11、2014第一屆全球華文作家論壇

時　　間：2014年11月22至23日（周六至周日）
地　　點：國家圖書館（臺北市中山南路20號）
主辦單位：臺灣師范大學全球華文寫作中心、國家圖書館
聯(lián) 絡 人：Tel: (02)7734-1492
連結網(wǎng)址：http://www.gcwc.ntnu.edu.tw/app/news.php?Sn=136

內容簡介：

11月22日
9:20-10:00
【主題演講】
主持人：陳登武（臺灣師大文學院院長）
全球化與華文寫作（李歐梵，香港中文大學講座教授）

10:20-12:00
【宋澤萊專題】
主持人：陳建忠（清華大學臺文所所長）
宋澤萊演講
災難與救贖：以精神分析觀點閱讀宋澤萊的《血色蝙蝠降臨的城市》與《熱帶魔界》（黃涵榆，臺灣師大英文系教授）
宋澤萊與臺灣文學史（林巾力，臺灣師大臺文所副教授）

13:40-15:20
【格非專題】
主持人：張清華（北京師大文學院教授）
格非演講
格非小詞典或桃源變形記（敬文東，中央民族大學文學與新聞傳播學院教授）
迎向新世紀——格非小說中的情感政治（謝靜國，東吳大學中文系助理教授）

15:40-17:20
【張錯專題】
主持人：張?zhí)描煟ㄕ未髮W中文系副教授）
張錯演講
張錯詩的生命關照與藝術格調（陳義芝，臺灣師大國文系副教授）
張錯《連枝草》中現(xiàn)代詩與中國山水畫的詩畫互文研究（解昆樺，中興大學中文系助理教授）

11月23日
8:20-10:00
【陳列專題】
主持人：陳國川（臺灣師大地理系教授）
陳列演講
理想與自我的安頓——陳列散文中的空間經(jīng)驗（石曉楓，臺灣師大國文系教授）
鏤刻愛與傷害的生命之書——論陳列的長篇散文《躊躇之歌》（蘇敏逸，成功大學中文系副教授）

10:20-12:00
【張大春專題】
主持人：陳昌明（成功大學中文系教授）
張大春演講
外省第二代作家的歷史意識與身份認同——從《將軍碑》到《將軍碑》（徐秀慧，彰化師大國文系副教授）
后現(xiàn)代中的復古救贖——汪曾祺、陸文夫、張大春的一種比較（黃文倩，淡江大學中文系助理教授）

13:40-15:20
【楊牧專題】
主持人：何寄澎（考試委員、臺灣大學中文系教授）
楊牧演講
楊牧詩歌的抽象美學芻論（曾珍珍，東華大學英美語文系教授）
論晚期楊牧的詩作（蔡明諺，成功大學臺文系副教授）

15:40-17:20
【圓桌論壇】
主持人：鍾宗憲（臺灣師大國文系系主任）
全球視野下的華文創(chuàng)作
座談人：李瑞騰（中央大學中文系教授）、金泰成（韓國外國語大學教授）、是永駿（日本立命館亞洲太平洋大學教授）、張清華（北京師大文學院教授）、黎紫書（馬來西亞作家）

12、2014年臺北市立大學史地學術研討會

時　　間：2014年11月28日（周五）
地　　點：臺北市立大學公誠樓二樓第二會議廳（臺北市愛國西路1號）
主辦單位：臺北市立大學歷史與地理學系
聯(lián) 絡 人：林君成教授，Tel: +886-2-23113040#4513；E-mail: ljc@utaipei.edu.tw
連結網(wǎng)址：http://social.utaipei.edu.tw/bin/home.php
內容簡介：

9:10-10:40
主持人：鄧國雄（臺北市立大學歷史與地理學系教授）
《論語》與生涯規(guī)劃（林偉仁，臺北市立大學歷史與地理學系助理教授）
評論人：葉鍵得（臺北市立大學人文藝術學院院長）
從文獻史料看五帝的形象（秦照芬，臺北市立大學歷史與地理學系系主任）
評論人：石蘭梅（國立臺灣師范大學歷史系副教授）
墨子三表法對其十論思想的證立（林建銘，臺北市立大學教育學系副教授）
評論人：張曉生（臺北市立大學中國語文學系系主任）

