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正確解讀王力先生辭書學(xué)思想

——現(xiàn)漢性質(zhì)詞典“義項(xiàng)按歷史發(fā)展脈絡(luò)排列”說(shuō)質(zhì)疑

■董琨

一

　　作為中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的大師，王力先生十分重視漢語(yǔ)辭書的研究與編纂。早在1945年，他就發(fā)表了膾炙人口的《理想的字典》（《龍蟲并雕齋文集》第一冊(cè)，中華書局，1980.1）一文，對(duì)“中國(guó)字典的良好基礎(chǔ)”、“古代字書的缺點(diǎn)和許學(xué)的流弊”、“近代字書的進(jìn)步”、“現(xiàn)存的缺點(diǎn)”均進(jìn)行了基于現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)立場(chǎng)的評(píng)述，由此出發(fā)提出了“理想的字典”的理論設(shè)想，并于次年“幾經(jīng)易稿”，發(fā)表了《了一小字典初稿》（同上）。當(dāng)然，這“小字典”只是“理想的字典”的樣品，是王力先生辭書學(xué)思想的牛刀小試。直至晚年，先生還鄭重申明：“編寫一部字典，這是我的宿愿�！�1984年，先生以八十四歲的高齡，還“應(yīng)中華書局之約，編寫一部古漢語(yǔ)字典，預(yù)計(jì)分四冊(cè)，四年完成�！焙髞�(lái)因病謝世，未能完成，而由幾位高足繼承先師遺志，分工繼續(xù)編寫，終于使《王力古漢語(yǔ)字典》（中華書局2000年6月版）得以問(wèn)世。這項(xiàng)成果為學(xué)術(shù)界所矚目，這項(xiàng)合作更足以成為中國(guó)辭書學(xué)高標(biāo)的風(fēng)范。

　　所有上述這些文章成果和事實(shí)，都是語(yǔ)言學(xué)界包括辭書學(xué)界的業(yè)內(nèi)人士耳熟能詳?shù)�。�?dāng)然，為了學(xué)習(xí)和繼承王力先生辭書學(xué)的理論與實(shí)踐，以改善當(dāng)前辭書界的現(xiàn)狀，提高我國(guó)辭書學(xué)理論與實(shí)踐的整體水平，需要有專門的研討與分析的文章，而且需要不止一個(gè)人來(lái)做這項(xiàng)研究與探討工作。這里只是結(jié)合新近出版的李行建先生主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》（外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社、語(yǔ)文出版社，2004年1月版）略談一個(gè)側(cè)面的體會(huì)。

二

　　這就是“詞語(yǔ)義項(xiàng)按歷史發(fā)展脈絡(luò)排列”的問(wèn)題。編寫組的同志們認(rèn)為“這是王力先生幾十年前就提出的愿望”（見李先生的《詞典·前言》）。此前在1998年出版的該《詞典》的前身《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范字典》，李先生在其《前言》中也有類似的話：“多義詞的義項(xiàng)盡可能按照詞義的引申發(fā)展脈絡(luò)排列�！�…這是王了一先生在幾十年前提出的構(gòu)想�！�

　　我們認(rèn)為，李先生在這里是誤解了王力先生的本意了。誠(chéng)然，王力先生在《理想的字典》的最后即點(diǎn)題的“理想的字典”一節(jié)中，確實(shí)提到“明意義孳乳”的必要性。但是，我們看王先生文章中提及并加以評(píng)騭的字典辭書，計(jì)有：《說(shuō)文解字》、《釋名》、《廣韻》、《康熙字典》、《中華大字典》、《辭�！�、《辭源》等，而所有這些字典辭書，無(wú)一不是帶有歷時(shí)性質(zhì)的，多數(shù)是古、近、今并舉（從王先生文中所舉例子亦可知），即使作為我國(guó)首創(chuàng)第一部字典的《說(shuō)文解字》，從上古到漢代，所涉及字義詞義的時(shí)間跨度也很大。王先生的《王力古漢語(yǔ)字典》也是如此。因此，王先生所針對(duì)的所分析的字典辭書，嚴(yán)格地說(shuō)，都不是共時(shí)的，即同一時(shí)代平面的。故而，王先生在“明字義孳乳”之后馬上談到“分時(shí)代先后”，并指出：“本來(lái)，‘明字義孳乳'就含有‘分時(shí)代先后'在里頭：本義最早，引申義次之，引申義的引申義又次之�！边@說(shuō)明，“意義孳乳”和“時(shí)代先后”具有同一性，也都具有歷時(shí)性。

　　那么，今天我們?nèi)绻�編寫針�?duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的字典辭書（無(wú)論是描寫型的，還是規(guī)范型的），應(yīng)不應(yīng)該運(yùn)用這種原則呢？答案恐怕應(yīng)該是否定的。因?yàn)楝F(xiàn)代漢語(yǔ)性質(zhì)的字典辭書是針對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)這個(gè)時(shí)代平面的，并不需要也不應(yīng)該照顧歷時(shí)的因素，即“字義孳乳”、“時(shí)代先后”等等（這和收錄仍然保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)書面語(yǔ)中的古代漢語(yǔ)詞義是兩碼事，見下文）。

