8、2015臺(tái)灣的東南亞區(qū)域研究年度研討會(huì)

時(shí)　　間：2015年6月11至12日（周四至周五）
地　　點(diǎn)：清華大學(xué)人文社會(huì)學(xué)院（新竹市光復(fù)路二段101號(hào)）
主辦單位：國(guó)立清華大學(xué)人文社會(huì)研究中心、中央研究院人社中心亞太區(qū)域研究專題中心
聯(lián) 絡(luò) 人：張正諺，E-mail: cseas2015@gmail.com
連結(jié)網(wǎng)址：https://sites.google.com/site/cseas2015/

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

2015年臺(tái)灣的東南亞區(qū)域研究年度研討會(huì)征稿啟事

年會(huì)主題：季風(fēng)亞洲東南亞的過(guò)去與現(xiàn)在

前言：

季風(fēng)亞洲 (Monsoon Asia)是一地理學(xué)名詞，專指受到季風(fēng)影響的亞洲地區(qū)。因亞洲大陸面對(duì)太平洋印度洋，海陸之間的氣溫、氣壓差距甚大，因而成為世界上季風(fēng)氣候最顯著的地區(qū)。而居住在此區(qū)域的人們，其過(guò)去與至今的數(shù)千年歲月中，皆受到此一季風(fēng)氣候之影響，不論是飲食習(xí)慣、農(nóng)作發(fā)展、海洋貿(mào)易，甚至是宗教與文化的傳播，以及移民的混血繁衍，皆在往來(lái)中促進(jìn)了彼此的交流，特別是與大中華文化圈有著密切關(guān)系的東南亞。

在過(guò)去千年的歲月里，東南亞由于其地理位置的特殊性，因此早在漢、唐時(shí)期起，便成為中國(guó)與印度及阿拉伯世界交流的「中繼站」。不論是商品、動(dòng)植物或是語(yǔ)言詞匯上的交換與互動(dòng)，或是佛教及伊斯蘭教的傳入大中華地區(qū)，還是阿拉伯文明與印度文明與中國(guó)文明的交流，東南亞地區(qū)都曾扮演極為特殊的角色。甚至自大航海時(shí)代開啟后，西歐國(guó)家葡、西、荷、英、法等國(guó)先后在此地區(qū)建立據(jù)點(diǎn)經(jīng)營(yíng)亞歐貿(mào)易，而后帶動(dòng)了數(shù)波華人殖民海外的歷史浪潮，影響所及是今日約有三千多萬(wàn)華人定居在東南亞，以及「唐山過(guò)臺(tái)灣」?jié)h人在臺(tái)灣的立足與繁衍，再再證明了東南亞與臺(tái)灣的我們，共同參與了季風(fēng)亞洲數(shù)千年來(lái)歷史洪流的辛酸與喜樂(lè)。

經(jīng)由前人的努力耕耘，以及各界的關(guān)懷與期盼下，臺(tái)灣的東南亞區(qū)域研究年度研討會(huì)，已累積相當(dāng)豐碩的成果。本屆研討會(huì)延續(xù)著前人的腳步與精神，強(qiáng)調(diào)多元文化的人文關(guān)懷，從多元文化的視角，鼓勵(lì)以各種學(xué)科，從歷史學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的領(lǐng)域切入，亦希望以不同的研究角度，如商品、性別、宗教、生態(tài)、文化、權(quán)力，來(lái)進(jìn)行東南亞議題的相關(guān)研究。因此，誠(chéng)摯邀請(qǐng)有志于從事東南亞區(qū)域研究的專家學(xué)者，惠賜稿件，冀望一同開創(chuàng)東南亞區(qū)域研究的新頁(yè)。

會(huì)議主題：

本年度研討會(huì)會(huì)議主題為「季風(fēng)亞洲東南亞的過(guò)去與現(xiàn)在」，主要研究議題與方向如下：

1. 東南亞的政治權(quán)力（政治、人權(quán)）
2. 東南亞的國(guó)際關(guān)系（外交、國(guó)際合作）
3. 東南亞的經(jīng)貿(mào)整合（商貿(mào)、產(chǎn)業(yè)、投資）
4. 東南亞的社會(huì)意象（性別、族群、社會(huì)、移民）
5. 東南亞的人文歷史（歷史、宗教、文化、文學(xué)）
6. 東南亞的相關(guān)議題（藝術(shù)、生態(tài)、其它）