10:50-12:10
主持人：張弘毅（臺北市立大學圖書館館長）
知識推廣與社會教育：以臺中州立圖書館為中心（1931-1939）（許瓊豐，國立公共信息圖書館助理輔導員）
評論人：張弘毅
錢穆與二十世紀中國歷史教育（李淑珍，臺北市立大學歷史與地理學系副教授）
評論人：辛意云（國立臺北藝術大學教授）
明人中秋生活習尚（謝忠志，國立高雄大學通識教育中心兼任助理教授）
評論人：林偉仁

13:20-15:00
主持人：秦照芬
論戰(zhàn)國秦漢時代日書使用者之社會階層——以湖北地區(qū)為例（黃靜琚，國立臺灣師范大學歷史學系博士生）
評論人：秦照芬
唐高宗大非川之役戰(zhàn)敗原因的探討（耿振華，臺北市立大學史地系）
評論人：楊嘉銘（臺北市立大學史地系兼任教授）
人道關懷與文明社會～日治時期施干的乞丐撲滅事業(yè)（林江臺，臺北市萬福國民小學輔導室主任/國立政治大學臺灣史研究所博士生）
評論人：簡后聰（臺北市立大學公共系兼任教授）

15:10-16:40
主持人：葉鍵得
再造王室：劉裕建義討桓集團的構成（馮典章，耕莘健康管理?？茖W校全人教育中心講師）
評論人：耿振華
蘇軾烏臺詩案中的政治現(xiàn)象（杜慧卿，長庚科技大學通識中心講師）
評論人：王怡辰（臺北市立大學史地系教授）
運用DIS模式探討臺北虎山親山步道游客滿意度之研究（張政亮，臺北市立大學歷史與地理學系副教授）、（吳麗雯，臺北市立大學歷史與地理學系碩士生）
評論人：徐榮崇（臺北市立大學史地系教授）

13、「宗教、人文與醫(yī)療」研討會

時　　間：2014年12月13至14日（周六至周日）
地　　點：慈濟大學介仁校區(qū)（花蓮縣介仁街67號）
主辦單位：慈濟大學宗教與人文研究所
聯(lián) 絡 人：林建德教授，E-amil: bhadanta@gmail.com
連結網(wǎng)址：http://www.religion.tcu.edu.tw/?p=472
內容簡介：

慈濟大學宗教與人文研究所將在103年12月13至14日（周六-周日），以「宗教、人文與醫(yī)療」為題，于慈濟大學介仁校區(qū)舉行學術研討會，藉由實質的研究成果發(fā)表和學術研討，展開進一步的對話、交流。

本所多年來關心人文、宗教與療愈的課題，關心宗教信仰的入世關懷與實踐，以及與身心靈轉化的關系。有鑒于此，本所擬征求以下議題相關學術論文，尚祈各位學術先進踴躍投稿：

1.宗教療愈與人文醫(yī)學
2.宗教實踐與醫(yī)療工作
3.宗教與醫(yī)療相關課題

本研討會論文入選者，敬請于11月10日前繳交完稿論文。

14、地方、認同與回歸：第七屆經(jīng)典人物「渡也」國際學術研討會

時　　間：2015年5月1至2日（周五至周六）
地　　點：中正大學文學院144、155會議室（嘉義縣民雄鄉(xiāng)大學路168號）
主辦單位：國立中正大學臺灣文學研究所
聯(lián) 絡 人：E-mail: ccu21601@gmail.com
連結網(wǎng)址：http://www.tcll.ntnu.edu.tw/news/news.php?Sn=262

內容簡介：

一、會議名稱：地方、認同與回歸─第七屆經(jīng)典人物「渡也」國際學術研討會

二、主辦：國立中正大學臺灣文學研究所

三、時間：2015年5月1-2日

四、地點：國立中正大學文學院144、155會議室

渡也，是文人亦是學者，書寫跨越不同文類。他以詩歌聞名，也寫散文、小說極短篇，更從事論述。其中，就最引人注目的詩歌作品而言，他出版過17本詩集，于量方面，直追余光中。而以質來論，則多次入選各層級教學教材和各式各樣的選集。

