融古匯今，自成一派
——陳碩石藝術(shù)創(chuàng)作
楊辛
陳碩石先生是我國書畫界以詩、書、畫、印完美結(jié)合、技藝精湛、成就卓著的一代藝術(shù)大師。他師承齊白石先生，借鑒古今畫家之長并發(fā)展創(chuàng)新、自成一派，把我國書法繪畫藝術(shù)推向一個新的境界。他的作品通達(dá)洗練、揮灑自如、信馬馳騁、氣度恢宏，他學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，為人坦蕩，深得我國書畫界的推崇和美譽(yù)。
在和碩石先生的交往中，感到他在繪畫實踐中不僅勇于探索，而且在理論上也有深入的研究。他說：到底什么是中國畫，這個問題他一直在思考。他認(rèn)為研究中國畫的特點(diǎn)應(yīng)放在中國文明發(fā)展史的大背景中去考察。中國畫是中國的國粹，源遠(yuǎn)流長，在殷商時期金文、甲骨文屬于象形文字，近于繪畫；后來書畫雖獨(dú)立發(fā)展，但仍相互滲透，情系手足；在中國畫的進(jìn)一步發(fā)展中，由于與文學(xué)融匯，詩書畫印的結(jié)合賦予中國畫以更高審美境界。中國哲學(xué)中“天人合一”的思想，更對中國書畫產(chǎn)生深刻影響。
碩石先生的繪畫實踐正是在繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)行創(chuàng)新的探索。他擅長中國畫的大寫意，重視對意境的追求，他的作品不是滯留于物象，而是化景物為情思，充分體理了“象外之境”，成為畫家心靈的寫照。把自然中的精粹寫藝術(shù)心靈美融為一體。
碩石先生在藝術(shù)素養(yǎng)上強(qiáng)調(diào)畫內(nèi)功與畫外功的結(jié)合。他認(rèn)為畫內(nèi)功雖然是藝術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)，但是衡量藝術(shù)成就的大小，境界的高低，最后還在于畫外功，即藝術(shù)家的人格精神及整個文化素養(yǎng)。陳子莊有一個很妙的比喻：“只以畫法入畫不行，須從文學(xué)、書法、哲學(xué)、歷史等各個方面全面提高才能在畫業(yè)上有進(jìn)步，道理很簡單，大力士不能舉起自己。”碩石先生通過幾十年的求索創(chuàng)新，積淀了豐厚的底蘊(yùn)，他全身心地投入創(chuàng)作，由心傳筆、由筆傳墨、筆墨縱橫、立意新奇、惟妙惟肖，碩石先生不但繪畫藝術(shù)達(dá)到爐火純青，而且書法金石篆刻也風(fēng)格獨(dú)到，自成一派。書法與繪畫天緣巧合，妙趣橫生，金石篆刻、
筆神功、縱橫開合、剛?cè)岵?jì)、巧奪天工，足見碩石先生藝術(shù)造詣之深。
碩石先生的作品具有剛健的藝術(shù)特色，剛健作為藝術(shù)風(fēng)格是屬于陽剛之美（壯美），它較之陰柔之美（優(yōu)美），更能激勵人生，鼓舞人生，因此，也更為我們時代所需要，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“健”不僅是一種藝術(shù)風(fēng)格，也體現(xiàn)了我們民族精神。這里面也包含了碩石先生在坎坷的人生歷程中所鍛煉形成的堅毅性格。
“藝無止境”，藝術(shù)家總是在不斷探索。碩石先生在藝術(shù)上同樣經(jīng)歷了一個發(fā)展過程，不同時期有不同特色，早提時期的作品氣吞山河、叱咤風(fēng)云、奇雄誼放、美不勝收。晚年的作品
于“平淡”所謂“平淡”是一種美學(xué)境界，平淡是一種子素質(zhì)的美，是“豪華落盡見真醇”，碩石先生在中國畫的筆墨運(yùn)用上有很深的造詣。在用墨方面他認(rèn)為“墨難于色而騰于色”。他精于用焦墨，善于把用墨與用筆相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)以書法入畫，增強(qiáng)筆墨的表現(xiàn)力。碩石先生的光輝成就和藝術(shù)創(chuàng)作，為我國書法、繪畫藝術(shù)發(fā)展起到了積極推動作用。他的作品象耀眼繁星熠熠生輝，豐富了我國書法繪畫藝術(shù)的寶庫，他的人品與藝術(shù)風(fēng)范為我們提供了許多寶貴的啟示。他的執(zhí)著追求，大膽創(chuàng)新精神隱含著書畫藝術(shù)的不斷進(jìn)步、不斷創(chuàng)新、不斷完美之奧妙，與人類文明、社會進(jìn)步融為一體，這對弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的民族文化是很有意義的。
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