關(guān)于長(zhǎng)城學(xué)的幾個(gè)基本理論問(wèn)題
董耀會(huì)、羅哲文
長(zhǎng)城學(xué)作為一門學(xué)科提出來(lái)，時(shí)間不長(zhǎng)，而且這些年來(lái)，研究有關(guān)長(zhǎng)城的具體問(wèn)題，如保護(hù)、維修等，又多于對(duì)長(zhǎng)城學(xué)的理論研究，所以至今對(duì)長(zhǎng)城學(xué)的科學(xué)性質(zhì)、研究?jī)?nèi)容和方法論等認(rèn)識(shí)問(wèn)題還不很清楚。可以說(shuō)這方面的探討工作僅是剛剛起步，現(xiàn)就長(zhǎng)城學(xué)的幾個(gè)有關(guān)問(wèn)題，略陳拙見，拋磚引玉，請(qǐng)教高明。希望能在眾多專家學(xué)者的共同努力下，把長(zhǎng)城研究這一門新學(xué)科完整地建立起來(lái)，為弘揚(yáng)中華文化，振興中華作出貢獻(xiàn)。
一、 什么是長(zhǎng)城學(xué)
什么是長(zhǎng)城學(xué)的問(wèn)題，是為解釋長(zhǎng)城學(xué)認(rèn)識(shí)論而提出來(lái)的，這個(gè)問(wèn)題解決了，長(zhǎng)城之所以成為一門獨(dú)立的學(xué)科以及它在社會(huì)科學(xué)中的地位問(wèn)題也就相對(duì)清楚了。
1、長(zhǎng)城學(xué)的產(chǎn)生
長(zhǎng)城，是舉世聞名的一大奇跡，早已被列為中古世界七大奇觀之一。是中華民族堅(jiān)強(qiáng)精神力量的象征，人類歷史文化的瑰寶。
長(zhǎng)城從公元前七世紀(jì)前后春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始修筑，到公元十七世紀(jì)清王朝停止大規(guī)模修筑的兩千年中，在中國(guó)歷史上的軍事防御、政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)發(fā)展、民族交融、文化交流、中西交通等方面都產(chǎn)生過(guò)具大的影響。長(zhǎng)城歷史悠久、建筑宏偉、內(nèi)涵豐富，有著廣闊的研究領(lǐng)域。根據(jù)我國(guó)學(xué)者、專家和廣大文物、考古、歷史、地理、建筑工程、軍事等方面的工作者多年考察研究的成果，我國(guó)歷代長(zhǎng)城的總長(zhǎng)度在十萬(wàn)里以上。象這樣“上下兩千年、縱橫十萬(wàn)里”的雄偉工程，稱得上舉世無(wú)雙。對(duì)長(zhǎng)城的研究和考察，不僅涉及中國(guó)兩千年的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、民族、工程技術(shù)、文化藝術(shù)和中西交通等內(nèi)容，而且涉及長(zhǎng)城所在廣大地域的地質(zhì)、水文變化和生態(tài)等問(wèn)題。
近幾年來(lái)，特別是一九七九年夏，國(guó)家文物事業(yè)管理局在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市召開了長(zhǎng)城保護(hù)研究工作座談會(huì)以來(lái)，長(zhǎng)城研究工作得到了很大發(fā)展。文物考古工作部門，一些大專院校和科研單位紛紛對(duì)長(zhǎng)城遺址進(jìn)行考察，對(duì)長(zhǎng)城的建置、沿革、戰(zhàn)史、現(xiàn)狀進(jìn)行了深入的研究，取得了可喜的成果。這些研究長(zhǎng)城的著作，不僅突破了過(guò)去停留在文獻(xiàn)研討考證，不做野外考察的工作狀態(tài)，更主要是突破了僅局限于對(duì)長(zhǎng)城本身的歷史沿革、修建情況、遺址走向及現(xiàn)存情況的研究范圍，把長(zhǎng)城研究擴(kuò)展到政治、經(jīng)濟(jì)、民族、交通、地理、文化等方面。
隨著長(zhǎng)城研究領(lǐng)域不斷擴(kuò)大和參加長(zhǎng)城研究人數(shù)的不斷增長(zhǎng)，相應(yīng)地產(chǎn)生了高度綜合和總結(jié)各學(xué)科有關(guān)長(zhǎng)城的研究成果，以求全面、正確地認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城的社會(huì)需要。我們要想進(jìn)一步提高長(zhǎng)城研究的水平，就必須建立起一套從宏觀上指導(dǎo)長(zhǎng)城研究的理論，長(zhǎng)城學(xué)就是在這個(gè)背景下提出來(lái)的，是為承擔(dān)上述社會(huì)需要而產(chǎn)生的。
2、長(zhǎng)城學(xué)的科學(xué)性質(zhì)
一般談起一門學(xué)科，都是先要說(shuō)明的它的定義，然后再研究它的具體內(nèi)容，那么長(zhǎng)城學(xué)的定義應(yīng)該怎樣下呢？
