港臺(tái)主要漢學(xué)出版物近期目錄(三十)
7、戲劇學(xué)刊第21期
時(shí) 間:2015年1月
出版單位:臺(tái)北:國(guó)立臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)戲劇學(xué)院
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
【臺(tái)灣戲劇研究的回顧與前瞻專輯(上)】
北管家庭戲的敘事及其展現(xiàn)的群體心態(tài)——以《藥茶記》、《雙貴圖》、《合銀牌》、《鐵板記》為討論中心(簡(jiǎn)秀珍)
日治時(shí)期臺(tái)灣戲曲之研究(1895-1937)(唐尹貞)
省署時(shí)期臺(tái)灣戲劇史探微(徐亞湘)
1960年代臺(tái)灣歌仔戲「柏華閩劇團(tuán)」新加坡演出印記考索(蔡欣欣)
一個(gè)萬(wàn)人參與演出的「溯源劇場(chǎng)」:目瑙縱歌的身體行動(dòng)方法(MPA)研究(鍾明德)
【一般論文】
臺(tái)灣歌仔戲「做活戲」后場(chǎng)樂師的人才養(yǎng)成與即興伴奏技巧(林鶴宜)
被壓迫者劇場(chǎng)中的南美解放思想——波瓦的反全球化觀點(diǎn)(謝如欣)
【劇本】
郭懷一:1652年臺(tái)灣對(duì)抗荷蘭殖民統(tǒng)治事件(劉南芳)
紅樓夢(mèng)中人:探春(王安祈)
8、中國(guó)語(yǔ)文通訊第94卷第2期
時(shí) 間:2015年7月
出版單位:香港:香港中文大學(xué)吳多泰中國(guó)語(yǔ)文研究中心
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
粵語(yǔ)「好」的一些語(yǔ)言特點(diǎn)(蔣旻正)
粵語(yǔ)虛詞的多重框式結(jié)構(gòu)——以「親」為例(黃詠文)
新詞探源:從「翻叮」說起(李雄溪)
倪豪士《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》英譯指瑕兩則(葉鑒天)
中文作為第二語(yǔ)言的課堂話語(yǔ)分析(關(guān)之英)
9、逆光的系譜:笠詩(shī)社與詩(shī)人論
時(shí) 間:2015年11月
作 者:陳明臺(tái) 著
出版單位:臺(tái)北:前衛(wèi)出版
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
Ⅰ 逆光的系譜——笠詩(shī)社論
鄉(xiāng)愁論——臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)人的故鄉(xiāng)憧憬與歷史意識(shí)
綿延不絕的詩(shī)脈——笠的系譜與風(fēng)貌
清音依舊繚繞——解散后銀鈴會(huì)同人的走向
世代的傳承,風(fēng)格的形成——笠詩(shī)社的少壯派詩(shī)人論
論臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)的橫的移植——從風(fēng)車詩(shī)社到笠詩(shī)社
笠詩(shī)人與日本前衛(wèi)思潮
Ⅱ 批評(píng)和想象——笠詩(shī)人論(一)
強(qiáng)韌的精神——巫永福論
發(fā)生的事,發(fā)生的文學(xué)——陳千武論(一)
計(jì)算的美學(xué)——詹冰論
詩(shī)、夢(mèng)、歷史與現(xiàn)實(shí)——陳千武論(二)
硬質(zhì)而清澈的抒情——錦連論
Ⅲ 抒情和即景—笠詩(shī)人論(二)
凜烈的現(xiàn)實(shí)精神——白萩論
美的狩獵者——杜國(guó)清論
風(fēng)景鮮明的詩(shī)——論李魁賢的旅游詩(shī)
寫實(shí)的旗手——趙天儀論
濃郁的鄉(xiāng)土情——巖上的詩(shī)
Ⅳ 暗喻和現(xiàn)實(shí)—笠詩(shī)人論(三)
鎮(zhèn)魂之歌——李敏勇的詩(shī)
飄泊之歌——拾虹的詩(shī)
悲愴的命運(yùn)、苛酷的現(xiàn)實(shí)——陳鴻森論
冷澈而熾烈,理性又感性——江自得、曾貴海、鄭烱明醫(yī)生詩(shī)人論
10、搜尋的日光:楊牧的跨文化詩(shī)學(xué)
時(shí) 間:2015年11月
作 者:黃麗明 著,詹閔旭、施俊州 翻譯
出版單位:臺(tái)北:洪范書店
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
本書英文書名為”Rays of the Searching Sun: Transcultural Poetics of Yang Mu”
緒論:二十一世紀(jì)的比較詩(shī)學(xué)
楊牧的重要性
文化互融
理論取徑與本書結(jié)構(gòu)
1.論對(duì)話式抒情聲音
自我肖像法的聲音:個(gè)人模式
「你」、「我」之間:呼格模式
頓呼格與擬人擬聲格:戲劇模式
戲劇性獨(dú)白:虛構(gòu)模式
2.論互文性
文化內(nèi)部的文本互涉
跨文化的文本互涉
3.論時(shí)間的多重世界
時(shí)間的同質(zhì)化
時(shí)間的現(xiàn)象化
時(shí)間的地方化
時(shí)間的理論化
4.論歷史的另類敘述
歷史劇與紛陳歷史的共奏
書寫寓言:離散意識(shí)作為一種介入模式
從局外書寫寓言
翻譯作為寓言
5.論跨文化詩(shī)學(xué)
給濟(jì)慈的信
實(shí)作:古典與現(xiàn)代,中國(guó)和西方(1960-1980)
《一首詩(shī)的完成》(1989)
《疑神:論詩(shī)之歧義》(1993)
選擇或被選擇
朝向完整的寓言