　　王力先生在《理想的字典》一文中還有這么一段話：“若就字典方法上說(shuō)，根本就不該不辨古今死活。英法等語(yǔ)的歷史比中國(guó)的歷史短得多了，但是他們的字典也不是不辨古今死活的。他們普通的字典，總是一部現(xiàn)代字典，里頭只有沿用義和新興義，沒(méi)有死義。偶然有一二個(gè)死義，也必注明‘古義'或‘罕用'。至于古書的字義，自有專書，……像咱們中國(guó)近代的字典古今死活都混在一處的，英法等國(guó)可以說(shuō)是沒(méi)有�！睆倪@段話里，我們不難領(lǐng)略到：第一，王先生是極其注意區(qū)分字典辭書的時(shí)代性質(zhì)的。第二，王先生文中評(píng)述的字典，多數(shù)是把“古今死活都混在一處的”；第三，王先生對(duì)這種做法（即“字典方法”）是取批評(píng)態(tài)度的；第四，對(duì)于現(xiàn)代性質(zhì)的字典辭書，王先生認(rèn)為只要收錄“沿用義和新興義”，即活在現(xiàn)代語(yǔ)言中的意義。

　　這就是我們對(duì)王力先生辭書學(xué)思想的部分解讀和心得，不知是否準(zhǔn)確和實(shí)事求是的？敬祈批評(píng)指正。

三

　　如果我們的理解尚有可取，那么，基于學(xué)理邏輯和辭書學(xué)編纂理論的考慮，我們就有必要對(duì)收錄現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)的字典辭書而將“詞語(yǔ)義項(xiàng)按歷史發(fā)展脈絡(luò)排列”的必要性提出質(zhì)疑了。

　　從《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范字典》》根據(jù)上述指導(dǎo)思想體現(xiàn)出的詞語(yǔ)義項(xiàng)描寫來(lái)看，確實(shí)多處發(fā)生了“古今死活都混在一處”的情況。這里只想著重剖析一個(gè)例子，即“班”字，見《詞典》正文第30頁(yè)：班①［文］用刀把玉分開；分開。－②舊指按行業(yè)區(qū)分出來(lái)的人群；……③量詞……－④為了便于學(xué)習(xí)或工作而分成的單位�！�…為了體現(xiàn)“班”的詞義引申發(fā)展線索，只好說(shuō)其本義是“用刀把玉分開”。這是《說(shuō)文解字》中的解釋：“班，分瑞玉，從玨從刀。”從字形分析，刀在兩玉之中，解為“分瑞玉”即“用刀把玉分開”是可以的。然而有意思的是，即便在上古文獻(xiàn)中，我們也難以找到這個(gè)本義的用例。像《尚書·舜典》：“班瑞于群后�！彼坪鯌�(yīng)該是最貼切的了�！稘h語(yǔ)大字典》即以此作為“分瑞玉”的用例。但偽孔傳在此處卻注道：“班，還�！笨追f達(dá)疏云：“更復(fù)還五瑞于諸侯者，此瑞本受于堯，斂而又還之。”是同意這個(gè)說(shuō)法的。所以《王力古漢語(yǔ)字典》根本就不提“分瑞玉”，而將“班”的本義界定為“發(fā)還瑞玉”（713頁(yè)）。這是從古漢語(yǔ)的語(yǔ)言實(shí)際出發(fā)而作的歸納�！稘h語(yǔ)大詞典》對(duì)此字的描述方式是：“本指分瑞玉，見《說(shuō)文·玨部》。引申為賜予或分給。《書·洪范》附亡《書·＜分器＞序》：‘武王既勝殷，邦諸侯，班宗彝，作《分器》。'”在“本指分瑞玉”后并不加“班瑞于群后”的書證，可見也不認(rèn)為這里使用的是本義，而且另外再也找不到了，所以才緊接著說(shuō)“引申為賜予或分給”。再退一步來(lái)說(shuō)，這個(gè)義項(xiàng)即使在上古存在過(guò)的話，對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)而言，也應(yīng)該說(shuō)是古得不能再古，死得不能再死，怎么可以混在號(hào)稱“現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范”的詞典里呢？把《王力古漢語(yǔ)字典》尚且不收的古義用來(lái)作為現(xiàn)代漢語(yǔ)性質(zhì)詞典的本義，未免有些匪夷所思吧。

四

　　王力先生是如何處理針對(duì)現(xiàn)代的字典中的義項(xiàng)及其排列的？讀過(guò)《了一小字典初稿》的人都知道，那里面每個(gè)字只是列出“沿用義和新興義”，即是在現(xiàn)代漢語(yǔ)中還有生命力、還在使用的義項(xiàng)。如若是現(xiàn)代漢語(yǔ)的書面語(yǔ)中仍然保留的古代文言義，則亦列出，但標(biāo)明“此義今罕用”、“今白話罕用”等。例如：