長(zhǎng)城學(xué)是從總體上去研究長(zhǎng)城的一門學(xué)問(wèn)，長(zhǎng)城學(xué)就其本質(zhì)而言，是一門認(rèn)識(shí)論的學(xué)科，是對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行綜合研究學(xué)科。
由于近些年長(zhǎng)城研究的發(fā)展，大大地開拓了人們認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城的視野，為研究者提供了一系列新的視角，在這種背景下也相應(yīng)地產(chǎn)生了很多以前不可能產(chǎn)生的新問(wèn)題。在眾多的新問(wèn)題中，最主要的是如何對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行科學(xué)的綜合性研究，這個(gè)問(wèn)題是長(zhǎng)城學(xué)發(fā)展和繁榮的關(guān)鍵之一。
長(zhǎng)城的研究涉及很多相互作用的學(xué)科，長(zhǎng)城學(xué)就是這若干學(xué)科中同長(zhǎng)城有關(guān)部分的復(fù)合體，它的任務(wù)是對(duì)人類一切科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中涉及長(zhǎng)城的成果進(jìn)行理論上的綜合，以達(dá)到對(duì)長(zhǎng)城總體的科學(xué)認(rèn)識(shí)。由上述任務(wù)所決定，長(zhǎng)城學(xué)研究工作的基礎(chǔ)，是建立在廣泛利用許多有關(guān)部門學(xué)科的研究成果之上的。
長(zhǎng)城學(xué)雖然是建立在各有關(guān)部門學(xué)科對(duì)長(zhǎng)城不同側(cè)面研究基礎(chǔ)上的，但這一綜合的功能并不是簡(jiǎn)單的數(shù)的相加，而是要從中得出對(duì)長(zhǎng)城各方面的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)城學(xué)的研究對(duì)象是長(zhǎng)城研究這一復(fù)合體中最本質(zhì)的要素。
對(duì)長(zhǎng)城的綜合研究，總的任務(wù)是通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)史料和考古材料的整理及遺址、遺跡的考察研究辯證分析和歸納綜合，使研究成果能如實(shí)地反映出長(zhǎng)城歷史所具有的綜合性。具體地說(shuō)，其內(nèi)容大致有兩方面：一是提高對(duì)長(zhǎng)城研究宏觀上的認(rèn)識(shí)，不斷開拓研究領(lǐng)域；二是努力應(yīng)用多學(xué)科的知識(shí)和研究方法，提高對(duì)長(zhǎng)城的宏觀認(rèn)識(shí)能力。
只有努力提高對(duì)長(zhǎng)城研究上的宏觀認(rèn)識(shí)，才有可能使我們對(duì)長(zhǎng)城歷史的全貌有更多的更全面的研究成果。如近些年來(lái)，加強(qiáng)了對(duì)長(zhǎng)城修建史研究，使人們認(rèn)識(shí)到了有半數(shù)以上少數(shù)民族統(tǒng)治集團(tuán)統(tǒng)治的朝代修筑過(guò)長(zhǎng)城，這就打破了過(guò)去認(rèn)為長(zhǎng)城只是漢民族防御少數(shù)民族而修筑的這一不正確的認(rèn)識(shí)。
在長(zhǎng)城學(xué)的研究領(lǐng)域內(nèi)，需要來(lái)自不同專業(yè)的學(xué)者，充分發(fā)揮各自的專業(yè)與技術(shù)優(yōu)勢(shì)，在一些重大課題的研究方面取得突破性的進(jìn)展。
3、長(zhǎng)城學(xué)的社會(huì)功能
任何一門學(xué)科的根本任務(wù)，都在于面向社會(huì)，充實(shí)、提高人們的物質(zhì)生活與狀態(tài)，用以促進(jìn)社會(huì)的前進(jìn)和人類進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展，脫離社會(huì)需要的學(xué)科，肯定是不會(huì)有生命的。長(zhǎng)城學(xué)誕生之始就面臨著如何為現(xiàn)代化的社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的問(wèn)題。
在社會(huì)主義的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)中，長(zhǎng)城學(xué)能發(fā)揮什么作用呢？
在物質(zhì)文明建設(shè)中，長(zhǎng)城學(xué)也是有一些工作可做的。如利用長(zhǎng)城遺存及其建筑年代作為一把歷史的標(biāo)尺，研究沙漠化問(wèn)題和黃土高原水土流失問(wèn)題，為防治沙漠化和治理水土流失，提供參考數(shù)據(jù)；萬(wàn)里長(zhǎng)是我國(guó)十分重要的旅游資源，從旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，研究萬(wàn)里長(zhǎng)城在旅游活動(dòng)中的作用，為長(zhǎng)城旅游開發(fā)提供理論依據(jù)。
