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看稱謂,品《三國》

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明公

  仔細讀《三國演義》,會發現有很多人被稱為明公。如第1回里劉備稱劉焉,后來劉備歸順袁紹時也這么稱呼過袁紹,曹操的謀士和張昭也這樣稱曹操和孫權,就連和曹操格格不入的陳宮臨死前也說:“吾聞以孝治天下者,不害人之親;施仁政于天下者,不絕人之祀。老母妻子之存亡,亦在于明公耳。”

  明公是個什么東東呢?就字面而言,明公可解為賢明的主公或尊敬的主公。這是古人對有名位者的尊稱,《三國演義》里幾乎所有軍閥都被稱過明公。明公跟主公意思差不多,但拍馬屁的成分居多,是以謀士們多稱明公,武將們多稱主公。

  至于陳宮,他臨死時,曹操以老母妻兒威脅他順從,他婉言拒絕,用明公有示弱、保全家人性命的意味,也算一種策略。
 

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劉豫州

  《三國演義》演義中,孫權、諸葛亮、張昭等人稱劉備為劉豫州,就連第42 回回目里也有“劉豫州敗走漢津口”。劉備與呂布交鋒兵敗,不得不到許都去依附曹操,曹操上表奏劉備豫州牧一個虛銜。豫州牧是豫州地區的最高行政長官,所以其后人多稱劉備為劉豫州。第21回青梅煮酒論英雄,曹操說:“今天下英雄,惟使君與操耳!”使君是對太守、刺史等人的尊稱,劉備是正牌州牧(即刺史),曹操這樣稱呼既貼切又親切。
 

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  以忠義的化身關羽,常自稱某、關某。某是古人自謙詞,可通觀全書,敢如此自稱者屈指可數。有趣的是,第27回關羽過五關斬六將,夏侯惇怒追關羽,居然也冒出句:“關某休走!”可以看出,羅貫中是一心一意坐實了關羽為“某”了。
 

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君侯

  君侯也是《三國演義》中對關羽的稱呼。關羽被封為漢壽亭侯,所以才有此稱謂。秦、漢時稱列侯為丞相者,才被稱為君侯。漢以后用于對達官貴人的敬稱。《三國演義》中,曹操封費亭侯,劉備封宜城亭侯,諸葛亮封武鄉侯,其實都比關羽更適合此稱謂。

 

  賊是《三國演義》中很普遍的罵詞,董卓、曹操經常被罵作國賊、賊臣、逆賊,督郵被張飛罵作害民賊,陶謙是老賊,張飛是環眼賊,劉備是大耳賊。劉備攜民渡江而逃時,荊襄降將文聘攔住去路,劉備罵道:“背主之賊,尚有何面目見人!”一句罵就給自己解了圍。劉豫州果然罵功了得。
 

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兄長

  劉關張桃園結義,關羽稱劉備兄長,張飛則直接稱哥哥。按羅貫中的定義,關羽文武雙全,自然要用兄長這個文縐縐的稱呼,而張飛是粗人,他口中的哥哥更接近口語。

 

先生

  先生稱謂由來已久。從春秋到漢代,先生都用來尊稱老師或長輩而有學問的人。《三國演義》中的水鏡、臥龍、鳳雛諸先生基本上都是這樣的用法。后世的先生才演化出丈夫、有名望男子、醫生、賬房先生、風水師等人的尊稱。

 

【國學時代,時代國學】

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