倘若就創(chuàng)作題材論，渡也的愛情詩，質優(yōu)量多。除此之外，他的涉獵堪稱十分多元，且往往領先時代風騷，如情色詩、地志詩等。以后者持久而綿長，于澎湖?嘉義、南投、臺中著墨甚多，這些詩作與他對環(huán)保生態(tài)的關懷、扣緊政治變遷的社會時事互為腳注，共同編織一匹以地方生活、景觀為主色的錦繡大圖，由此隱隱可以見到臺灣社會各階段發(fā)展出的意識形態(tài)銘刻：從古典浪漫到鄉(xiāng)土；從反共寫實、現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代：以中國古典詩語言，融入當代生活語言，形成了一種既典雅又平易的風格。渡也始終與校院內外詩社結盟，占有一定的場域位置，擁有一般文人所沒有的行動能量。

身為大學教授，渡也是中國文學研究家，不僅在知識出入今古，同時兼擅文學理論，以言說指導創(chuàng)作，在臺灣詩壇，亦屬少數(shù)。由此可見，渡也對臺灣文學史有多方面的貢獻，確有開會專題研討的必要。

本研討會主題以渡也出版的十七本詩集為研究重心，其它作品與相關事跡為輔，主題訂為「地方、認同與回歸」，惟亦歡迎各界專家學者以及研究生提出其它議題。第一輪投稿為中文摘要500字，截稿日為2014年12月20日。通過審查后，將另行通知全文撰稿期限。一律采在線投稿，投稿信箱：ccu21601@gmail.com（中正大學臺灣文學研究所）。

15、第19屆臺灣地理國際學術研討會

時　　間：2015年5月23至24日（周六至周日）
地　　點：臺灣師范大學（臺北市和平東路一段162號）
主辦單位：國立臺灣師范大學地理學系
聯(lián) 絡 人：李宜梅，Tel: 02-77341652；E-mail: t24014@ntnu.edu.tw
連結網(wǎng)址：http://www.geo.ntnu.edu.tw/news/news.php?Sn=1405

內容簡介：

國立臺灣師范大學地理學系謹訂2015年5月23-24日舉辦「第19屆臺灣地理國際學術研討會」。本屆會議以「科技、政策與環(huán)境永續(xù)」為主題，分五子題：（1）國土環(huán)境變遷與調適；（2）觀光游憩與環(huán)境承載；（3）土地治理與環(huán)境正義；（4）災害與污染防治；（5）環(huán)境教育與永續(xù)發(fā)展，歡迎地理學相關領域學者、專家與研究生報名參加。

會議重要時程：
論文摘要截止、論文接受通知：已于2014年9月截止
論文全文截稿：2015年4月15日
論文發(fā)表日期：2015年5月23-24日

會議聯(lián)絡人：李宜梅助教
電話：02-77341652
投稿信箱：t24014@ntnu.edu.tw

16、第37屆全國比較文學會議

時　　間：2015年5月23日（周六）
地　　點：中山大學文學院（高雄市鼓山區(qū)蓮海路70號）
主辦單位：中華民國比較文學學會、國立中山大學外國語文學系
聯(lián) 絡 人：范小姐，Tel: (07)5252000#3131~3133；E-mail: NSYSU.CLA@gmail.com
連結網(wǎng)址：https://sites.google.com/site/claroc100/

內容簡介：

中華民國比較文學學會與國立中山大學外國語文學系，謹定于2015年5月23日（星期六）假中山大學文學院，聯(lián)合舉辦「第三十七屆全國比較文學會議」，大會主題為：

體、適、能

自上世紀后半葉以來，人文與社會科學學者在性別、族裔、動物、生態(tài)、科技與后人類、全球化與自由主義、批判理論等各領域，進行了全面的反思與再論述。這些進展挑戰(zhàn)、沖擊并牽動了人們的生活模式及思維認知，也使特異的群體、文化及生命實踐得以進入知識表述空間。循著此深化的人文關懷前進，不難注意到另一饒富張力的課題，即身體常模之思維建構與體系。此一常模以變形的方式存在于生活各處，人們習焉不察，但它涉及從傳統(tǒng)人本主義到當代生物主義對生命與身體的擬想，內含諸多值得我們深入檢視與思考的問題。

