學(xué)術(shù)經(jīng)典 世紀珍茂
——介紹《姜亮夫全集》
新華網(wǎng)云南頻道３月５日消息一位幾乎與２０世紀相始終的老人，一位歷盡滄桑的世紀學(xué)者——姜亮夫先生，以其豐富的教學(xué)與科研成果，為中國的學(xué)術(shù)文化做出了自己的貢獻。為了珍藏一份２０世紀具有代表性的中國學(xué)術(shù)文化寶藏，更為給世人留下一筆值得學(xué)習(xí)、研究和借鑒的文化財富，云南人民出版社費時５年，編輯出版了《姜亮夫全集》。
姜亮夫先生名寅清，字亮夫，以字行。又號成均樓，晚年自號北？？老人、天南？？叟。１９０２年出生于云南省昭通縣一個世代書香之家，１９歲負笈離鄉(xiāng)，初入成都高師，后入清華大學(xué)國學(xué)研究院，師從王國維、梁啟超、陳寅恪、趙元任諸大家，并成為章太炎先生入室弟子。１９３５—１９３７年先生赴法留學(xué)，傾全力挽救、抄錄流散海外的敦煌經(jīng)卷�；貒髷�(shù)十年間，歷任東北大學(xué)、云南大學(xué)、浙江師范學(xué)院等多所大學(xué)的教授、文理學(xué)院院長、中文系主任等職。１９９５年１２月４日病逝于杭州。
姜亮夫先生一生治學(xué)廣博，雖迭經(jīng)戰(zhàn)亂和動蕩，仍辛勤著述，留下了１０００多萬字的研究成果。《姜亮夫全集》即收載了至今所能搜集到的姜亮夫先生的所有存世著述，計專著２２部，論文集４部，散見各類文章１３０多篇，以及殘存的日記、書信，基本依楚辭、敦煌、語言、歷史四類列目分卷，共２４卷。
一、楚辭學(xué)。姜亮夫先生因恩師王國維先生蹈昆明湖之痛，寄情屈子沉江，集有關(guān)楚辭資料極豐，專心于楚辭研究數(shù)十年，卓有建樹，故人們習(xí)慣稱之為敦煌學(xué)家。《姜亮夫全集》卷一至卷八收錄了姜亮夫先生的《楚辭通故》、《楚辭書目五種》、《重訂屈原賦校注》、《二招校注》、《楚辭今繹講錄》、《屈原賦今譯》和《楚辭學(xué)論文集》，約４２８萬字。其《楚辭通故》收錄了楚辭有關(guān)的字、詞、人名、地名、書篇名等詞條近３６００條及一些特殊例句，實為一部完備的、具有豐富學(xué)術(shù)內(nèi)涵的楚辭學(xué)大詞典，是楚辭研究不可或缺的重要參考著作。而《楚辭學(xué)論文集》更是姜先生在楚辭學(xué)領(lǐng)域全面系統(tǒng)、深入和多角度研究的結(jié)晶，頗多創(chuàng)見。例如《敦煌寫本隋釋智騫〈楚辭音〉殘卷跋》一文，就提出了楚辭學(xué)史上存在郭璞一派的新說，有評者贊譽：“高屋建瓴，震動了楚辭學(xué)界。”
二、敦煌學(xué)�！度肪砭胖辆硎氖珍浟私壬摹跺亩鼗晚嵼嫛�、《瀛涯敦煌韻書卷子考釋》、《莫高窟年表》、《敦煌——偉大的文化寶藏》、《敦煌學(xué)概論》、《敦煌碎金》和《敦煌學(xué)論文集》，約２６６萬字。２０世紀上半期，中國有諸多學(xué)者為了這“吾國學(xué)術(shù)之傷心史”而遠赴異國他鄉(xiāng)，姜先生即是其中的先行者之一。在他的晚年，仍積極推動敦煌研究和人才培養(yǎng)，以８０高齡接受教育部委托舉辦全國首屆敦煌學(xué)講習(xí)班。他的《莫高窟年表》以年代為經(jīng)，史事為緯，對自公元６８年至１９３４年敦煌文獻及有關(guān)資料進行編年匯編，并從典籍中披沙瀝金摘錄點滴材料征考入表，體大思精，既是綜合性工具書，又是理論性學(xué)術(shù)專著。其《瀛涯敦煌韻輯》更是敦煌音韻研究的集大成之作，它恢復(fù)了在我國已經(jīng)佚失了千余年的隋代音韻學(xué)家陸法言的《切韻》殘本，是我國第一部關(guān)于敦煌發(fā)現(xiàn)的唐代韻書的匯編，是語言學(xué)文獻集的首創(chuàng)。
