喜歡蘇軾的詞，從那句“老夫聊發(fā)少年狂”開始。靜靜的夜晚，月朗風(fēng)輕，目光穿越字里行間，依稀看到千年以外的煙塵中，馬嘶聲聲，歡呼陣陣，“老夫”蘇軾著錦衣，跨騮馬，挽雕弓，躊躇滿志，欲射蠻夷于天外，在密州百姓面前演繹“老當(dāng)益壯”的神勇風(fēng)采。

　　直到后來(lái)看到蘇軾的生平介紹，再讀這一闕《密州出獵》，不覺(jué)啞然失笑。在詞中蘇軾以“老夫”自居，其時(shí)他不過(guò)三十幾歲，正值壯年，真是詼諧可愛(ài)至極！三十多歲的蘇軾，官至一州太守，而其詩(shī)詞文賦，早已名冠天下，覆蓋其時(shí)。至此，我想，蘇軾絕不會(huì)想到，一生鐘愛(ài)的文字，不但使自己名滿天下，更讓他從此踏上艱難坎坷的貶謫之路。

　　因文字獲罪，蘇軾心生茫然。文字本無(wú)錯(cuò)，蘇軾亦無(wú)罪，“獨(dú)以名太高！”是啊，你三十幾歲的年輕人，位高名望已讓同代的文人感覺(jué)形穢狼狽繼而心生嫉恨，可偏偏不懂得人情世故，不屑于流俗逢迎，任自己的率性灑脫豪放甚至狂傲一次次在官場(chǎng)上袒露，在詩(shī)詞里綻放，結(jié)果為那些所謂的“忠臣”“義士”提供了一個(gè)又一個(gè)誣陷、讒害的借口。真是“滿腦子的不合時(shí)宜”！于是，一代文豪蘇軾遭遇了當(dāng)時(shí)轟動(dòng)朝野的“烏臺(tái)詩(shī)案”，盡管他那樣無(wú)辜。而文字竟然會(huì)淪為小人作祟摧殘賢良的“證據(jù)”，不能不說(shuō)是中華文化的悲哀！

　　蘇軾沉默了。他不明白，自己一向以天下為己任，懷有赤子之心忠君報(bào)國(guó)，怎么會(huì)如此不見容于官場(chǎng)，而落得這般落魄下場(chǎng)？他更不了解，耿介、坦誠(chéng)、率真、不羈是他人性的可愛(ài)，也成了他人生悲劇的根源。

　　蘇軾被流放了，被人押解著去往離家萬(wàn)里之外的黃州。我的眼前出現(xiàn)這樣一幅畫面：湖州街頭，蓬頭垢面衣衫襤褸的絕世才子被一路示眾，而街角，那些陰謀得逞的小人在暗笑竊喜。平庸戰(zhàn)勝卓越！他們終于看到了他的落魄，他的狼狽?？墒撬麄儧](méi)有想到，正是他們的苦心經(jīng)營(yíng)，給蘇軾提供了性格成熟的機(jī)會(huì)，使他的詞風(fēng)更加沉郁豪放。他們沒(méi)有想到蘇軾的詩(shī)文能流傳千古，更不會(huì)想到他們自己會(huì)因?yàn)樘K軾而遺臭萬(wàn)年。

　　蘇軾不得不開始反省，當(dāng)才華外現(xiàn)招致無(wú)端讒言誹謗，當(dāng)執(zhí)著堅(jiān)守?fù)Q來(lái)無(wú)辜坐監(jiān)流放，蘇軾終于意識(shí)到自己個(gè)性與周遭世俗的格格不入。在給弟弟蘇轍的《明月幾時(shí)有》中，他寫到，“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！笔前。咛幉粍俸?！此時(shí)此刻，蘇軾切切實(shí)實(shí)感受到其中深入骨髓痛徹心肺的凄涼！

　　在蘇軾的詩(shī)詞之外，我還很偶然地讀到他的這樣一句話：“猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒，此之為大丈夫?！泵鎸?duì)突如其來(lái)的貶毀災(zāi)難，蘇軾接受得竟是如此坦然超脫，這讓那些陷害他的小人始料不及。我想，寫下這句話的時(shí)候，他的神情一定堅(jiān)毅而豪邁，他高貴的人格在此間熠熠生輝！而我卻從中觸摸到詩(shī)人內(nèi)心無(wú)限的悲涼與無(wú)奈。

　　遠(yuǎn)謫黃州，是蘇軾人生的大逆轉(zhuǎn)，在孤獨(dú)自省中，他逐步摒棄性格中的外露張揚(yáng)，讓自己更加內(nèi)斂成熟，而其文學(xué)才情也在靈魂的一次次洗禮中得到升華，走向他自己乃至整個(gè)時(shí)代的藝術(shù)巔峰，使他成為“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的絕世詞人。于是，《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《念奴嬌·赤壁懷古》傳遍大江南北，前后《赤壁賦》讓后人吟誦千年，而其豪放之風(fēng)也讓宋詞從此深入人心?？梢哉f(shuō)，被貶黃州是蘇軾命運(yùn)的不幸，卻又成就了蘇軾，給后人留下了大量絕美的精神財(cái)富。

　　但我更喜歡吟詠另外的幾句，“中秋誰(shuí)與共孤光，把盞凄然北望。”“今夜殘燈斜照處，熒熒，秋雨晴時(shí)淚不晴。”“此生飄蕩何時(shí)歇，家在西南，常做東南別?！薄笆晟纼擅Ｃ?，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?！卑衿嗲?，讀來(lái)不覺(jué)淚落潸然。畢竟是性情中人，以“罪謫”之身獨(dú)在他鄉(xiāng)，內(nèi)心的悲苦可想而知，所以，這些詞句更讓我們看到了蘇軾的真實(shí)率性。

　　高貴的靈魂，大多是孤獨(dú)的。就像當(dāng)年憤投汨羅江的屈原一樣，蘇軾也感到了這種“獨(dú)醒”的寂寞，“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！睗M腹才華使他不甘于隨波逐流，本性的孤傲更讓他絕不肯與世俗同流合污，“不肯棲”表露了心跡，更彰顯了尊嚴(yán)。

　　苦難常常使卑微的人萎靡沉淪，迷失自我，卻無(wú)法讓高貴之軀低頭，反而愈見其高貴。蘇軾在洶涌的寂寞里咀嚼苦難，他不會(huì)學(xué)屈原以死亡鑒證生命的高貴，也沒(méi)有像李白那樣縱情山水，及時(shí)行樂(lè)。他在春種秋收的艱難歲月中享受田園生活的清貧、恬淡，心靈也漸漸回歸于淡泊清靜?！爸裾让⑿p勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！焙靡粋€(gè)“一蓑煙雨任平生”！真不愧為一代文豪，在苦難面前能泰然平和如蘇軾者能有幾人？蘇軾做到了，他把苦難當(dāng)作沙礫，讓身心經(jīng)受刻骨銘心的磨礪之時(shí)，明媚了自己?；蛟S，是苦難成就了蘇軾，正因如此，苦難也因之有了溫度。

　　“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”盡管如此淡然超脫，盡管回首過(guò)往無(wú)論繁華蕭瑟都將散若煙花，盡管千年過(guò)后，高貴的依然高貴，卑賤的愈加卑賤。但苦難終究是苦難，我們可以忍受，卻絕不可能贊美。即便有這樣華美的詩(shī)文可以共享千年，也不愿“把我們的心碎成兩半，一半為他驕傲，一半為他憂傷”?。ㄗ髡邌挝唬荷綎|省東營(yíng)墾利縣教育局教研室）