在體育及運動界，「體適能」意指身體適應工作與休閑活動之能力，亦即總體的健康與樂活狀況。我們可加以挪用作為探論的焦點，因為這三字無論是各自或交叉來看都具有值得深究的意涵：

「體」：生物、生態(tài)、語言與文化的多樣性已受到肯定，但身體的多樣性卻未必見容于社會。醫(yī)療科技所隱含的常模為大多數(shù)人所服膺，而特異性的身軀似乎仍是被拒的他者。優(yōu)生以及「健全」的主流論述仍主宰人們在面對多元∕樣身體時所做的思考與決定，包括生育選擇與安樂死爭論等。醫(yī)學與人工科技的進步似乎強化了對不符常模的生命與身體的細膩治理，甚至進行社會達爾文式的淘汰，但并未對宰制常模進行深入的檢視與批判。

「適」：「體」的常模往往決定誰是適者。傳統(tǒng)公共空間及建筑的規(guī)劃從來都將可及性及流動性歸屬于適者，但晚近「適」的概念及科技應用則致力于將不適者也納入考慮，因此可見各種無障礙空間的建立。但一方面，無障礙工程仍充滿適者的想象，另一方面諸如便利與可及等概念并未得到充分的反思?！高m」大部分限于單向關系，亦即個體必須適于環(huán)境整體，包括動態(tài)的新自由主義環(huán)境，因此適者或不適者都只能是適者，而環(huán)境則成為超級適者。明顯地，適的概念需要我們進一步探問與拆解。

「能」：「適」的概念則又界定了誰是能者，誰為不能、失能者。自古以來，從神話、宗教到醫(yī)學、科技，在在顯示人類對「全能」的想象與追求。生命復制、基因改造、人機整合等生命科技的發(fā)展升級了我們對能力的想象。但人在增能的同時似乎反向產(chǎn)生嚴重失能的問題，因此我們到底是越能或越不能仍未定。晚近理論研究也介入對「能」的解釋，嘗試逆轉能與不能的辯證關系。因此，到底「能」應該如何理解與定義出現(xiàn)了更大的空間。

有鑒于各種生命論述與想象系于「體、適、能」這三位一體，本屆全國比較文學會議希望邀集各領域的研究者，共同探討此一主題，以期拆解此環(huán)扣體，并探究更富創(chuàng)造性的特異「體、適、能」。建議子題如下：
文學、藝術與理論的假體（義肢等）表述
（后）人類、未來人類、科幻生命、異生命的「體、適、能」
能、失能、全能、能者主義的思辨
特異「體、適、能」的想象、理論與實踐
脆弱主體之「體、適、能」與書寫倫理
失能研究之為新興研究領域
身體多樣性與生態(tài)多樣性之辯證
個人、國家、全球、離散的「體、適、能」
全球化、新自由主義與生命政治的「體、適、能」
醫(yī)學與人文之「體、適、能」跨領域對話
基因工程等生物科技的「體、適、能」
優(yōu)生、產(chǎn)前篩選與安樂死的「體、適、能」意涵與倫理
醫(yī)美、健身與運動等各種身體改造、身體塑造與身體裝配的文化意涵
高齡社會的失能、增能與生存模式
建筑與空間對行動的（去）障礙與（去）隔離

有意就本次會議主題發(fā)表論文者，請準備論文中文摘要（500-800字），并附個人簡歷（包括學經(jīng)歷、現(xiàn)職、簡要著作目錄、通訊地址、電郵信箱），于2015年1月4日前以電子郵件投稿。

電郵信箱：NSYSU.CLA@gmail.com
郵件主旨：投稿第三十七屆全國比較文學會議
聯(lián)絡人：范家瑋小姐，聯(lián)絡電話：(07)5252000轉3131~3133

