【作者簡介】崔福昆（1988-），筆名金昆子，男，山東菏澤人，中共黨員，北京師范大學文學學士。

　　國學像一杯茶，茶香滿口情悠悠；國學像一杯酒，酒將醉時話語稠；國學像一首詩，詩言有盡意難盡；國學像一首歌，歌到情處淚雙流。思緒良久，醞釀良久，是為情緣，是為責任，是為感恩，八年來艱辛頗多，八年來感悟頗多，提筆撰文，書我心胸，讓久違的往事和思緒在我筆尖慢慢流露……

　　八年前的2004年，也是一個秋天，在我高一的課堂上我知道了國學網。那時候，剛上高中，農村的孩子基本上都不會上網，我也不例外，只能通過語文老師了解國學網的動態，老師像給幼兒園的小朋友講故事似的，語言的華美動聽，學問的知識趣味，同學們都聽得津津有味，老師自己也沉醉其中。后來，我學會了上網，幾乎每個周末都去網吧了解國學網的動態，那些經史子集的學問，那些琴棋書畫的奧妙，普通學人的獨特觀點，國學人物的文筆傳道，這是一個世界，一個讓人心向往之的美好世界。也是在那高中三年，基于我對文史哲的興趣，國學的種子慢慢在我心中生根發芽。國學網，她不僅開啟了我的思想，也開啟了我的未來。

　　2007年高考后，我考上了省內的一個不錯的?？啤腥A女子學院山東分院（現為本科院校，改名為山東女子學院），捧著通知書，天人之戰，斗爭良久，專科——我不滿意；專業——我不滿意。暑假中，我力排眾議，扛著行李，登上2072次列車，一路北上，到列車的終點站——北京，去圓我心中的求學夢。在京入讀于民辦高校北京人文大學文學院，讀漢語言文學專業，平生第一次為自己做了一回主，為了心中的國學夢，為了青春的文學情。既然選擇了這條路，就有責任證明給別人看，這條路是正確的。2008年1月，我又參加了北京自考，主考北京師范大學漢語言文學專業。

　　多少個披星戴月的忙碌復習，多少次奮筆疾書的伏案身影，懷揣夢想，獨自前行，大二跳級，三年本科，同時，歷三年艱辛考完了自考的所有科目，北師大畢業論文《<呂氏春秋>文體研究》也以“優秀”的等級落下了我自考舞臺的帷幕。三年本科，雙證謝幕，毫不諱言，這是一個艱辛的歷程，也是一個自我磨礪的歷程，如人飲水，冷暖自知。三年的學習考試錯過了年輕人認為許多美好的東西，但我并不后悔，國學網的啟迪，國學的夢想，依然在我心中燃燒，收拾行囊，整理思緒，又一如既往的踏上了考研的征程。

　　2012年考研英語6分之差，而與首都師范大學文學院擦肩而過，現在又一次備戰考研，信念依在，目標如初——首師大古代文學先秦兩漢方向，一如既往，大步前行。

　　國學網給了我最初的夢想，這夢想仍在懷中,我抱著她走過了八載春秋，國學網也在這八載春秋中賦予了我無窮的力量，給予了我堅持下去的信心和理由。

　　國學網是我的引路人，引我一步步走向圣潔的學術殿堂，她使我精神上得到了實惠，思想上啟迪了智慧。這是一個自我蛻變的過程，也是一個自救的過程。蛻變，變得做人成熟，變得做事穩重；自救，救我于物質的貧窮，救我于精神的貧乏。

　　我只是蕓蕓眾生中受惠于國學網的普通一員，有更多的人在國學網中滋養生命，修繕自我，獲益匪淺。國學網歷經十年，廣播良因，普惠眾生，卓有成效，然更應該深入民間，深入大眾，到群眾中去宣傳、講座及舉辦一些公益性國學活動，立足國學舞臺，背靠高校學術，走進社會基層。國學網不僅要普惠眾生，亦要普渡眾生，這是國學網的責任，也是國學人（包括國學研究者、國學職業者及國學愛好者）的責任。數年前的“彭宇案”給社會公德打了一記響亮的耳光；一年前的“小悅悅碾壓事件”給道德良心深深地刺了一槍。 “溫、良、恭、儉、讓”、“仁、義、禮、智、信”、“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，每一個字就是一個鮮活的生命，每一個字都有一段精彩的人生。老祖宗的遺訓，讓我們這些不肖子孫踐踏的體無完膚，可悲！可嘆！