會(huì)議信息：

會(huì)議日期：2015年6月11至12日（周四至周五）
會(huì)議地點(diǎn)：國(guó)立清華大學(xué)人社院
論文摘要截稿日期：2014年2月28日（摘要文長(zhǎng)約500字）
審查公布爾日期：2015年3月15日
全文截稿日期：2015年5月15日

※受限于大環(huán)境經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，本次會(huì)議論文發(fā)表人數(shù)將視經(jīng)費(fèi)多寡有所調(diào)整。

※會(huì)議亦接受博碩士生墻報(bào)論文（poster paper），故投稿者可徑直申請(qǐng)?zhí)岢鰤?bào)論文，一般論文經(jīng)審查后，亦可能建議投稿者改提墻報(bào)論文。

聯(lián)絡(luò)事項(xiàng)：

投稿請(qǐng)將個(gè)人資料、履歷與摘要寄至
國(guó)立清華大學(xué)人文社會(huì)研究中心
電話：+886-3-5742144；傳真：+886-3-5723105
地址：新竹市東區(qū)光復(fù)路二段101號(hào)
email: cseas2015@gmail.com
行政助理：張正諺；電話：0910075226

相關(guān)網(wǎng)址：https://sites.google.com/site/cseas2015/

9、第九屆臺(tái)灣文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)

時(shí)　　間：2015年9月3至5日（周四至周六）
地　　點(diǎn)：臺(tái)灣師范大學(xué)圖書館B1國(guó)際會(huì)議廳（臺(tái)北市和平東路一段162號(hào)）、長(zhǎng)榮大學(xué)
主辦單位：臺(tái)灣師范大學(xué)臺(tái)灣語(yǔ)文學(xué)系、長(zhǎng)榮大學(xué)臺(tái)灣研究所
聯(lián) 絡(luò) 人：E-mail: 2015taiwanconference@gmail.com
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.tcll.ntnu.edu.tw/news/news.php?Sn=216

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

「臺(tái)灣文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)」由國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)臺(tái)灣語(yǔ)文學(xué)系及長(zhǎng)榮大學(xué)臺(tái)灣研究所共同主辦。多年來(lái)，本研討會(huì)皆以發(fā)展臺(tái)灣的語(yǔ)言、文學(xué)、文化的學(xué)術(shù)研究及交流為宗旨。

「臺(tái)灣」作為研究主體進(jìn)入學(xué)術(shù)與教育的體制之中，雖然是相對(duì)晚近的事情，然其相關(guān)的語(yǔ)言、文學(xué)與文化研究已吸納了眾多不同學(xué)科的理論與方法，也因不同視角與立場(chǎng)的介入而呈顯出多元開放的格局。盡管如此，臺(tái)灣研究也不斷面臨著來(lái)自多方面的挑戰(zhàn)，沖擊著臺(tái)灣語(yǔ)言、文學(xué)與文化的研究視野。

有鑒于此，「第九屆臺(tái)灣文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)」以「跨越與創(chuàng)新：新視域下的臺(tái)灣語(yǔ)言、文學(xué)與文化研究」為主題，歡迎各界學(xué)者與研究者踴躍投稿。征稿子題如下：

1.本土語(yǔ)言語(yǔ)料庫(kù)相關(guān)研究。
2.本土語(yǔ)言檢定。
3.語(yǔ)言與社會(huì)互動(dòng)。
4.文學(xué)與社會(huì)參與。
5.性別、世代、族群。
6.通俗文學(xué)與雅文學(xué)的跨越與創(chuàng)新。
7.民俗文化的流行。
8.飲食文化。
9.人文與社會(huì)研究方法的創(chuàng)新。
10.其它。

會(huì)議日期及地點(diǎn)：
(1) 2015年9月3日至9月4日，臺(tái)灣師范大學(xué)圖書館B1國(guó)際會(huì)議廳。
(2) 2015年9月5日，長(zhǎng)榮大學(xué)。
摘要截稿日期：已截止。
全文截稿日期：2015年7月15日。

投稿方式：請(qǐng)?zhí)顚懲陡逭邤?shù)據(jù)表寄至2015taiwanconference@gmail.com

10、「宜蘭研究」第11屆學(xué)術(shù)研討會(huì)──宜蘭泰雅族

時(shí)　　間：2015年10月17至18日（周六至周日）
地　　點(diǎn)：宜蘭縣史館會(huì)議室（宜蘭市凱旋里縣政北路3號(hào)）
主辦單位：宜蘭縣政府、宜蘭縣史館
聯(lián) 絡(luò) 人：陳文立，Tel：(03)9255488轉(zhuǎn)5015
連結(jié)網(wǎng)址：http://yihistory.e-land.gov.tw/bulletin.do?opr=info

