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與江浙一帶相比，歷史上福建藉的大藏書家不算很多，但明朝末年的徐<火勃>卻不愧為中國藏書史上名副其實的大家。
徐<火勃>（1570-1654）字惟起，又名與公，福建閩縣人。生性恬淡，終生布衣。萬歷間與曹學佺主持閩中詞盟，時與稱為"與公時派"。
徐<火勃>自幼性嗜典籍，博聞強識，嘗自謂："人生之樂，莫過于閉戶讀書。"故家境雖不富裕，於收書卻不遺馀力。徐<火勃>藏書樓名紅雨樓，經過幾十年的積聚，其紅雨樓藏書共達五萬三千馀卷。徐<火勃>有一篇《藏書屋銘》，是他一生淡泊名利、究心學問的真實寫照。《銘曰》："少弄詞章，遇書輒喜。家乏良田，但存經史。先人手澤，連篇累紙，珍惜裝潢。藏蓄匪稱汗牛，考核頗精亥豕。雖破萬卷之馀，不博人間有青紫。茗椀香爐，明窗靜幾，開卷明吟，古人在此。名士見而嘆嘉，俗夫聞而竊鄙。淫嗜生應不休，癡癖死而后已。此樂何假南面百城，豈曰夸多而斫靡者也。"
紅雨樓藏書以子部藝文類為特色，其中又以明代藝文最為齊備，論者以為僅次於黃虞稷這千傾堂。徐<火勃>本人又精於考證，所藏之書，大多"點墨施鉛"，撰有序跋。從中可見其悉心學問的精神。徐<火勃>又曾仿鄭樵《通志·藝文略》和馬端臨《文獻通考·經籍考》之例，撰《紅雨樓家藏書目》四卷，是目卷三子部傳奇類收元明雜劇和傳奇一百四十種，而集部中《明詩選》部分更詳注作者履歷，是有關明代藝文的寶貴資料。
徐氏收書，主張"傳布為藏"，即收藏圖書是為了流傳給更多的人閱讀。這種思想，對近代中國圖書館事業(yè)的發(fā)展，有相當積極的作用。
徐<火勃>一生著述甚豐，流傳至今，有關目錄學和校勘方面的，除《紅雨樓家藏書目》外，還有《紅雨樓題跋》和《筆精》等。清代洪亮吉曾經將歷代藏書家分為考訂家、校讎家、收藏家、鑒賞家、掠販家數等，徐<火勃>大概可以算為典型的考訂家或校讎家了。
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