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清初錢遵王的《讀書敏求記》，作為版本目錄學的濫觴而名聞天下，朱彝尊雅賺《讀書敏求記》的佚事，書林更是傳為美談。其實，稍晚於此的吳焯的《繡谷薰習錄》，敘原委、考異同，翔實有據，足以與《讀書每求記》匹敵。
吳焯（1676--1733）字尺鳧，清錢塘（今杭州）人。以家有古藤，花開時垂如瓔珞，遂構亭名"繡谷"。吳焯好詩，常與當時名流雅集亭下，置灑高會，吟賞不絕。據《杭州府志·文苑》："吳焯九歲能詩，毛奇齡執手稱畏友，康熙四十四年南巡獻賦，召試。五十六年奏進所著書。所居瓶花齋聚書萬卷，蒔花種竹，足不越戶外而車輒常滿。流連文酒，自抒所學，撰述十余種。"
吳焯又喜聚書，家有瓶花齋，凡宋雕元槧與舊家善本，若饑渴之於飲食，求必猶而后已。吳焯與同郡小山堂趙氏友好，每得一書，彼此抄存。所傳抄秘籍，版心恒有"瓶花齋"字樣，為得者所寶。吳焯又有精校勘，手自丹黃，每購一書，必兼數本，相互參比，如有考證心得，輒書諸卷首。小山堂趙昱回憶與吳焯的交往時曾說"繡谷藏書頗矜惜，不輕借人，獨許予鈔，予所藏多繡谷亭本。予偶得善冊，先生見之亦必取以勘定。"
焯有二子，長子吳城字敦復，號甌亭，次子玉墀，字蘭陵，號小谷，又號二雨，皆好書。瓶花齋舊藏有宋刻唐人許渾《丁卯集》，當時為人豪奪而去。失書二十年后，吳城竟在北京城東書肆中無意間遇見此書，檢閱書冊，其父吳焯藏書章宛然簡端，不禁狂喜，即以豐價購下。回家后，邀當時名流歌詠以紀其事，吳城又自作長律三首，其中有句云："縱橫私印猶完好，故物歸來信宿緣。"吳玉墀好書亦不讓父兄。乾隆中重開四庫館，時吳城已歿，玉墀進呈家藏典籍三零五種，其中《四庫》收錄五十二種，存目一一二種，為此玉墀得到乾隆的表彰，并賜內府初印本《佩文韻府》一部。進呈之書《說文篆韻譜》和呂祖謙《歷代制度詳說》發還時，還得到了乾隆的親筆題詩，這對當時藏書家來說，算是十分榮光的事。玉墀又曾備輯其父根據家藏秘籍所撰文字而成《繡谷薰習錄》，吳焯為之跋。書稿原為八冊，后經、史、子三部六冊不知流入何方，集部二冊從瞿世瑛清吟閣劫馀散出后歸杭州丁氏八千卷樓，始《楚 辭》，終元明諸集，計二一零種，丁氏因為之序；后民國吳昌綬又訪得經部易類一冊，并集部二冊，收入《松鄰叢書》。
瓶花齋藏書散出后多歸揚州馬氏小玲瓏山館、德清許氏鑒止水齋和同邑汪氏振綺堂。
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