會議論文評審小組將于截稿后一個月內將審查結果通知各申請人。申請人須在會議議程確定之前取得本會會員資格，相關入會信息請見學會網(wǎng)站：https://sites.google.com/site/claroc100/。

17、2015年度「日本學與臺灣學」國際學術研討會

時　　間：2015年5月30日（周六）
地　　點：靜宜大學任垣樓國際會議廳（臺中市沙鹿區(qū)臺灣大道七段200號）
主辦單位：靜宜大學日本語文學系
聯(lián) 絡 人：連美君助教，Tel: 04-2632-8001#12013
連結網(wǎng)址：http://rd.nttu.edu.tw/files/14-1029-37495,r1010-1.php

內容簡介：

為促進東亞各國之日本研究國際學術交流，提升臺日兩國「日本學與臺灣學」研究水平，深化學術研究成果，特舉辦「日本學與臺灣學」國際學術研討會。

征稿主題：舉凡臺、日兩國相關之語學文學、文化現(xiàn)勢、經(jīng)貿(mào)服務等領域之研究論文皆可投稿。

結果通知：投稿者論文摘要審查結果預訂2014年11月底寄出。

截稿日期：發(fā)表者須于2015年2月16日（周一）前，將論文全文原稿1份（含電子文件）及發(fā)表論文著作權同意書寄至本研討會聯(lián)絡處。

聯(lián)絡處：靜宜大學日本語文學系2015年度「日本學與臺灣學」國際學術研討會議籌備委員會
地址：43301臺中市沙鹿區(qū)臺灣大道七段200號
電話：(04)2632-8001分機12013
傳真：(04)2652-2847
E-mail：mjlian@pu.edu.tw
聯(lián)絡人：連美君助教

※本研討會所需投稿報名表等文件，請至相關網(wǎng)頁下載，后續(xù)消息將陸續(xù)公布于主辦單位官網(wǎng)

18、第九屆臺灣文化國際學術研討會

時　　間：2015年9月3至5日（周四至周六）
地　　點：臺灣師范大學圖書館B1國際會議廳（臺北市和平東路一段162號）、長榮大學
主辦單位：臺灣師范大學臺灣語文學系、長榮大學臺灣研究所
聯(lián) 絡 人：E-mail: 2015taiwanconference@gmail.com
連結網(wǎng)址：http://www.tcll.ntnu.edu.tw/news/news.php?Sn=216

內容簡介：

「臺灣文化國際學術研討會」由國立臺灣師范大學臺灣語文學系及長榮大學臺灣研究所共同主辦。多年來，本研討會皆以發(fā)展臺灣的語言、文學、文化的學術研究及交流為宗旨。

「臺灣」作為研究主體進入學術與教育的體制之中，雖然是相對晚近的事情，然其相關的語言、文學與文化研究已吸納了眾多不同學科的理論與方法，也因不同視角與立場的介入而呈顯出多元開放的格局。盡管如此，臺灣研究也不斷面臨著來自多方面的挑戰(zhàn)，沖擊著臺灣語言、文學與文化的研究視野。

有鑒于此，「第九屆臺灣文化國際學術研討會」以「跨越與創(chuàng)新：新視域下的臺灣語言、文學與文化研究」為主題，歡迎各界學者與研究者踴躍投稿。征稿子題如下:

1.本土語言語料庫相關研究。
2.本土語言檢定。
3.語言與社會互動。
4.文學與社會參與。
5.性別、世代、族群。
6.通俗文學與雅文學的跨越與創(chuàng)新。
7.民俗文化的流行。
8.飲食文化。
9.人文與社會研究方法的創(chuàng)新。
10.其它。

會議日期及地點:
(1) 2015年9月3日至9月4日，臺灣師范大學圖書館B1國際會議廳。
(2) 2015年9月5日，長榮大學。
摘要截稿日期: 2014年10月15日。
摘要字數(shù)限制: 500字。
全文截稿日期: 2015年7月15日。

