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《中國社會(huì)史研究導(dǎo)論》

《中國社會(huì)史研究導(dǎo)論》

作  者:何茲全 著
出 版 社:商務(wù)印書館
出版時(shí)間:2010年4月第1版
書  號(hào):978-7-100-06704-1
定  價(jià):¥45.00 元


內(nèi)容簡介

  這本書記錄了作者研究中國社會(huì)史的行蹤,集中體現(xiàn)了我的社會(huì)史研究的主要成果和主要學(xué)術(shù)思想。全書內(nèi)容包括《我所認(rèn)識(shí)到的唯物史觀和中國社會(huì)史研究》、《中國的早期文明和國家的起源》、《戰(zhàn)國秦漢商品經(jīng)濟(jì)及其與社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的關(guān)系》、《漢魏之際人身依附關(guān)系向隸屬關(guān)系的轉(zhuǎn)化》等。

作者簡介

  何茲全,1911年生,山東菏澤人。著名歷史學(xué)家,1950年起任教于北京師范大學(xué)歷史系。主要致力于研究漢唐經(jīng)濟(jì)史、兵制史、寺院經(jīng)濟(jì)和魏晉南北朝史幾個(gè)方面,是我國魏晉封建說的創(chuàng)始者和代表者。

本書目錄

上編 總論

我所經(jīng)歷的20世紀(jì)中國社會(huì)史研究
我所認(rèn)識(shí)到的唯物史觀和中國社會(huì)史研究
研究人類社會(huì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)及其發(fā)展規(guī)律是社會(huì)史研究的主流
對中國古代社會(huì)形態(tài)演變過程中三個(gè)關(guān)鍵性時(shí)代認(rèn)識(shí)的不夠

中編 中國古代社會(huì)史論

關(guān)于中國古代社會(huì)的幾個(gè)問題
關(guān)于古代史的幾個(gè)理論問題
“亞細(xì)亞的”生產(chǎn)方式本義
中國的早期文明和國家的起源
早期國家的出現(xiàn)
眾人和庶民
春秋戰(zhàn)國之際的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變化
戰(zhàn)國秦漢商品經(jīng)濟(jì)及其與社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的關(guān)系
戰(zhàn)國秦漢時(shí)代的交換經(jīng)濟(jì)和自然經(jīng)濟(jì),自由民小農(nóng)和依附性佃農(nóng)
中國古代社會(huì)中的奴隸

下編 中國中世社會(huì)史論

中古時(shí)代之中國佛教寺院
魏晉時(shí)期莊園經(jīng)濟(jì)的雛形
三國時(shí)期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破壞與復(fù)興
三國時(shí)期國家的三種領(lǐng)民
中古大族、寺院領(lǐng)戶研究
東晉南朝的錢幣使用與錢幣問題
漢魏之際封建說
漢魏之際社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化
漢魏之際人身依附關(guān)系向隸屬關(guān)系的轉(zhuǎn)化
佛教經(jīng)律關(guān)于寺院財(cái)產(chǎn)的規(guī)定
佛教經(jīng)律關(guān)于僧尼私有財(cái)產(chǎn)的規(guī)定
秦漢地主與魏晉南北朝地主的不同
兩漢豪族發(fā)展的三個(gè)時(shí)期
南北朝隋唐時(shí)代的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)

  

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