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清初浙西藏書(shū)樓中，朱彝尊的曝書(shū)亭和潛采堂最為有名。說(shuō)起來(lái)朱彝尊的藏書(shū)軼事，人們最容易想起的兩件，一是他設(shè)宴“雅賺”錢(qián)曾的《讀書(shū)敏求記》，二是私抄史館藏書(shū)而被貶官。
朱彝尊（1629--1709）字錫QQ，號(hào)竹垞，浙江秀水（今嘉興）人。康熙十八年（1679）以布衣入選博學(xué)鴻詞科，授翰林檢討，與修《明史》，康熙二十二年入直西楚雄知府，父親朱茂曙天啟間補(bǔ)秀水縣學(xué)生，家中原頗有藏書(shū)，然均毀滅于明末之戰(zhàn)火。
朱彝尊幼時(shí)家境貧寒，不得已而放棄科舉之路而肆力古學(xué)，博覽群書(shū)，年輕時(shí)曾客游南北，所到之處，以搜剔金石為事。一次，朱彝尊在南昌書(shū)肆購(gòu)得五箱圖書(shū)，攜歸貯滿(mǎn)一櫝，由此開(kāi)始了他自己的藏書(shū)生涯。不料此后不久，“莊遷龍明史案”發(fā)，清政府大興文字之獄，朱彝尊家人唯恐無(wú)故株連，遂將朱彝尊藏書(shū)中的涉及明史者，盡行焚棄。但朱彝尊并沒(méi)有因此而放棄收書(shū)之心，依然熱心于游訪故第名跡，偶遇項(xiàng)氏之后，聞?dòng)腥f(wàn)卷樓舊藏殘軼，即不惜重金購(gòu)之。某年，朱彝尊到浙江任典任官，吏馀之暇，遍訪街巷肆，藏書(shū)名家。聞錢(qián)謙益之孫錢(qián)曾著《讀書(shū)敏求記》，內(nèi)多錄有其家藏秘籍，惜無(wú)緣一睹為快，遂設(shè)計(jì)宴請(qǐng)江左名士，席間，朱以錢(qián)物厚贈(zèng)錢(qián)之書(shū)童，取出《讀書(shū)敏求記》，連夜抄為副本。時(shí)人無(wú)版權(quán)之概念，惟念其愛(ài)書(shū)之情且深而切，乃謔稱(chēng)之為“雅賺”。
朱彝尊在嘉興與梅會(huì)里老家筑樓名“潛采堂”，名“曝書(shū)亭”。曝書(shū)亭的匾額為朱彝尊的同年、著名學(xué)者嚴(yán)繩孫所書(shū)。當(dāng)時(shí)嚴(yán)、朱二人再加姜宸英，曾有“海內(nèi)三布衣”之稱(chēng)。經(jīng)過(guò)多年辛勤訪求，朱彝尊的藏書(shū)共多達(dá)八萬(wàn)卷，其間又得友人上海李辰山所贈(zèng)圖書(shū)二千五百卷。朱彝尊曾擬根據(jù)家中藏書(shū)編寫(xiě)全目，惜未成。現(xiàn)傳世的書(shū)目有《竹垞行笈書(shū)目》一卷，收書(shū)七百馀種，《曝書(shū)亭書(shū)目》一卷，收書(shū)二千四百馀種，然似仍非朱氏藏書(shū)之全目，此外又有《潛采堂宋元人集目》、《潛采堂宋金元人集目》，是為善本之目，朱彝尊最有名的目錄之作為《經(jīng)義考》，這是一部有關(guān)經(jīng)學(xué)的專(zhuān)科版本目錄，在目錄學(xué)史上有很大影響。
朱彝尊故世后，其藏書(shū)曾較完好地保存了數(shù)十年，乾隆間修《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)，朱氏后人曾獻(xiàn)珍本六十八種供采錄；然而再稍后，至阮元到浙尋訪曝書(shū)亭時(shí)，已是一片桑田，片瓦全無(wú)，此距彝尊謝世不過(guò)百年。想當(dāng)初，朱彝尊去嘉興尋訪項(xiàng)氏天籟閣，見(jiàn)樓傾書(shū)散，空留門(mén)上詞客題詞，曾感慨曰：“墨林遺宅道南存，詞客留題尚在門(mén)。天籟閣書(shū)今已盡，紫匣白莧種諸孫。”真是滄海桑田，世事多變。幸阮元亦是性情中人，感到曝書(shū)亭在康熙年間曾名重一時(shí)，就此傾圮未免可惜，乃在原址上加以重建。現(xiàn)存的曝書(shū)亭，即是在阮重建在基礎(chǔ)上重修的。
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