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《莊子》,又稱《南華經(jīng)》,莊周及其后學(xué)撰。莊子,名周,曾受號南華仙人,戰(zhàn)國時(shí)期睢陽蒙縣人。曾做過漆園吏,后厭惡仕途,隱居著述。《莊子》約成書于先秦時(shí)期,《漢書·藝文志》著錄五十二篇,今本三十三篇。其中內(nèi)篇七,外篇十五,雜篇十一,全書以內(nèi)篇為核心,內(nèi)篇的《齊物論》、《逍遙游》和《大宗師》集中反映了莊子的哲學(xué)思想。以“寓言”、“重言”、“卮言”為主要表現(xiàn)形式,繼承和發(fā)揚(yáng)了老子的學(xué)說,后世并稱“老莊”,指稱道家。 在先秦諸子散文中,《孟子》與《莊子》最富于文學(xué)性,莊子汪洋恣肆、意出塵外的文風(fēng),詭譎神秘、奇妙瑰麗的論說,使其成為先秦諸子文章的典范之作。 文人墨客,在現(xiàn)實(shí)中受了挫折,往往痛讀莊子,幻想虛靜無為,放浪形骸,做“逍遙游”,生云外之志,且中國的文人,大都在現(xiàn)實(shí)的紛爭中以孔子思想自勵(lì),又在內(nèi)心世界以莊子自譴,所以,幾千年來,莊子給人們提供了在現(xiàn)世心靈安頓的“文字游戲”場所,因終其書,“游”始終是莊子眼中的最高境界。 不必因?yàn)槭芰舜煺鄄耪业角f子,炎炎夏日,冽冽寒冬,和聰明睿智、才氣橫溢的莊子對話,神與物游,豈不美哉!此外,君若非莊子,必要備酒一壺,方可“齊物我”、“化蝴蝶”,與天地叁! |
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