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張德慶少將
原旅大警備區(qū)司令員

 

題 詞

驥不驟進(jìn)而求服兮,鳳亦不貪喂而忘食。 ——戰(zhàn)國·宋玉《九辯》


宋玉,戰(zhàn)國后期楚國的辭賦家。據(jù)《屈原列傳》載:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱。” 據(jù)王逸《章句》說:“《九辯》者乃楚大夫宋玉所作也”。又說:宋玉“閔惜其師,忠而放逐,故作《九辯》以述其志。”由之可解,宋玉作《九辯》,主要是表達(dá)對楚王聽信佞臣讒言,怒逐和流放愛國忠臣屈原之不滿和不平。另,宋玉出身低微,雖曾入仕,職位不高,并不得志。《九辯》也是表現(xiàn)作者的落拓不偶和悲愁不平,同時(shí)對社會的黑暗表示不滿,決不與之同流合污。據(jù)文人對《九辯》之解析,作者宋玉在文中用情景交融的方法,創(chuàng)造具體可感,情真意切的藝術(shù)境界。即,由觸景生情到借景抒情,由景從情出到寓情于景。主觀之情“物化”為客觀之景而得到具現(xiàn);客觀之景“灌注”進(jìn)主觀之情,也就有了生命、活力和靈性。這是宋玉《九辯》十分鮮明、突出,值得后人學(xué)習(xí)與借鑒的藝術(shù)特點(diǎn)。 張德慶 2011年6月17日

 
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