但從總體來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)城學(xué)的社會(huì)功能主要還在于它能滿足社會(huì)主義精神文明建設(shè)的某些需要方面。不應(yīng)要求它在物質(zhì)文明建設(shè)中發(fā)揮象科學(xué)技術(shù)或經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣的作用。
從長(zhǎng)城的歷史來(lái)看，它首先是用于軍事斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，可以說(shuō)從公元前七世紀(jì)的前后開始筑長(zhǎng)城以來(lái)，在中國(guó)兩千年的歷史長(zhǎng)河中，長(zhǎng)城始終是作為軍事防御工程而存在的。公元十七世紀(jì)，停止了大規(guī)模修筑長(zhǎng)城之后，長(zhǎng)城軍事防御作用也就隨之結(jié)束了。
進(jìn)入本世紀(jì)以來(lái)，長(zhǎng)城在中華民族的精神方面開始起越來(lái)越大的作用。特別是當(dāng)中華民族受到帝國(guó)主義侵略的危難時(shí)刻，長(zhǎng)城鼓舞著無(wú)數(shù)的愛國(guó)志士為民族生存、祖國(guó)解放而戰(zhàn)斗。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有多少愛國(guó)兒女，高唱著：“起來(lái)，不愿作奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城……”，而奔赴到抗戰(zhàn)的前線。
今天，長(zhǎng)城學(xué)的主要任務(wù)，就是讓人們更加深入、全面、科學(xué)地認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城，在我國(guó)古代各民族人民所創(chuàng)造的燦爛文明中，汲取力量，為建設(shè)富強(qiáng)、昌盛的新中國(guó)而奮斗。
二、長(zhǎng)城學(xué)的研究范圍
進(jìn)行理論探討的目的就是更好地指導(dǎo)長(zhǎng)城具體的研究工作，長(zhǎng)城各項(xiàng)領(lǐng)域的研究應(yīng)該從哪里開始，怎樣入手，根據(jù)近幾年長(zhǎng)城研究工作的實(shí)踐，談一些我們的設(shè)想和意見。
1、對(duì)長(zhǎng)城的基本調(diào)查
這個(gè)課題，是幾年來(lái)長(zhǎng)城研究中收獲最大的。很多朝代的長(zhǎng)城，今天存在的遺址已很少，根據(jù)考古調(diào)查和發(fā)掘資料論述長(zhǎng)城遺址的形制、走向幾及屯兵城堡、聯(lián)絡(luò)體系等分布狀況，是一項(xiàng)極其重要的工作。不論研究哪一朝代的長(zhǎng)城，如果不首先把它正確的位置搞清其它工作都難以展開。
對(duì)長(zhǎng)城基本情況的調(diào)查，過(guò)去主要是各省、市、自治區(qū)的文物考古工作者在做。因?yàn)樗麄兪窃诟惚镜貐^(qū)的長(zhǎng)城，所以很有優(yōu)勢(shì)，加之這些研究者都突破了僅依賴文獻(xiàn)進(jìn)行考證的模式，以實(shí)地考察與文獻(xiàn)考證相結(jié)合，他們的研究成果補(bǔ)充了歷史記載的不足之處，糾正了舊史的一些錯(cuò)誤，為更廣泛地開拓長(zhǎng)城研究領(lǐng)域提供了資料。
但這項(xiàng)工作還存在著大量的問(wèn)題，如長(zhǎng)城長(zhǎng)度的準(zhǔn)確數(shù)字，長(zhǎng)城的分布情況，各朝代長(zhǎng)城的現(xiàn)存情況等等。都要進(jìn)一步調(diào)查。當(dāng)然長(zhǎng)城調(diào)查的難度較大，例如從甘肅玉門關(guān)到新疆庫(kù)爾勒之間，從前外國(guó)人的著作中就寫著，他們看見過(guò)有幾百里的長(zhǎng)城同玉門關(guān)處長(zhǎng)城的形式相同，而我們還沒人去考查過(guò)。有些地方的長(zhǎng)城埋在泥沙淤土之下，有些長(zhǎng)城的時(shí)代難分等。弄清長(zhǎng)城這些基本情況，是保護(hù)、維修和發(fā)揮長(zhǎng)城作用的基礎(chǔ)。
2、關(guān)于長(zhǎng)城史料的整理、編纂工作
史料是我們認(rèn)識(shí)歷史的媒介和橋梁，長(zhǎng)城學(xué)的許多內(nèi)容是從歷史學(xué)中分化獨(dú)立出來(lái)的，所以史料在其研究工作中的重要地位是和歷史學(xué)一致的。
