別類(lèi)，故記載得特別詳明，為他種體裁所不及，是有它一定的功能和價(jià)值的。但它卻有一個(gè)大缺點(diǎn)，就是根本不可能做綜合的敘述。不待說(shuō)，我們今天撰寫(xiě)歷史，自然是應(yīng)該以綜合的新史體裁為最好的一種體裁，但這一種體裁，卻也可以保存下去，把它改進(jìn)，作為撰寫(xiě)歷史的一種補(bǔ)充體裁。
    在初版再版的時(shí)候，這部稿子在內(nèi)容方面，有一個(gè)大錯(cuò)誤，就是忽視了太平天國(guó)反抗外國(guó)資本主義侵略的偉大業(yè)績(jī)。現(xiàn)在修改就特別注意這一方面，除了在有關(guān)列傳上分別增添之外，還在志一部分上立了一卷"外交志"作全面的敘述。而這三年來(lái)，由於太天平天國(guó)文物和史料不斷的發(fā)現(xiàn)，不僅可以補(bǔ)充和修正過(guò)去的寫(xiě)作，并且提供了新的史實(shí)；因此，我這一次改寫(xiě)，對(duì)舊稿便得到了許多補(bǔ)充和修正，并且又新添了"食貨志"和"藝術(shù)志"兩卷。
我這部重寫(xiě)稿寫(xiě)成之后，曾請(qǐng)同志們提意見(jiàn)。有一部分同志看了發(fā)生一個(gè)疑問(wèn)，就是：書(shū)中對(duì)於太平天國(guó)的政策、政綱、各種制度和洪秀全個(gè)人生活的敘述及評(píng)價(jià)，有時(shí)把他說(shuō)得很理相，很有革命性，有時(shí)又說(shuō)得很專(zhuān)制和腐化，因而他們問(wèn)這些矛盾是否確是當(dāng)時(shí)的真象呢？他們提議要我解釋一下。
    我現(xiàn)在奉告讀者：這些矛盾確是當(dāng)時(shí)的真象。為什么會(huì)發(fā)生這些矛盾呢？我想在這里提出我的初步意見(jiàn)向讀者請(qǐng)教。我認(rèn)為這是農(nóng)民革命的局限所致。太平天國(guó)是農(nóng)民革命，它把農(nóng)民革命發(fā)展到了最高峰。它制定有顯著的綱領(lǐng)制度，如廢除地主階級(jí)的土地占有制；如準(zhǔn)備革命成功后建立輪船、鐵路、工廠、礦廠等近代工業(yè)；如要求人與人平等，男與女平等，"天下本一家，四海皆兄弟"等的大同思想；如創(chuàng)行人民選舉鄉(xiāng)官，罷免行政人員的民主政治；如反對(duì)傳統(tǒng)的封建思想，傳播有關(guān)生產(chǎn)的知識(shí)；如提倡"文以紀(jì)實(shí)"、"樸實(shí)明曉"、"切實(shí)明透，使人一目了然"的進(jìn)步文化政策。但是，太平天國(guó)究竟還是一個(gè)沒(méi)有工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的單純農(nóng)民革命，它還保存有農(nóng)民階級(jí)消極方面的保守性、私有性。因此，在制度上就制定了封建落后性十足的禮制，在政治上就出現(xiàn)了貪污腐化。一些具有革命性的制度，如圣庫(kù)制度就在發(fā)展過(guò)程中被壞了。就拿洪秀全個(gè)人說(shuō)吧，他盡管竭力去追求人類(lèi)大同的世界，對(duì)人以兄弟姊妹相稱(chēng)，但是，他卻要制定一套封建等級(jí)的禮制，擺出天王的威風(fēng)，專(zhuān)為供奉他一人而設(shè)的典天輿、典天馬、典天樂(lè)、典天鑼等典官就有一千五百二十五員；盡管他的私生活是極端的嚴(yán)肅，但是，他還要采取封建帝王的舊制度，立了八十八個(gè)"后妃"。太平天國(guó)的政策、政綱、制度和洪秀全個(gè)人的生活行動(dòng)，所以會(huì)有這種矛盾，就是因?yàn)槭芰宿r(nóng)民革命局限所致。我們明白了這些，才可能了解得到太平天國(guó)革命為什么會(huì)失敗的原因。
    最后，我要向三年來(lái)這部史稿的讀者對(duì)我提的意見(jiàn)表示熱烈的謝忱，我是由于得到了讀者的寶貴意見(jiàn)的指示，才使我改寫(xiě)時(shí)得到朝向提高一步的路上走。我還要懇切地請(qǐng)求讀者對(duì)我現(xiàn)在這一部改寫(xiě)稿繼續(xù)提供寶貴的意見(jiàn)，不斷的指教。

                一九五四年三月十九日太平天國(guó)克復(fù)南京一百零一年紀(jì)念日羅爾綱謹(jǐn)志于南京