作者自序
第一章 中國哲學的精神
哲學在中國文化中的地位
中國哲學的精神和問題
中國哲學家表達自己思想的方式
語言障礙
第二章 中國哲學的背景
中華民族的地理環境
中華民族的經濟背景
《上農》——農業的價值
“反者道之動”（《道德經》第四十章）
對自然的理想化
家族制度
入世和出世
中國藝術與詩歌
中國哲學的方法論
海洋國家和大陸國家
中國哲學中的“常”與“變”
第三章 諸子的由來
司馬談和六家
劉歆和他關于各家緣起的理論
對劉歆理論的修正
第四章 孔子：第一位教師
孔子與六經
作為教育家的孔子
正名
仁義
忠恕
知命
孔子的心靈修養
孔子在中國歷史上的地位
第五章 墨子：孔子的第一位反對者
墨家的社會背景
墨子對儒家的批判
兼愛
天志和明鬼
一個看似表里不一的問題
國家的起源
第六章 道家的第一階段：楊朱
早期道家與隱者
楊朱和基本思想
老莊著作中的楊朱思想
道家思想的發展
第七章 儒家的理想主義流派：孟子
性善說
論儒家與墨家的基本不同點
政治哲學
神秘主義
第八章 名家
名家和“辯者”
惠施關于事物相對性的理論
公孫龍關于共相的學說
惠施和公孫龍學說的意義
第九章 道家的第二階段：老子
老子其人和《老子》其書
道，無名
自然的不變規律
為人處世
政治理論
第十章 道家的第三階段：莊子
莊子其人和《莊子》其書
得到相對快樂的途徑
政治與社會哲學
感情和理性
達到至樂的途徑
有限的觀點
更高層次的觀點
更高層次的知識
神秘主義的方法論
第十一章 后期的墨家
關于知識和名的討論
關于“辯”的討論
澄清兼愛說
為“兼愛”辯
對其他學派的批判
第十二章 陰陽家和中國早期的宇宙發生論
六種術數
《洪范》所描述的五行
《月令》
鄒衍
歷史哲學
“易傳”中描述的陰陽原則
第十三章 儒家的現實主義流派：荀子
人的地位
關于人性的學說
道德的根源
關于禮樂的學說
關于邏輯的理論
論其他學派的謬誤
第十四章 韓非子與法家
法家的社會背景
韓非子，法家的集大成者
法家的歷史哲學
治國之道
法家與儒家
第十五章 儒家的形而上學
事物之“理”
萬事生成之“道”
萬物變易之“道”
“中”與“和”
“庸”與“常”
從啟蒙到止于至善——明與誠
……
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