中國(guó)古籍向以浩如煙海著稱于世，但研究長(zhǎng)城歷史的同志，在進(jìn)行研究過(guò)程中，常感到史料不足，這主要是因?yàn)椋嘘P(guān)長(zhǎng)城的記載多散見于歷史文獻(xiàn)的海洋之中，而我們每個(gè)人讀書是有限的，所以翻來(lái)復(fù)去地使用那些已用了很多年的史料，研究成果自然也很有限，以至在近幾年出現(xiàn)了輕視文獻(xiàn)資料的搜集和鑒別，出現(xiàn)了將文獻(xiàn)記載和考古資料簡(jiǎn)單湊合的現(xiàn)象。由于掌握的資料有限研究領(lǐng)域自然狹小，然而長(zhǎng)城的歷史文獻(xiàn)史料卻是非常豐富的，許多珍貴的長(zhǎng)城史料保藏于地方志書、通史、典章、碑刻、專著等文獻(xiàn)之中，散見于詩(shī)文、筆記之中者更是一般研究者很難一一涉足的。因長(zhǎng)城研究者的思維往往受到限制，使其不能迅速提出新的設(shè)想和見解。所以關(guān)于長(zhǎng)城史料的整理和編纂工作，對(duì)于長(zhǎng)城研究來(lái)說(shuō)已顯得越來(lái)越重要。
加強(qiáng)長(zhǎng)城史料的整理、編纂工作已近在眉睫，將長(zhǎng)城史料作出高精度的整理、加工和編纂，使之分門別類一貫古今，可以使更多的研究者從史料的查找、甄別和考辨中解放出來(lái)，從而推動(dòng)長(zhǎng)城研究，使其研究質(zhì)量和數(shù)量都進(jìn)入到一個(gè)新的高度。
3、長(zhǎng)城學(xué)在軍事史及軍事科學(xué)方面的研究
圍繞長(zhǎng)城展開的很多歷史事件都是以軍事活動(dòng)為內(nèi)容的。長(zhǎng)城的建筑是從軍事活動(dòng)的實(shí)際出發(fā)，以適應(yīng)軍事活動(dòng)的需要，奪取軍事斗爭(zhēng)的勝利為目的。那么客觀地研究長(zhǎng)城在各歷史時(shí)期軍事斗爭(zhēng)中的價(jià)值和地位，對(duì)今天解決軍事活動(dòng)與國(guó)防建設(shè)中存在的一些理論問(wèn)題也是會(huì)有啟發(fā)的。
研究長(zhǎng)城的軍事防御有很多可吸取的經(jīng)驗(yàn)，首先是長(zhǎng)城防御利用了全部的地形地利；第二長(zhǎng)城不僅是一道城墻，而是眾多的屯兵城堡和數(shù)道城墻組合成一個(gè)堅(jiān)固的防御體系，這就是長(zhǎng)城的縱深防御。第三長(zhǎng)城沿線實(shí)行的屯田制度，對(duì)供給軍餉、發(fā)展農(nóng)業(yè)、開發(fā)邊疆、鞏固邊防等方面都起過(guò)很大的作用。而以駐防長(zhǎng)城沿線的軍隊(duì)兼營(yíng)屯種的形式，由漢朝就開始了。這不僅對(duì)解決軍需供應(yīng)有重要作用，而且對(duì)軍隊(duì)素質(zhì)的提高也有積極的作用。第四根據(jù)各個(gè)時(shí)期長(zhǎng)城沿線駐守兵力的分布、各朝的兵制及發(fā)生在長(zhǎng)城上的戰(zhàn)爭(zhēng)等具體情況，深入研究當(dāng)時(shí)的軍事管理和軍事技術(shù)方面的規(guī)律性問(wèn)題：如軍事經(jīng)濟(jì)、軍事工程、軍事運(yùn)輸、軍需保障等諸方面。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)城沿線駐守各兵種之間的構(gòu)成比例、作戰(zhàn)部門和后勤部門之間的構(gòu)成比例等等。
4、長(zhǎng)城學(xué)在經(jīng)濟(jì)史方面的研究
長(zhǎng)城的建筑是一項(xiàng)巨大的勞動(dòng)，當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下之勞動(dòng)關(guān)系的研究，是長(zhǎng)城研究中很重要的一個(gè)課題。長(zhǎng)城是廣大人民群眾創(chuàng)造的，人民是建筑這一偉大工程的勞動(dòng)者，他們的勞動(dòng)積極性能否充分發(fā)揮出來(lái)，不僅取決于具體的生產(chǎn)技術(shù)條件，而且在很大程度上取決于聯(lián)合勞動(dòng)體內(nèi)成員之間，指揮者和被指揮者之間的關(guān)系，以及其他許多生產(chǎn)技術(shù)關(guān)系以外的因素，如：勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料的結(jié)合問(wèn)題，勞動(dòng)者個(gè)體消費(fèi)和分配問(wèn)題，研究這些因素和條件內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系及規(guī)律，只有把這些研究透了，我們才能明白偉大的萬(wàn)里長(zhǎng)城是怎樣產(chǎn)生的。
另外，對(duì)我國(guó)各歷史時(shí)期勞動(dòng)工具的研究，是研究我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的一個(gè)重要課題，因?yàn)閯趧?dòng)工具是社會(huì)經(jīng)濟(jì)中一項(xiàng)十分重要的因素。勞動(dòng)工具的發(fā)展水平標(biāo)志著一定的生產(chǎn)力水平，而長(zhǎng)城的修筑正是勞動(dòng)者與勞動(dòng)工具結(jié)合的典型事例。
