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經變畫，即經變，亦稱變或變相，廣言之，凡依據佛經繪制之畫，皆可稱為“變”。敦煌經變畫則通常指將某一部甚至某幾部有關佛經之主要內容組織成首尾完整、主次分明的大畫。經變在南朝時即已出現，據唐張彥遠《歷代名畫記》，南朝宋袁倩畫有“維摩詰變”，梁時儒童畫有“寶積經變”。莫高窟有經變三十三種，持續時間長的有西方凈土變、東方藥師變、彌勒經變、法華經變、維摩詰經變，數量最多的是東方藥師變。敦煌經變內容豐富，形式多樣，除了佛經內容外，大量的社會生活內容在經變畫中得到生動的體現。許多經變畫技巧高超，堪稱藝術珍品。

福田經變在現存敦煌壁畫中只有兩幅，但其形式、技巧和內容在藝術史上卻具有重要意義。同時，福田經變的產生與消亡，也從一個側面反映了中國佛教發展的軌跡。

九色鹿的傳說