胡 志 宏
第一章西方漢學早期發展脈絡
一、 19 世紀以前的歐洲漢學
（一）耶穌會士的宗教精神
（二）早期的漢學與歷史學
（三）歐洲中國觀的轉變
二、 19 世紀學院式漢學的興起
（一）漢學講座的建立
（二）四個主題與 19 世紀中期漢學環境的變化
三、 20 世紀初期漢學的躍進
四、第二次世界大戰以后的漢學
（一）美國漢學的興起與區域研究
（二）歐洲先進史學帶動下的漢學
五、概念與反思
第二章西方中國古代史研究的學術基礎
一、關于中國古代文獻的討論
二、關于中國歷史模式的討論
三、華裔學者的貢獻
四、史學理論與漢學研究
第三章西方的中國古代政治史研究
一、皇權的實質是什么？
二、政府、官僚由什么人組成？
（一）文官制度研究的史的考察
（二）霍爾的回答
三、政府和地方組織的關系怎樣？
第四章漢學領域的社會史研究（上）
一、社會史研究的興起
二、古代社會
三、中世紀社會
（一）漢學中世紀史研究的理論資源
（二）從浦立本到以崔瑞德為代表的唐史研究
（三）姜士彬和伊沛霞的世家大族研究
（四）中國中世紀早期史研究
第五章漢學領域的社會史研究（下）
一、唐一宋近代社會說
二、明末近代社會說與清中葉近代社會說
三、帝國后期的社會精英與地方社會史
四、靜態的社會史和個人史
第六章西方的中國古代經濟史研究
一、何炳棣的農業起源研究
二、許倬云的《漢代農業》與陳啟云的批評
三、宋代的發展
四、宏觀的認識、實證研究和新規范
第七章宗教史和思想史與社會史的結合
一、為什么在中國難以進行西方式的宗教統計？
二、早期宗教、民間不教和魯惟的西漢文化研究
三、陳啟云提出的哲學史兩個線索
四、巫鴻與武梁祠研究
六、杜德橋的貢獻：文學、宗教和社會史的整合
七、結語
作者致謝
首先感謝促使我對西方漢學產生最初興趣的兩位老師：北京大學的王樹棣和中國社會科學院社會學所的龔仁鼎。 1972 年 5 、 6 月間的一次黨史課上，王先生用激動的口吻告訴我們，課間見到的由周培源校長陪同參觀考古陳列室的那位外賓是著名的美國漢學家費正清，并在黑板上寫下這三個字，不久，校園書店出售《美國與中國》第二版中文本，有些同學買了這本書，為此受到某些老師的批評。
20 世紀 70 年代后期，我在科學院圖書館書目組工作，同事龔仁鼎提出編一本“館藏中國學研究目錄索引”。該目錄出了六期，催生了北京圖書館和中國社會科學院情報所合編的同類刊物及后來的《美國中國學手冊》。
其次，感謝本書引用的全部論著的作者和譯者。我本人閱讀、翻譯的能力得益于編譯室老先生的幫助。耿昇同志是法文專家，他贈送我的許多作品使我獲益良多。
促成我對漢學成果的理解達到目前程度的重要原因在于 1995 年英國劍橋大學之行，此行得到老同學吳加安、王育成、我所科研處處長齊克琛和社會科學院外事局馬維張的幫助在劍橋學習期間，下面提到的各位直接或間接地影響了本書的構思：
魯惟一（ MichaelLoewe ）博十指導我閱讀《歐洲的中國研究》、《中國和日本的歷史學家》及阿克頓（ LordActon ）的有關論述，本書第一章和第二章第一節的構思得益于與魯惟一的交談。
研究中國神話的安妮·比萊爾（ AnneBirrell ）女士非常理解中國學者對歷史分期問題的興趣，建議我閱讀《中國歷史的循環模式》一書，本書第二章第二節圍繞此書的線索展開。
在歐美史學理論方面得益于二位學者的幫助：全英中國學博士網絡聯絡人、中醫史博士傅克山（ CartenFlohr ）；臺灣成功大學學士、劍橋大學歷史系博士張寧小姐；劍橋大學東方系陸威儀（ MarkEdwardLewis ）博士及妻子費思婷（ KristinFryklund ）。思婷夫婦幾年來經常寄書、寄信，回答我的問題，給予我極大鼓勵。
美國加州大學濱河分校的瑞麗（ LisaRaphals ）女士、牛津大學的杜德橋（ GlenDudhridge ， FBA ）教授、劍橋大學的麥大維（ DavidMcMullen ）教授閱讀了我的研究計劃，提出了寶貴的建議。
李約瑟研究所東亞圖書館負責人莫弗特（ JohnP ． C ． Moffett ）和劍橋大學圖書館中文部主任艾超世（ CharlesAylnler ）給予我很大便利，特致謝意，還有東方系圖書館不知其名的館員小姐。
中國社會科學院歷史所是我的工作單位，多年以來我得到歷屆領導的支持，感謝之情不言而喻。編譯室各位長者退休以后，我與史學史、思想史話同仁經常見面、討論各種問題，雖不深涉個人課題，但這種交流的益處難以表達。
施丁、阮芳紀、謝保成三位先生在百忙中閱讀了本書初稿，在此致謝。
北京外國語大學海外漢學中心張西平博士和大象出版社的同志在出版方面提供了幫助和鼓勵，一并致謝。羅世縉同志在本書排校以前精心審閱了書稿，特此致謝。
胡志宏
2000 年 6 月
來源：中華文史網
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