長(zhǎng)城的建筑不僅是生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志，而且也是生產(chǎn)關(guān)系的重要標(biāo)志，關(guān)于長(zhǎng)城在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的課題還很多。
5、長(zhǎng)城學(xué)在歷史地理學(xué)方面的研究
歷史地理主要研究各個(gè)歷史時(shí)期的演變及其規(guī)律。按其研究對(duì)象可分為歷史自然地理和歷史人文地理。就歷史自然地理來(lái)說(shuō)，其主對(duì)象可分為歷史自然地理和歷史人文地理。就歷史自然地理來(lái)說(shuō)，其主要研究各個(gè)歷史時(shí)期自然地理現(xiàn)象的分布、變遷及其發(fā)展規(guī)律。在這一研究工作中，長(zhǎng)城可以作為一把歷史的標(biāo)尺。如陜西師范大學(xué)的史念海教授在研究黃河中游的侵蝕問(wèn)題時(shí)，就是利用長(zhǎng)城建筑的年代和遺址作根據(jù)，來(lái)推算歷史時(shí)期黃河的侵蝕情況。北京大學(xué)侯仁之教授利用沙漠中的古城和長(zhǎng)城的遺存及建筑年代來(lái)研究我國(guó)北方沙漠發(fā)展規(guī)律及成沙原因。把長(zhǎng)城作為標(biāo)志。還可以為研究歷史時(shí)期地震提供參考，對(duì)地層的最新變化提供科學(xué)的依據(jù)。在歷史人文地理學(xué)研究中。長(zhǎng)城的研究就顯得更重要了。在歷史經(jīng)濟(jì)地理的研、究中，長(zhǎng)城是農(nóng)耕區(qū)和牧區(qū)的分界帶；在歷史政治地理的研究中，長(zhǎng)城是研究歷史上疆域、行政區(qū)的形成及其變遷的重要依據(jù)；在歷史聚落地理研究中。長(zhǎng)城沿線歷史上聚落的分布、發(fā)生、發(fā)展及其地理特征，聚落的民族構(gòu)成比例、民族的遷徙及移民，都是很重要的研究課題；在歷史文化地理方面，研究長(zhǎng)城沿線的廣大地區(qū)，歷史時(shí)期文化地理現(xiàn)象的分布、傳播與變遷的規(guī)律；在歷史軍事地理的研究中，研究長(zhǎng)城的某一地區(qū)、某一關(guān)隘在歷史上的戰(zhàn)略意義和軍事價(jià)值，長(zhǎng)城沿線歷史戰(zhàn)役的地理分析、戰(zhàn)爭(zhēng)的路線等都有很多的工作要做。
6、長(zhǎng)城學(xué)在民族學(xué)方面的研究
自戰(zhàn)國(guó)秦、趙、燕三國(guó)修筑北長(zhǎng)城起，直到明王朝，長(zhǎng)城幾乎都是以一個(gè)民族的統(tǒng)治集團(tuán)為防御其他民族統(tǒng)治集團(tuán)的進(jìn)攻而修筑的，所以在長(zhǎng)城史研究中廣泛地涉及到了民族學(xué)中的很多問(wèn)題。無(wú)論哪一個(gè)民族，在各歷史時(shí)期都處于一定的社會(huì)發(fā)展階段，各民族的社會(huì)發(fā)展雖然都基本上是遵循歷史發(fā)展規(guī)律而發(fā)展的，但各民族都具有不同的民族特點(diǎn)，他們之間社會(huì)的發(fā)展也具有其特殊現(xiàn)象和特殊問(wèn)題，這種社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的民族多樣性，在長(zhǎng)城上有很強(qiáng)烈的反映。研究與長(zhǎng)城有關(guān)的各民族歷史時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)和組織，是長(zhǎng)城研究的一個(gè)重要課題，這種研究亦有宏觀和微觀之分，大可到某一民族，某一歷史時(shí)期的社會(huì)及其發(fā)展情況，小可到某一民族，某一具體社會(huì)現(xiàn)象的細(xì)小問(wèn)題。
我們?cè)谘芯块L(zhǎng)城的過(guò)程中，要正確地反映各民族的歷史，對(duì)歷史上的民族戰(zhàn)爭(zhēng)與隔閡無(wú)須回避，因?yàn)檎鎸?shí)地把歷史上發(fā)生過(guò)的民族壓迫、歧視與民族敵對(duì)告訴給人們，會(huì)使人們更清楚地認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義民族政策的偉大與正確。
另外，由于長(zhǎng)城正處于民族交爭(zhēng)的地區(qū)，民族之間的頻繁接觸，不管是以爭(zhēng)奪還是以和平往來(lái)的形式進(jìn)行的活動(dòng)，都對(duì)民族的交往與融合起著重要的作用。
7、長(zhǎng)城學(xué)在建筑學(xué)方面的研究