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

泰雅族是宜蘭縣人數(shù)最多的原住民族群，人口1萬(wàn)2千余人，占縣內(nèi)原住民族人口數(shù)75％；主要居住于大同鄉(xiāng)、南澳鄉(xiāng)，在宜蘭的族群互動(dòng)與歷史舞臺(tái)上，泰雅族始終是舉足輕重的角色之一。因此，第11屆的「宜蘭研究」學(xué)術(shù)研討會(huì)，以宜蘭泰雅族整體歷史、文化及族群發(fā)展作為研討主題，期望藉由區(qū)域研究中對(duì)特定族群的再聚焦，讓我們得以看見過(guò)去與現(xiàn)在宜蘭族群面貌。同時(shí)，思索并期待未來(lái)族群互動(dòng)、發(fā)展的各種可能。

本屆研討會(huì)以「宜蘭泰雅族」為主題，舉凡歷史、文化、族群關(guān)系、教育、語(yǔ)言、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)、小區(qū)營(yíng)造、婦女、藝術(shù)，乃至以泰雅族或其亞群為對(duì)象之跨區(qū)域研究等相關(guān)議題，皆歡迎踴躍投稿。

會(huì)議信息：
一、會(huì)議名稱：「宜蘭研究」第11屆學(xué)術(shù)研討會(huì)──宜蘭泰雅族
二、主辦單位：宜蘭縣政府
三、承辦單位：宜蘭縣史館
四、會(huì)議時(shí)間：預(yù)訂于2015年10月17日（六）、18日（日）
五、會(huì)議地點(diǎn)：宜蘭縣史館會(huì)議室

【投稿說(shuō)明】
一、論文摘要：
（一）字?jǐn)?shù)以1,000字為限，關(guān)鍵詞以不超過(guò)10個(gè)為原則。
（二）論文摘要審查通過(guò)者，復(fù)請(qǐng)于2015年6月30日前前提交全文。

二、論文字?jǐn)?shù)：
（一）包括題目、作者姓名、摘要、關(guān)鍵詞、正文、圖表、注釋及參考文獻(xiàn)等，以15,000字為上限。
（二）請(qǐng)于2015年6月30日前，將論文全文、著作權(quán)授權(quán)同意書以書面郵寄（附電子文件）或電子郵件寄送至宜蘭縣史館，并請(qǐng)于郵件上或電子郵件主旨注明「作者姓名：研討會(huì)論文」。

三、論文稿酬：
（三）論文全文經(jīng)匿名審查通過(guò)，擇優(yōu)邀請(qǐng)與會(huì)發(fā)表，并致贈(zèng)稿酬。
（四）稿酬依各機(jī)關(guān)學(xué)校出席費(fèi)及稿費(fèi)支給要點(diǎn)辦理，每千字以700元計(jì)算，每篇論文字?jǐn)?shù)以15,000字為上限。

四、論文摘要表、投稿報(bào)名表、論文格式與著作授權(quán)同意書，請(qǐng)徑至宜蘭縣史館網(wǎng)站下載。

【審查制度及截稿日期】

一、本研討會(huì)征稿稿件采摘要、全文兩階段匿名審查。論文全文經(jīng)匿名審查通過(guò)，擇優(yōu)邀請(qǐng)與會(huì)發(fā)表，并致贈(zèng)稿酬；本館并具優(yōu)先出版論文集權(quán)利。

二、截稿日期：
（一）論文摘要：已于2014年11月30日截止并通知審查結(jié)果。
（二）論文全文收件截止日期為2015年6月30日，預(yù)訂于2015年7月31日前通知審查結(jié)果通知。

三、投稿及聯(lián)絡(luò)信息：
（一）請(qǐng)依內(nèi)容于書面封面、或電子郵件主旨注明「作者姓名：研討會(huì)論文摘要」或「作者姓名：研討會(huì)論文」，循以下各項(xiàng)信息寄送至宜蘭縣史館。
（二）地址：26060宜蘭縣宜蘭市縣政北路3號(hào)
（三）網(wǎng)站：http://yihistory.e-land.gov.tw
（四）電子信箱：yihistory@mail.e-land.gov.tw
（五）聯(lián) 絡(luò) 人：陳文立先生，電話（03）9255488轉(zhuǎn)5015