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港臺國學(xué)類學(xué)術(shù)會議信息(四十八)

講座、展覽

1、【演講】陳彝秋:從《東文選》看中國古代文體分類學(xué)在朝鮮的播遷

時  間:2015年2月2日(周一)10:00
主 講 人:陳彝秋(中國南京曉莊學(xué)院文學(xué)院教授,中央研究院文哲所訪問學(xué)人)
地  點:中研院文哲所3樓討論室(臺北市南港區(qū)研究院路二段130號)
主辦單位:中央研究院中國文哲研究所
連結(jié)網(wǎng)址:http://www.litphil.sinica.edu.tw/home/news/20150202_3a.html

內(nèi)容簡介:

主持人:廖肇亨(中央研究院中國文哲研究所總計劃共同主持人)

2、【演講】何翠萍:Dancing Diplomacy: Cross Recognitions between the “Chinese” Jingpo and the “Myanmar” Kachin at the Manau

時  間:2015年2月2日(周一)10:00-12:00
主 講 人:何翠萍(中央研究院民族學(xué)研究所副研究員)
地  點:中研院民族所新大樓三樓2319會議室(臺北市南港區(qū)研究院路二段128號)
主辦單位:中央研究院民族學(xué)研究所
聯(lián) 絡(luò) 人:陶曉萱,Tel: 02-2652-3324;E-mail: hsiaotao@gate.sinica.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址:http://www.ioe.sinica.edu.tw/

內(nèi)容簡介:

對話人:郭佩宜(中央研究院民族學(xué)研究所副研究員)

本場次以中文演講,且無須報名,歡迎踴躍參與

3、【導(dǎo)讀會】陳昶安:東北流通券──戰(zhàn)后區(qū)域性的貨幣措施(1945-1948)

20150501_002

時  間:2015年2月2日(周一)14:00-16:00
主 講 人:陳昶安(本書作者)
地  點:國史館2樓多功能教室(臺北市長沙街1段2號)
主辦單位:國史館
聯(lián) 絡(luò) 人:國史館采集處推廣科,Tel: 02-2316-1055
連結(jié)網(wǎng)址:http://www.drnh.gov.tw/Default_Chinese.aspx

內(nèi)容簡介:

【「愛·悅讀」國史導(dǎo)讀會(十八)】
內(nèi)容簡介:東北地區(qū)在日人扶植滿洲國與長年產(chǎn)業(yè)發(fā)展下,與關(guān)內(nèi)地區(qū)經(jīng)濟狀態(tài)已有不同;此外東北地區(qū)由滿洲國中央銀行發(fā)行鈔券,進行幣制統(tǒng)一。因此,戰(zhàn)后國府如何接收經(jīng)濟狀態(tài)、幣制都與關(guān)內(nèi)迥異的東北地區(qū),將東北與飽受戰(zhàn)爭損害的關(guān)內(nèi)地區(qū)進行連結(jié)整合,頗為復(fù)雜且具挑戰(zhàn)性。本書旨在探討東北流通券作為國府戰(zhàn)后接收東北與金融復(fù)員的區(qū)域性貨幣措施,其成因、發(fā)行過程、作用及對東北局勢的影響。

※教師及公務(wù)人員全程參與者,可核發(fā)研習(xí)時數(shù)2小時

※活動結(jié)束后,可獲得「國史館文化饗宴」集點貼紙1張

4、【演講】林傳凱:戰(zhàn)后「老紅帽」的認知流變之旅(1946-2015)

時  間:2015年2月4日(周三)12:00-13:30
主 講 人:林傳凱(臺灣大學(xué)社會學(xué)研究所博士候選人)
地  點:中研院民族所新大樓三樓2319會議室(臺北市南港區(qū)研究院路二段128號)
主辦單位:中央研究院民族學(xué)研究所
連結(jié)網(wǎng)址:http://www.ioe.sinica.edu.tw/

內(nèi)容簡介:

二戰(zhàn)結(jié)束后,臺灣島內(nèi),曾出現(xiàn)一波「地下革命」的浪潮。1946年,中共來臺建立秘密組織「臺灣省工作委員會」,循列寧創(chuàng)造的「先鋒黨」模式,于各階級、城鄉(xiāng)、族群吸收成員。但歷經(jīng)1949年國民黨政府全面遷臺,1950年「韓戰(zhàn)」美國進入臺灣海峽等事態(tài),此組織終為官方肅清,成員非死即囚,成為戰(zhàn)后「白色恐怖」的第一批犧牲者。

但這些早夭的地下黨員,生者,歷經(jīng)十年到三十幾年的刑期,重出社會后,又于80年代后形成島內(nèi)一股政治與文化抗?fàn)幍某绷鳌r至今日,這些年邁的當(dāng)事者,更常自稱或被外界冠上「第一代左統(tǒng)派」的稱號。

本次演講中,我想打破晚近認同敘事中線性、同一、與目的論式的描繪方式,重構(gòu)這支橫跨一甲子的政治與文化潮流的形塑過程。我認為,在1946-55年「統(tǒng)一戰(zhàn)線」的目標(biāo)與地下組織特殊型態(tài)影響下,地下黨員對社會、國家、與群我認同的想象,呈現(xiàn)相對多元、異質(zhì)、矛盾的狀態(tài)。但歷經(jīng)1950-1970年的牢獄歲月,監(jiān)獄的特殊環(huán)境與內(nèi)部文化,重塑了相對單一的家、國、與社會想象。這些想象,于80年代所謂「民主化」浪潮下,當(dāng)當(dāng)事者面對冷戰(zhàn)遺緒,與新興的「民主」與「臺灣民族主義」交織出的文化論述后,再次重塑了自身的思想與認同系譜,成為今日所見的圖像。但我想指出,晚近這種穩(wěn)固的論述,本身就是機遇、巧合下的產(chǎn)品。而重構(gòu)這段歷程,也有助于重新認識戰(zhàn)后國家、社會、文化間既辯證又偶然的軌跡。

1.報名網(wǎng)頁:http://www.ioe.sinica.edu.tw/ (一律從「民族所網(wǎng)頁」報名)
2.報名期間:即日起至2015年1月25日(周日)23:00為止。
3.餐點提供:由于餐點數(shù)量有限,本所保留提供餐點與否的權(quán)利。
4.錄取通知:于1月28日(周三)前統(tǒng)一回復(fù)錄取通知,并告知是否提供餐點。
5.演講于當(dāng)日12:00開始,會場于12:15前提供餐點。
6.請自備環(huán)保餐具。
7.如若報名兩次不出席且沒有事先告知者,將取消報名資格。
8.請留意是否收到報名回復(fù)信函,并確認是否錄取,謝謝。
9.聯(lián)絡(luò)信息:林音秀小姐,E-mail: world66@gate.sinica.edu.tw

5、【演講】劉瓊云:忠臣記憶作為感官經(jīng)驗——《千忠戮》里的身體、姿態(tài)與聲情

時  間:2015年2月5日(周四)14:00
主 講 人:劉瓊云(中央研究院中國文哲研究所助研究員)
地  點:中研院文哲所2樓會議室(臺北市南港區(qū)研究院路二段130號)
主辦單位:中央研究院中國文哲研究所
連結(jié)網(wǎng)址:http://www.litphil.sinica.edu.tw/home/news/20150205_2p.html

內(nèi)容簡介:

主持人:胡曉真(中央研究院中國文哲研究所研究員兼所長)

6、【演講】蔡志祥:上天下地、出番入蠻:三分一世紀的靈魂探索和小區(qū)節(jié)日研究

時  間:2015年2月7日(周六)17:00-19:00
主 講 人:蔡志祥(香港中文大學(xué)歷史系教授)
地  點:香港歷史博物館地下演講廳(香港九龍尖沙咀漆咸道南100號)
主辦單位:香港中文大學(xué)歷史系、香港中文大學(xué)比較及公眾史學(xué)文學(xué)碩士課程、香港歷史博物館
聯(lián) 絡(luò) 人:Tel: 3943-8659
連結(jié)網(wǎng)址:http://www.history.cuhk.edu.hk/events.html

內(nèi)容簡介:

本演講為「比較及公眾史學(xué)講座系列:敘說我城:粵港澳間的地方文化」系列演講之最后一場,以粵語進行。

7、【演講】祝平一講論會

時  間:2015年2月9日(周一)10:00
主 講 人:祝平一(中央研究院史語所研究員)
地  點:中研院史語所文物陳列館五樓會議室(臺北市南港區(qū)研究院路二段128號)
主辦單位:中央研究院史語所
連結(jié)網(wǎng)址:http://www2.ihp.sinica.edu.tw/bulletinDetail.php?TM=1&M=2&sM=1&C=6&bid=538

內(nèi)容簡介:

【2015年度第三次學(xué)術(shù)講論會】

講題:
1.「數(shù)學(xué)」與歷學(xué):楊光先與劉湘煃的故事
2. 歷鏡抑文抄:一本書的家族史

8、【演講】花亦芬:走出圣經(jīng)的框架:從全球史研究觀點談「偶像崇拜」與近現(xiàn)代西方宗教史建構(gòu)的問題

時  間:2015年2月11日(周三)12:00-13:30
主 講 人:花亦芬(國立臺灣大學(xué)歷史系教授)
地  點:中研院民族所新大樓三樓2319會議室(臺北市南港區(qū)研究院路二段128號)
主辦單位:中央研究院民族學(xué)研究所
連結(jié)網(wǎng)址:http://www.ioe.sinica.edu.tw/

內(nèi)容簡介:

直至現(xiàn)代,特定基督教派對「偶像崇拜」(idolatry)現(xiàn)象的批判,還經(jīng)常造成臺灣社會的輿論嘩然與不安。然而,對現(xiàn)代西方宗教史研究而言,「偶像崇拜」其實已是一個無效(或被歷史化)的概念,不再被智識圈繼續(xù)使用。本文希望透過十七世紀大航海時代對西方「宗教」概念產(chǎn)生的沖擊,來探討「偶像崇拜」這個概念在語意模糊化的過程中,如何逐漸喪失意義。

過去對于這個問題的研究,比較集中在思想家或神學(xué)家的論述上。本文希望透過全球史研究的角度指出,大航海時代帶給歐洲的知識革命,應(yīng)該全方位來探討,不應(yīng)忽視非以寫作為業(yè)的業(yè)余作者帶來的深刻啟發(fā)。在這個部分,筆者將對Lynn Hunt近年來關(guān)于西方宗教史建構(gòu)的論述提出不同的看法。

筆者將透過十七、八世紀對臺灣、加拿大與日本宗教現(xiàn)狀的紀錄,論述「偶像崇拜」的問題,不應(yīng)僅僅局限于一神教本身的教義問題與沖突(尤其是基督教與伊斯蘭)。而應(yīng)去看到,西方宗教史知識建構(gòu)的過程,關(guān)鍵影響因素為何?而其原因又是什么?以跳脫「偶像崇拜」觀念為例,我們?nèi)绾螕?jù)以看到,從大航海時代起,西方知識系統(tǒng)如何逐漸走出以圣經(jīng)為本的框架,不僅越來越以「開放多元」為基調(diào);同時也讓人清楚觀察到,不同社群、不同階層人群所做的記錄與論述,相當(dāng)廣泛而深遠地對專業(yè)論述產(chǎn)生不可抹滅的影響。

1.報名網(wǎng)頁:http://www.ioe.sinica.edu.tw/ (一律從「民族所網(wǎng)頁」報名)
2.報名期間:即日起至2015年2月1日(周日)23:00為止。
3.餐點提供:由于餐點數(shù)量有限,本所保留提供餐點與否的權(quán)利。
4.錄取通知:于2月4日(周三)前統(tǒng)一回復(fù)錄取通知,并告知是否提供餐點。
5.演講于當(dāng)日12:00開始,會場于12:15前提供餐點。
6.請自備環(huán)保餐具。
7.如若報名兩次不出席且沒有事先告知者,將取消報名資格。
8.請留意是否收到報名回復(fù)信函,并確認是否錄取,謝謝。
9.聯(lián)絡(luò)信息:林音秀小姐,E-mail: world66@gate.sinica.edu.tw

  

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