長(zhǎng)城自公元前七世紀(jì)春秋戰(zhàn)國(guó)始建，到公元十七世紀(jì)歷時(shí)兩千多年，縱橫十萬(wàn)余里，這樣宏偉的建筑工程在全世界也是獨(dú)一無(wú)二的。長(zhǎng)城在中國(guó)建筑史上占有極其重要的地位，是研究中國(guó)建筑史不可缺略的重要課題，有很多工作要做。如研究長(zhǎng)城建筑的施工技術(shù)、建筑材料科學(xué)、長(zhǎng)城建筑藝術(shù)的特征、建筑藝術(shù)風(fēng)格和它的形式美，長(zhǎng)城建筑的民族性和時(shí)代性等。
長(zhǎng)城建筑同其它建筑不同，它以其獨(dú)特的某些特征與其它建筑相區(qū)別，但又具有所有建筑所包含的一切特征。僅就長(zhǎng)城藝術(shù)性來(lái)說(shuō)，它具有整個(gè)建筑美學(xué)范疇所包含的一切特征。長(zhǎng)城建筑的實(shí)用性：因?yàn)殚L(zhǎng)城建筑首先必須是滿足當(dāng)時(shí)的軍事需要，所以在長(zhǎng)城身上找不到一點(diǎn)華而不實(shí)，以至毫無(wú)實(shí)用價(jià)值的建筑構(gòu)成。長(zhǎng)城建筑的地區(qū)性：長(zhǎng)城建筑的構(gòu)成形式是和其所在地區(qū)的整個(gè)環(huán)境相適應(yīng)的，構(gòu)成協(xié)調(diào)一致的美。長(zhǎng)城建筑藝術(shù)風(fēng)格的民族性和時(shí)代性：我國(guó)長(zhǎng)城建筑于不同時(shí)代、不同民族，在長(zhǎng)城城墻和眾多的大小屯兵城邑的建筑藝術(shù)風(fēng)格之中，隨處都可以找到體現(xiàn)中華民族政治、哲學(xué)、倫理觀念的內(nèi)容。
8、長(zhǎng)城學(xué)在旅游開發(fā)方面的研究
旅游業(yè)屬于非物質(zhì)的生產(chǎn)部門，它是為人們提供施行、游覽的社會(huì)服務(wù)業(yè)，由旅游經(jīng)營(yíng)者憑借旅游資源和相應(yīng)的服務(wù)設(shè)施向旅游消費(fèi)者提供服務(wù)。萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)十分重要、十分寶貴的旅游資源，從旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度進(jìn)一步探討萬(wàn)里長(zhǎng)城在旅游行動(dòng)及服務(wù)中的作用，是長(zhǎng)城研究中的一個(gè)重要課題。這方面研究的主要內(nèi)容應(yīng)該是：在旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中長(zhǎng)城的地位和作用，其中包括對(duì)長(zhǎng)城旅游開發(fā)地區(qū)的剖析研究，如長(zhǎng)城旅游所增加的財(cái)政收入，擴(kuò)大外匯收入的情況，開拓勞動(dòng)就業(yè)的情況等。還有長(zhǎng)城旅游開發(fā)對(duì)發(fā)展交通運(yùn)輸、建筑、商業(yè)、工藝美術(shù)等行業(yè)的要求和影響。另外，還要研究長(zhǎng)城旅游的供求規(guī)律，包括調(diào)查、掌握和預(yù)測(cè)影響長(zhǎng)城旅游各種因素，如個(gè)人收入及其旅游支付能力的變化，旅游者的需求心理、程度、種類，以及長(zhǎng)城旅游服務(wù)設(shè)施的完善和先進(jìn)程度等，據(jù)此找出適應(yīng)不斷變化中的長(zhǎng)城旅游市場(chǎng)的供求趨勢(shì)。還有研究長(zhǎng)城旅游資源的相互關(guān)系問(wèn)題，利用和保護(hù)的問(wèn)題等等。在這種細(xì)致深入研究的基礎(chǔ)上，為長(zhǎng)城旅游開發(fā)提供理論依據(jù)，以求投資少、見效快、收益大的經(jīng)濟(jì)效益。
9、關(guān)于長(zhǎng)城保護(hù)維修的研究
對(duì)長(zhǎng)城保護(hù)的原則和保護(hù)技術(shù)的研究是長(zhǎng)城研究中的一個(gè)重要課題。上下兩千年各個(gè)朝代所修長(zhǎng)城保存的情況也有很大的差異，它們的結(jié)構(gòu)與形成也有不同的變化，保護(hù)的原則和維修的方法都有許多的理論與技術(shù)課題需要研究。國(guó)家文物主管部門初步提出了“全面保護(hù)、重點(diǎn)維修”的原則，但是如何進(jìn)行保護(hù)，重點(diǎn)維修什么地段都需要進(jìn)行切實(shí)的勘查研究。至于保護(hù)和維修的理論問(wèn)題，文物法上規(guī)定了必須嚴(yán)格保護(hù)文物原狀的原則，但如何保持，如何采用新的科學(xué)技術(shù)都需要研究。目前主要是對(duì)磚城、石城進(jìn)行了修復(fù)，一些殘存的粘土、紅柳、蘆葦、沙土筑的城墻，壕塹式長(zhǎng)城等如何保護(hù)維修尚無(wú)實(shí)踐，還有采用化學(xué)加固以及新材料新技術(shù)的應(yīng)用等問(wèn)題都需要加以研究。
對(duì)文物首先要執(zhí)行保護(hù)好的原則，長(zhǎng)城同樣是適用的。因此長(zhǎng)城保護(hù)維修研究課題應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急的研究任務(wù)。
