內容提要
《墨子》是先秦時期墨家學派的著作總集，《漢書·藝文志》著錄七十一篇，現僅存十五卷，五十三篇，一般認為是由墨子的弟子及其后學在不同時期記述編纂而成。
墨子（約前468～前376），名翟，春秋時期魯國人，相傳做過宋國大夫，曾到過楚、衛、齊等國。相傳早年受孔子的儒家教育，后棄儒學而開創與儒學相對獨立的墨家學派，這是一個組織嚴密的學派性政治團體，其宗旨是推行墨子的主張。墨家的政治主張，都是以解救時弊為目的，倡導兼愛、非攻、尚賢、尚同，宣傳天志、明鬼，針對當時流行的命定論，墨家又主張“非命”。在真理的原則上，主張經驗論。倫理思想上，墨家的根本觀念是“義”，“義”的觀念來源于“天”，在此基礎上，建立了義利統一的道德觀。《墨子》確立了“三表法”作為立論說理的準則，在中國哲學史和邏輯史上占有重要地位，其體裁雖保留了對話的形式，但基本上已具論說文的雛形。
今本《墨子》為漢代劉向所校定，著于《別錄》。劉歆《七略》與班固《漢書·藝文志》均據此。晉惠帝時，魯勝曾作《墨辯注》，早已失傳，僅存其《敘》。清以前以明嘉靖唐堯臣刻本為善本。清亁、嘉年間，《墨子》研究興起，陸續涌現出許多注釋或闡發墨學的著作，有清畢沅的《墨子注》、孫詒讓的《墨子閒詁》，近人吳毓江的《墨子校注》、梁啟超的《墨子學案》、陳柱的《墨學十論》、方授楚的《墨學源流》等。
本書目錄
親士第一
修身第二
所染第三
法儀第四
七患第五
辭過第六
三辯第七
尚賢上第八
尚賢中第九
尚賢下第十
尚同上第十一
尚同中第十二
尚同下第十三
兼愛上第十四
兼愛中第十五
兼愛下第十六
非攻上第十七
非攻中第十八
非攻下第十九
節用上第二十
節用中第二十一
節用下第二十二（闕）
節葬上第二十三（闕）
節葬中第二十四（闕）
節葬下第二十五
天志上第二十六
天志中第二十七
天志下第二十八
明鬼上第二十九（闕）
明鬼中第三十（闕）
明鬼下第三十一
非樂上第三十二
非樂中第三十三（闕）
非樂下第三十四（闕）
非命上第三十五
非命中第三十六
非命下第三十七
非儒上第三十八（闕）
非儒下第三十九
經上第四十
經下第四十一
經說上第四十二
經說下第四十三
大取第四十四
小取第四十五
耕柱第四十六
貴義第四十七
公孟第四十八
魯問第四十九
公輸第五十
□□第五十一（闕）
備城門第五十二
備高臨第五十三
□□第五十四（闕）
□□第五十五（闕）
備梯第五十六
□□第五十七（闕）
備水第五十八
□□第五十九（闕）
□□第六十（闕）
備突第六十一
備穴第六十二
備蛾傅第六十三
□□第六十四（闕）
□□第六十五（闕）
□□第六十六（闕）
□□第六十七（闕）
迎敵祠第六十八
旗幟第六十九
號令第七十
雜守第七十一