　　香港作家董橋說：“前面幾十年浪費了很多東西，政治運動毀了太多東西，以前文革的時候四舊什么都不要了，都砸掉了，破壞太大了，把那一代人也都毀了一半?，F在要補救，要追回來，那只能回頭看，看歷史，看過去，趕快去惡補，可能會補回一些東西。因為這些東西你不能斷掉，你斷掉的話再接上去就很麻煩了，現在是時候應該接一接。”

　　在過度追逐經濟的浪潮下，大部分人心中都沒有了精神，沒有了道德，大家也想去“惡補”，去“接一接”，去找回點兒東西來填補內心那早已空落落的角落?？墒?，他們不知道該去哪里找，該找什么，即使他們找到了道德精神的遺留碎片，也不知道該怎樣實踐，用什么樣的勇氣實踐。有時候，同一個人在白云觀上香能看到他，在雍和宮禮佛能看到他，在教堂祈禱還能看到他的身影，這不是學界提到的“三教合一”，這是在現實生活中迷失了自我，不知道人生該何去何從。

　　前些年，于丹講《論語》引起全民族的“《論語》熱”，何也？難道于教授所講的就一定是老夫子的真理嗎？未必盡然。是因為我們距道德精神太遙遠了，距圣人之道更是遙不可及，如果上溯到“文革”的話，也將近半個世紀了，老百姓太急切也太需要圣人之道來慰藉自己早已瀕臨干涸的心靈。

　　老百姓有所需，所需之物在國學網應有盡有，國學網普惠眾生是前提，普渡眾生才是終極。國學人以國學網為平臺可盡展才華，布法傳道，授業解惑，廣種善因，教化百姓。

　　我始終堅信這是一個大有作為的時代，是諸多學人擔當道義的時代！國學大師饒宗頤說：“我覺得現今是國學研究一個興盛的時代……所以，我認為現在對中國國學的研究，正走向一個很正面的路向?！薄拔铱隙?1世紀將會是中國一個文藝復興的年代?！彪S著大國逐漸崛起，去年，十七屆六中全會提出推動社會主義文化大發展大繁榮的決定。在屬于中國人的世紀里，乘著文化大發展大繁榮的春風，大力發展以國學為基礎的傳統文化已迫在眉睫，在社會中重新建構精神信仰，讓老百姓心有歸宿，精神力量的建設往往又是道德良心的覺醒。努力地在老祖宗那里找補點兒東西，再次廣施百姓，讓每一個中國人從中受益，從中找回那尚未走遠的靈魂。這樣，在老弱病殘、鰥寡孤獨遇到困難時，在異國番邦侵擾我邊疆時，才不會再次淪為魯迅筆下的“看客”。

　　如果說當初自考、考研，是為了圓自己一個國學夢，是為了“救自己”的話，那么現在我想要“救眾生”。通過一年多的考研復習，人生中少有的平靜，少有的讀書和思考，使我感悟頗多?，F在的中國正處于一個轉型的發展時期，在轉型時期會有很多人在改革中迷失自我，丟棄傳統道德精神，一切向“錢”看齊。我在自救，自救以后，便是救人、救眾生，致力于國學的研究，宣揚傳統文化，重塑道德精神，使大家在改革的浪潮中不要迷失自我，不要丟失靈魂。改革的目的是讓我們變得越來越好，而不是都成為掙錢的機器。

　　國學的研究不是歷史的，不是文獻的，是體現人文關懷和尊重生命的，是通過教化渠道回歸群眾，回歸本心的。這是國學網和國學人義不容辭的責任，但具體還需國學人來實踐操作，我以后也會步入國學人的行列，愿為他人鋪路石，愿為后人登天梯，法古今圣賢擔道義，養天地正氣著文章，這是我的責任。時至今日，依然覺得與國學網結緣，雖九死其猶未悔。

　　2007年8月溫總理看望國學大師季羨林，季老談及“良知良能”引用《泰山頌》時說：“最后兩句話是——‘國之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬斯年’。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。”如果用“魂魄”和 “肝膽”來比喻中華民族的道德精神建設，比喻季老推崇的“良知良能”，那么中華民族是真正的大有前途，大國崛起，文化復興，則指日可待！

　　忐忐忑忑抒情懷，洋洋灑灑三千言，淺淺寄語，深深道款，是為國學網歷經十年施惠眾生的贊嘆，是為百姓愿得國學真諦回歸本心的登高吶喊。心懷崇敬，仰望蒼天，此時此刻，有一木鐸金聲、宏鐘巨鳴響在耳畔：

　　為天地立心，

　　為生民立命，

　　為往圣繼絕學，

　　為萬世開太平！