三、長(zhǎng)城學(xué)的科學(xué)方法論
每一個(gè)學(xué)科內(nèi)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中，都要涉及到一個(gè)研究方法和研究手段問(wèn)題，也就是本學(xué)科的方法論問(wèn)題。方法論涉及到研究工作的資料搜集、分析、度量、評(píng)價(jià)和運(yùn)用等一系列問(wèn)題。論證與分析研究這些方法與手段的合理與可靠性，是發(fā)展一門學(xué)科的重要環(huán)節(jié)，就方法論的建立與完善來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)城學(xué)還十分薄弱。任何一門學(xué)科的方法論都是在長(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上建立起來(lái)，并通過(guò)反復(fù)檢驗(yàn)的。長(zhǎng)城學(xué)目前尚在形成時(shí)期，這方面的工作自然也還在摸索之中，但從目前的研究狀況所獲得的信息來(lái)看，許多與長(zhǎng)城學(xué)相關(guān)聯(lián)之學(xué)科的研究方法與技術(shù)都適應(yīng)于長(zhǎng)城學(xué)的研究，而且通常是多種方法配合使用，現(xiàn)僅就文獻(xiàn)考據(jù)法，野外考察法，航空遙感技術(shù)及社會(huì)學(xué)的研究方法在長(zhǎng)城研究工作中的使用問(wèn)題初略論之。
1、 文獻(xiàn)考據(jù)法
我國(guó)是世界上文明古國(guó)之一，歷史文獻(xiàn)極其豐富，而且歷史延續(xù)不斷，為長(zhǎng)城的文獻(xiàn)考查提供了極為有利的條件。要進(jìn)行長(zhǎng)城的專題研究，就必須系統(tǒng)地收集、閱讀與此有關(guān)的歷史文獻(xiàn)。許多朝代所修筑的長(zhǎng)城，今天不經(jīng)指點(diǎn)，人們已經(jīng)不能認(rèn)識(shí)了，但在歷史文獻(xiàn)中卻有記錄。從事長(zhǎng)城研究的同志，必須具有一定的歷史學(xué)的訓(xùn)練，熟悉有關(guān)的歷史文獻(xiàn)，要能系統(tǒng)地閱讀、收集，并進(jìn)行科學(xué)整理與系統(tǒng)分析，這些歷史文獻(xiàn)。
長(zhǎng)城研究中所涉及的歷史文獻(xiàn)，除各種體裁的史書、政書、典章制度通考、會(huì)要及有關(guān)長(zhǎng)城的專門著作外，還應(yīng)對(duì)地方志予以足夠的重視。地方志是我國(guó)具有悠久歷史的一種史書體裁，是蘊(yùn)藏著豐富歷史資料的寶庫(kù)，特別是其中當(dāng)時(shí)采訪資料，可視為當(dāng)時(shí)觀察記錄的第一手資料，至為可貴，也較為可靠。
2、 野外考察法
要想研究長(zhǎng)城學(xué)所包含的眾多課題，最基本的一點(diǎn)是先要把各個(gè)朝代的長(zhǎng)城復(fù)原到固定的地理位置上。過(guò)去研究長(zhǎng)城的學(xué)者，多只依賴歷史文獻(xiàn)記載。我國(guó)歷史文獻(xiàn)雖十分豐富，但關(guān)于長(zhǎng)城的記載卻多是零星、片斷的，加之有很大數(shù)量的文獻(xiàn)尚待整理，所以目前能利用的文獻(xiàn)范圍及內(nèi)容很有限。僅憑這些不完整的有限的文字記載，來(lái)恢復(fù)長(zhǎng)城的走徑、建筑規(guī)模及建筑方法等是不夠的。這就要用野外考察的方法，獲得第一手資料。
有的長(zhǎng)城，文獻(xiàn)雖有記載，但由于文獻(xiàn)時(shí)間久遠(yuǎn)，在后世流傳、輾轉(zhuǎn)傳抄中，或文字脫誤，或張冠李戴，或后世學(xué)者整理前代文獻(xiàn)時(shí)加上整理者的主觀意見，因而不同的文獻(xiàn)關(guān)于同一條長(zhǎng)城的記載常常互相矛盾，要想徹底解決這個(gè)問(wèn)題，則必須到野外去考察，以驗(yàn)證文獻(xiàn)的真?zhèn)涡院涂煽啃浴Ｒ巴饪疾斓姆椒☉?yīng)該說(shuō)是長(zhǎng)城研究的重要方法之一。
長(zhǎng)城野外考察主要是采取考古的一些方法。考古學(xué)的方法就是如何去發(fā)現(xiàn)、揭露、觀察和記錄古代遺留下的實(shí)物史料的方法。
野外考察首先是普查，普查本身就是科學(xué)研究工作的一部分。進(jìn)行廣泛深入的普查，可以解決很多問(wèn)題，如長(zhǎng)城的走徑、控制范圍及其與地理環(huán)境的關(guān)系等。普查中的主要工作項(xiàng)目有采集標(biāo)本，并作好照像、測(cè)繪草圖和書寫文字記錄。
有一些地方，要想搞清楚長(zhǎng)城建于何代？是否是在前代長(zhǎng)城基礎(chǔ)上重建的？還要進(jìn)行勘探和發(fā)掘工作。發(fā)掘工作中要認(rèn)真地作好地層記錄。只有通過(guò)對(duì)建筑物及其烽燧、城堡中戍守長(zhǎng)城兵士之物質(zhì)文化、生活遺存，進(jìn)行充分地研究，才能獲得科學(xué)的結(jié)論。
