12月21日，由中央編譯出版社和北京大學哲學系聯(lián)合舉辦的“湯一介先生學術(shù)研討會暨《矚望新軸心時代》發(fā)布會”在北京大學舉行。　陳小愿　攝

12月21日，由中央編譯出版社和北京大學哲學系聯(lián)合舉辦的“湯一介先生學術(shù)研討會暨《矚望新軸心時代》發(fā)布會”在北京大學舉行。圖為湯一介在會上致辭。　陳小愿　攝

　　中新網(wǎng)北京12月21日電 (記者陳小愿)由中央編譯出版社和北京大學哲學系聯(lián)合舉辦的“湯一介先生學術(shù)研討會暨《矚望新軸心時代》發(fā)布會”21日在北京大學舉行，北京大學哲學系教授湯一介、中國社會科學院教授余敦康、美國夏威夷大學教授成中英等40余名在京學者出席。

　　湯一介1927年出生于天津，現(xiàn)任北京大學哲學系教授、博士生導師，中華孔子學會會長等職。他的主要研究領(lǐng)域為魏晉玄學、早期道教、儒家哲學、中西文化比較等，曾在香港、美國、澳大利亞等地的高校任客座教授。

　　從上世紀80年代與馮友蘭等人共同發(fā)起創(chuàng)建中國文化書院推動“文化熱”，到2008年擔任北京奧運會文化總顧問，到如今的《儒藏》工程的首席專家，湯一介常被外界看做是北大哲學系的領(lǐng)軍人。但他并不以“哲學家”或“國學大師”自居。

　　當天發(fā)布的《矚望新軸心時代――在新世紀的哲學思考》一書，匯聚了湯老的30余篇論文、書序、演講及訪談錄，集中反映了湯老于新世紀伊始對華夏文明有關(guān)問題的深刻反思，字里行間洋溢著一位學者的家國情懷與拳拳之心。

　　湯一介在致辭時談到本書出版的兩個原因：一是在如今的中西方文化哲學比較中，他發(fā)現(xiàn)有一些可以思考的問題；二是他對中國文化的熱愛。

　　他表示，文化對一個國家具有十分重要的意義，“希望為中國文化的復興，為北大的復興，做力所能及的貢獻。”

　　據(jù)悉，“軸心時代”一詞是德國哲學家雅斯貝爾斯在其《歷史的起源與目標》中首先提出的。雅斯貝爾斯認為，在公元前500年前后，古希臘、以色列、印度和中國幾乎同時出現(xiàn)了偉大的思想家，他們都對人類關(guān)切的根本問題提出了獨到的見解。這些文明經(jīng)過兩千多年的傳承和發(fā)展，已成為人類文化的重要精神財富。

　　湯老認為，在當今世界大發(fā)展、大變革和全球經(jīng)濟一體化這一總趨勢的推動下，上述四種文明和伊斯蘭文明如在確認自身文化內(nèi)在精神的基礎(chǔ)上充分汲取其它文化的營養(yǎng)，形成新的文明的飛躍，整個人類文明必將迎來一個新的軸心時代。

　　當天的會議由北京大學哲學系主任王博主持，中央編譯局副局長俞可平、中央編譯出版社總編輯劉明清等在會上致辭，多位學者圍繞湯一介先生的思想進行研討。