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《近思錄》,近思者,切問而近思之意也,謂之與人倫日用密切相關,十四卷,成書于南宋淳溪二年,南宋朱熹、呂祖謙合編之理學入門書。依次輯錄北宋新儒家周敦頤(濂溪)、程顥(明道)、程頤(伊川)、張載(橫渠)“四君子”語錄622條,從宇宙生成的世界本體到孔顏樂處的圣人氣象, 按照宋明理學的修身、齊家、治國、平天下的修養程序為標準編排成十四門,對研究北宋理學,有重要的史料價值。 朱熹,字元晦,一子仲晦,號晦庵,別號考亭、紫陽,徽州人,曾師事李侗,為二程再傳弟子,為理學集大成者。呂祖謙,字伯恭,學者稱東萊先生,為學主“明理躬行”,反對空談,開浙東學派先聲,與朱熹、張栻并稱“東南三賢”。 宋明理學受禪宗影響頗深,許多語錄暗含禪機,此書語言平實,與編書者“引領入門”意圖相符,將圣人之道融入日常生活的各個環節,簡便易行,其理自現,不妨從身邊事做起? “橫渠先生曰:二程從十四五時,便脫然欲學圣人。”后進晚學,雖不能至,心向往之,口誦讀之,足矣! 該書有清呂氏寶誥堂刊《朱子遺書》本行世。 |
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