3、 航空遙感技術(shù)的應(yīng)用
長(zhǎng)城研究要用野外考察的方法，但因長(zhǎng)城分布地域十分廣泛，多數(shù)地區(qū)交通條件又很差，所以進(jìn)行大面積考察是很困難的。隨著遙感技術(shù)在資源勘查、自然災(zāi)害的監(jiān)測(cè)上應(yīng)用的成功，長(zhǎng)城宏觀調(diào)查研究已經(jīng)開始使用遙感技術(shù)了。
地質(zhì)礦產(chǎn)部地質(zhì)遙感中心已于一九八四年四月到一九八五年三月與城鄉(xiāng)建設(shè)環(huán)保部和北京市人民政府等有關(guān)部門合作采用航空遙感技術(shù)對(duì)北京地區(qū)長(zhǎng)城現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究。查明了北京地區(qū)長(zhǎng)城的空間分布格局，定理描述了長(zhǎng)城損壞程度，量測(cè)了長(zhǎng)城長(zhǎng)度。
應(yīng)用遙感技術(shù)對(duì)北京地區(qū)長(zhǎng)城調(diào)查研究取得成功，為長(zhǎng)城研究走出了一條新路，今后在可能的情況下，應(yīng)逐步采用遙感技術(shù)對(duì)更廣泛地區(qū)的長(zhǎng)城進(jìn)行考察，為長(zhǎng)城的保護(hù)、利用、維修及長(zhǎng)城相關(guān)的各學(xué)科研究提供科學(xué)的數(shù)據(jù)。
4、社會(huì)學(xué)的研究方法
社會(huì)是一個(gè)巨大的有機(jī)系統(tǒng)，它由許多相互交叉的多層次的子系統(tǒng)所構(gòu)成。社會(huì)學(xué)的研究與長(zhǎng)城學(xué)的研究有什么關(guān)系呢？
在中國(guó)歷史上，無(wú)論是什么時(shí)代，社會(huì)學(xué)所要研究的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)過(guò)程問(wèn)題，在長(zhǎng)城學(xué)所要研究的對(duì)象上都是有所反映的。
把長(zhǎng)城學(xué)要研究的一些問(wèn)題，有意識(shí)地放到更廣泛的社會(huì)背景中去，從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)研究長(zhǎng)城，能夠開闊長(zhǎng)城研究的領(lǐng)域。社會(huì)學(xué)研究的問(wèn)題，幾乎涉及社會(huì)的所有領(lǐng)域，它分析問(wèn)題的角度是多方面的。如果把長(zhǎng)城研究者的注意力，從長(zhǎng)城遺址轉(zhuǎn)向社會(huì)，那么這種多角度分析問(wèn)題的方法，無(wú)疑會(huì)大大地開闊長(zhǎng)城學(xué)的研究領(lǐng)域。
從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)研究長(zhǎng)城，有利于對(duì)長(zhǎng)城的宏觀研究。社會(huì)學(xué)研究整個(gè)社會(huì)，從社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的觀點(diǎn)出發(fā)，我們?cè)谘芯繗v代長(zhǎng)城時(shí)，就會(huì)重視社會(huì)總體這個(gè)問(wèn)題。其實(shí)，就長(zhǎng)城來(lái)說(shuō)，無(wú)論是建筑實(shí)體，還是有關(guān)的歷史事件、人物、思想、制度等，都是社會(huì)這一整體的有機(jī)部分。采取社會(huì)學(xué)的方法，從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)研究長(zhǎng)城肯定會(huì)收到良好的研究成果。
近些年來(lái)，長(zhǎng)城研究取得了不少的成就，為今后長(zhǎng)城學(xué)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但我們也應(yīng)看到，長(zhǎng)城學(xué)畢竟是一門還很幼稚的學(xué)科，其研究成果和時(shí)代的要求還有很大的差距，長(zhǎng)城研究中的不少關(guān)鍵性的問(wèn)題尚有待于解決，但我們堅(jiān)信，隨著我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，長(zhǎng)城研究領(lǐng)域必將出現(xiàn)更為繁榮的景象。
（此文與羅哲文先生合作，首發(fā)于1990年第1期《文物春秋》，修改后于1991年發(fā)表于《山海關(guān)中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》）
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