　�。坌荩荩ㄗ⒁艏芭e例均略，下同）①動(dòng)詞。停止工作也。今白話往往作“休息”�！�…②動(dòng)詞。完畢也。常用于不如意之事�！�…今白話罕用。③副詞，用于禁止。④（文言）名詞。猶言喜事�！�…今白話罕用。⑤動(dòng)詞。出妻曰休。此義今廢。

　　最具特色的是，在上述釋文之下，另起一段，標(biāo)以“［語(yǔ)源學(xué)］”打頭，詳細(xì)描寫該字的古音、古韻，《說(shuō)文》說(shuō)解、古文字字形、古義（上古義直至近代義）死義、本義引申義及其書證，等等。此外，有的字解在［語(yǔ)源學(xué)］之后還有［附記］，基本是對(duì)易混、易錯(cuò)的字形、字音、字義的提示。（為節(jié)省篇幅，就不擬舉例；來(lái)作“文抄公”了。）所有這些內(nèi)容，充分體現(xiàn)了該字作為漢語(yǔ)語(yǔ)詞的記錄和使用歷史中的方方面面，也充分體現(xiàn)了王力先生對(duì)于漢語(yǔ)漢字深湛的學(xué)養(yǎng)和功柢。這才是先生心目中的“理想的字典”，同時(shí)，上述所有內(nèi)容的綜合，適足以構(gòu)成漢語(yǔ)字典辭書的極致。不過(guò)，這樣的編纂，實(shí)在是太吃功夫了，不是每一個(gè)人都能做到的；當(dāng)然，也不是每部字典辭書都需要具備這些內(nèi)容。但是，足以令我們汗顏的是，在《了一小字典初稿》發(fā)表的將近六十周年之際，我們國(guó)家還可以說(shuō)并無(wú)一部包羅如此豐富內(nèi)容的完整的字典辭書問(wèn)世。這應(yīng)該是我們作為語(yǔ)言學(xué)研究者和辭書事業(yè)的工作者在現(xiàn)在和未來(lái)所應(yīng)追求的目標(biāo)。

　　那么其他針對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的字典辭書又是如何處理義項(xiàng)及其排列的呢？仍以“班”字為例，選取手頭兩部有代表性的詞典作為標(biāo)本進(jìn)行考察：

　　1.《漢語(yǔ)詞典》，中國(guó)大辭典編纂處編，商務(wù)印書館1937年初版，1957年重印第1版：

　　班①行列，位次。②一組曰一班。③分給。④還。⑤同″斑″。⑥齊等。⑦姓。（按：此條注釋與其足本《國(guó)語(yǔ)詞典》基本相同。）

　　2.《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編，商務(wù)印書館1997年新1版：

　　班①為了工作或?qū)W習(xí)等目的而編成的組織。（例略，下同）②（～兒）指一天之內(nèi)的一段工作時(shí)間。③軍隊(duì)編制的基層單位。④（～兒）戲班，舊時(shí)也用于劇團(tuán)的名稱。⑤量詞�！�…⑥按排定的時(shí)間開行的。⑦調(diào)回或調(diào)動(dòng)（軍隊(duì)）。⑧姓。

　　可看出，這兩部詞典中所列的“班”字的義項(xiàng)，基本上都是現(xiàn)代漢語(yǔ)中所使用的�！稘h語(yǔ)詞典》中的③、④兩項(xiàng)似有可疑，但也絕對(duì)到不了“分瑞玉”的地步。難道主編、校訂《國(guó)語(yǔ)詞典》的袞袞諸公如黎錦熙、趙元任、錢玄同等先生，主編《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的呂叔湘、丁聲樹先生能不知道“班”在《說(shuō)文》中的說(shuō)解嗎？

　　由此我們還不得不得出一個(gè)結(jié)論：這種在現(xiàn)代漢語(yǔ)性質(zhì)的字典辭書中所謂“詞語(yǔ)義項(xiàng)按歷史發(fā)展脈絡(luò)排列”的做法，從辭書學(xué)編纂理論而言并不可��；在實(shí)踐方面，則是否可理解為甚而是一種歷史的倒退？

五

　　當(dāng)然，“班”字的例子也許比較極端，不見得所有的單音詞的義項(xiàng)按這種方式排列都會(huì)產(chǎn)生同樣的問(wèn)題。也許它還有些其他正面的效果，例如把某些在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中認(rèn)為是同形詞而分列的單音詞，由于存在“歷史發(fā)展脈絡(luò)”而合并了（例如“折”字）。然而這也是見仁見智的事，成敗利弊尚可分析。囿于篇幅，在此不擬展開探討了。但即便某些同形詞因此可以合并了，也不能說(shuō)分開就有什么錯(cuò)；因?yàn)楫吘共皇菤v時(shí)性的詞典務(wù)必溯源析流，而是共時(shí)性的詞典只需歸納、羅列得當(dāng)而已。