投稿方式: 請?zhí)顚懲陡逭邤?shù)據(jù)表寄至2015taiwanconference@gmail.com

19、「宜蘭研究」第11屆學術研討會——宜蘭泰雅族

時　　間：2015年10月17至18日（周六至周日）
地　　點：宜蘭縣史館會議室（宜蘭市凱旋里縣政北路3號）
主辦單位：宜蘭縣政府、宜蘭縣史館
聯(lián) 絡 人：陳文立，Tel: (03)9255488轉5015
連結網(wǎng)址：http://yihistory.e-land.gov.tw/bulletin.do?opr=info

內容簡介：

泰雅族是宜蘭縣人數(shù)最多的原住民族群，人口1萬2千余人，占縣內原住民族人口數(shù)75％；主要居住于大同鄉(xiāng)、南澳鄉(xiāng)，在宜蘭的族群互動與歷史舞臺上，泰雅族始終是舉足輕重的角色之一。因此，第11屆的「宜蘭研究」學術研討會，以宜蘭泰雅族整體歷史、文化及族群發(fā)展作為研討主題，期望藉由區(qū)域研究中對特定族群的再聚焦，讓我們得以看見過去與現(xiàn)在宜蘭族群面貌。同時，思索并期待未來族群互動、發(fā)展的各種可能。

本屆研討會以「宜蘭泰雅族」為主題，舉凡歷史、文化、族群關系、教育、語言、社會、政治、經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)、小區(qū)營造、婦女、藝術，乃至以泰雅族或其亞群為對象之跨區(qū)域研究等相關議題，皆歡迎踴躍投稿。
會議信息
一、會議名稱：「宜蘭研究」第11屆學術研討會——宜蘭泰雅族
二、主辦單位：宜蘭縣政府
三、承辦單位：宜蘭縣史館
四、會議時間：預訂于2015年10月17日（六）、18日（日）
五、會議地點：宜蘭縣史館會議室

【投稿說明】
一、論文摘要：
（一）字數(shù)以1,000字為限，關鍵詞以不超過10個為原則。
（二）請于2014年11月30日前，將投稿報名表、論文摘要以書面郵寄（附電子文件）或電子郵件寄送至宜蘭縣史館，并請于郵件上或電子郵件主旨注明「作者姓名：研討會論文摘要」，論文摘要審查通過者，復請于2015年6月30日前前提交全文。

二、論文字數(shù)：
（一）包括題目、作者姓名、摘要、關鍵詞、正文、圖表、注釋及參考文獻等，以15,000字為上限。
（二）請于2015年6月30日前，將論文全文、著作權授權同意書以書面郵寄（附電子文件）或電子郵件寄送至宜蘭縣史館，并請于郵件上或電子郵件主旨注明「作者姓名：研討會論文」。

三、論文稿酬：
（三）論文全文經(jīng)匿名審查通過，擇優(yōu)邀請與會發(fā)表，并致贈稿酬。
（四）稿酬依各機關學校出席費及稿費支給要點辦理，每千字以700元計算，每篇論文字數(shù)以15,000字為上限。
四、論文摘要表、投稿報名表、論文格式與著作授權同意書，請徑至宜蘭縣史館網(wǎng)站下載。

【審查制度及截稿日期】
一、本研討會征稿稿件采摘要、全文兩階段匿名審查。論文全文經(jīng)匿名審查通過，擇優(yōu)邀請與會發(fā)表，并致贈稿酬；本館并具優(yōu)先出版論文集權利。

二、截稿日期：
（一）論文摘要：投稿報名及收件截止日期為2014年11月30日，預訂于2014年12月15日通知審查結果。
（二）論文全文收件截止日期為2015年6月30日，預訂于2015年7月31日前通知審查結果通知。

三、投稿及聯(lián)絡信息：
（一）請依內容于書面封面、或電子郵件主旨注明「作者姓名：研討會論文摘要」或「作者姓名：研討會論文」，循以下各項信息寄送至宜蘭縣史館。
（二）地址：26060宜蘭縣宜蘭市縣政北路3號
（三）網(wǎng)站：http://yihistory.e-land.gov.tw
（四）電子信箱：yihistory@mail.e-land.gov.tw
（五）聯(lián)絡人：陳文立先生，電話（03）9255488轉5015

資料來源：臺北《漢學研究通訊》等　陳友冰輯