三、語言學(xué)。音韻學(xué)、文字學(xué)是姜先生語言研究的主要方面。《全集》收錄此部分著述約１５０萬字。卷十五《中國聲韻學(xué)》便是我國早期比較全面討論傳統(tǒng)音韻學(xué)的概論性著作之一�！豆艥h語語音學(xué)》比較前者更注重于基礎(chǔ)理論的精確講述。卷十六《昭通方言疏證》為姜先生讀書時就開始撰寫，歷經(jīng)五六十年的不斷修訂完善而成的一部著作，涉及漢語語音史、訓(xùn)詁學(xué)、詞源學(xué)、比較語言學(xué)等多方面的內(nèi)容，研究方法與一般就方言記方言之著述迥異。卷十七《甲學(xué)通論》、《古文字學(xué)》、《詩騷聯(lián)綿字考》、卷十八《古漢語論文集》在學(xué)術(shù)上師承王國維、章太炎兩先生（如《詩騷聯(lián)綿字考》即由王國維先生親自指導(dǎo)而成），比較集中地展示了姜先生對文字學(xué)進行系統(tǒng)研究的一些獨到見解和觀點，是姜先生“以史證字、以字證史”的治學(xué)方法的集中體現(xiàn)。
四、史學(xué)。史學(xué)是姜亮夫先生一生治學(xué)的根基，可惜由于世事動蕩，他的一些重要史論如《夏殷民族考》、《尚書新證》等均散佚無存，現(xiàn)存的《歷代人物年里碑傳綜表》是近代記述歷代人物生卒、字號、籍貫、出處等的常用工具書，過去曾多次修訂、多次再版，此次收入《全集》卷十九，又再加精校，重排索引，并增補《帝王表》、《高僧表》。其余史論見卷二十《史學(xué)論文集》和卷二十二《張華年譜》、《陸平原年譜》及《成均樓文錄》，約２５０萬字。
此外，姜先生對文學(xué)也有許多獨特理解。《全集》卷二十一《文學(xué)概論講述》、《詞選箋注》、《北？？老人文輯》即反映了他的文學(xué)觀。姜先生為書家，且有記日記的習(xí)慣，雖斷續(xù)為之，但必毛筆行書，裝訂成冊。觀其日記，既可見先生為人，又可作為書法欣賞，故卷二十三《日記》為原件影印。卷二十四為回憶錄，大多為姜先生晚年口述錄音整理，涉及先生一生的經(jīng)歷和治學(xué)，內(nèi)容也很廣泛。本卷還有先生的自訂年譜和自傳。
姜亮夫先生一生著述頗豐，但他卻自稱為“鈍根”人，這雖是先生的自謙之詞，從中亦可見他耐勞與求實的精神。過去的２０世紀是一個歷史大轉(zhuǎn)折、學(xué)術(shù)變化萬千的百年，姜亮夫先生作為２０世紀那一代學(xué)人的一個代表，他那既繼承前人長處，又能擇善而從；既有深厚扎實的舊學(xué)根基，又能接受西方學(xué)術(shù)思想，進而融會貫通、推陳出新的治學(xué)道路和研究方法，必將隨著《姜亮夫全集》的出版而長存于世�。◤� 波）
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