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文/趙健雄 |
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今年是國(guó)學(xué)大師姜亮夫先生101歲冥壽,也是他逝世8周年。經(jīng)過(guò)可以稱作頑強(qiáng)的努力與各方面支持,一套總字?jǐn)?shù)達(dá)1200萬(wàn)字的《姜亮夫全集》終于面世。我參加了由浙江省社會(huì)科學(xué)院主辦的新聞發(fā)布及學(xué)術(shù)研討會(huì)。與會(huì)者多是國(guó)學(xué)研究方面卓有成效的教授與學(xué)者,其中不乏姜先生門(mén)徒。按說(shuō)這是一個(gè)慶典,理當(dāng)充滿喜悅才對(duì),但會(huì)議進(jìn)程中卻透出一種悲劇氣氛,乃至我不止一次地潸然淚下。 這種悲劇氣氛,顯然與國(guó)學(xué)在當(dāng)代的命運(yùn)有關(guān)。 似乎也不完全是諸如“文化革命”這樣的運(yùn)動(dòng)造成的,雖然在那個(gè)非常時(shí)期,國(guó)學(xué)研究者遭遇了更多的困難與屈辱,像姜先生,就曾被迫以掃樓梯為業(yè)。這種局面開(kāi)始得還要更早些,早在19世紀(jì)末,中國(guó)最優(yōu)秀的國(guó)學(xué)大師王國(guó)維就以投湖自沉的行為宣告了他對(duì)國(guó)故淪喪的絕望。作為大師的入室弟子,姜亮夫則是知其不可為而為之。發(fā)表于1931年的《研究國(guó)故應(yīng)有的基本知識(shí)與應(yīng)備的工具書(shū)》,竟然這樣開(kāi)頭:“我覺(jué)得你們倘有精力的話,不要來(lái)弄什么‘國(guó)故'這個(gè)勞什子!既當(dāng)不得飯吃,也不是‘安邦定國(guó)'的靈丹。既免穿‘國(guó)故黨'的臭皮囊,也不至于有人罵你們是遺少,更可以免了人家搖旗吶喊痛哭流涕的‘打倒國(guó)故'!”可見(jiàn)那時(shí)候,國(guó)學(xué)的處境已相當(dāng)不妙。 之后是戰(zhàn)爭(zhēng),之后是革命,之后又有專革“文化”的命,國(guó)學(xué)均無(wú)奈卷入或首當(dāng)其沖。在座教授學(xué)者中就不乏身陷“牛棚”的,更有歷經(jīng)20年勞改者。這卻是當(dāng)年姜亮夫也始料未及的,如果知道研究國(guó)故不僅要挨罵,還可能遭遇諸種煉獄,他還會(huì)指點(diǎn)弟子投身此道的門(mén)路嗎?雖然自己孜孜石乞石乞,終身不倦于此。說(shuō)起來(lái),我也是學(xué)中文的,況在杭州已落草10年,但除了從幾個(gè)讀古典文學(xué)的朋友嘴邊,經(jīng)常聽(tīng)到他的名字外,對(duì)其人其學(xué),幾乎一無(wú)所知。除了說(shuō)明自己孤陋寡聞,也多少折射出國(guó)學(xué)研究的寥落。 與會(huì)者談到姜先生人品之高尚、學(xué)問(wèn)之深廣博大,(一生著述近億字,僅說(shuō)這數(shù)量,天下幾人能及?更不要說(shuō)在所涉諸多領(lǐng)域,包括敦煌學(xué)、楚辭學(xué)、語(yǔ)言文字學(xué)等方面,都有超越前人而后人又難以超越的成就。)參加這個(gè)會(huì)議讓我受到一種震撼,感覺(jué)到傳統(tǒng)文化的偉大力量,正是這么一種文化,幾千年來(lái)維系了中華民族的存在與發(fā)展,但為什么恰恰在20世紀(jì)遭到摧折? 如果以黃仁宇先生所倡之“大歷史”觀而從長(zhǎng)效來(lái)看,背后有沒(méi)有某種合理性與必然性?也許沒(méi)有這么一種傾覆,就不可能有其后的大規(guī)模更新與建設(shè)。這只是我的臆想,一種模模糊糊的猜測(cè)。這么一種大背景下,國(guó)學(xué)又如何逃得過(guò)可歌可泣的命運(yùn)!王國(guó)維早就敏感地意識(shí)到了這種后來(lái)才成為普遍現(xiàn)象的結(jié)局,才以身相殉的。至于姜亮夫先生,盡管竭盡所能,也不過(guò)留下一幅掙扎圖存的剪影而已。 但這是一種多么高貴的努力!為中華文明將來(lái)的復(fù)興留下了一筆不可多得的財(cái)產(chǎn)。以姜先生的說(shuō)法:“我總覺(jué)得世界上不論什么地方的什么事什么理什么物,他的生成,決不單是為那個(gè)地方那個(gè)事那個(gè)理而有;通通都是為全人類而成立。歷史總是為全人類而留的血痕”。姜先生以畢生努力為全人類留下了中國(guó)文化的一抹血痕,其情其意,可贊可嘆。 (《姜亮夫全集》云南人民出版社2002年12月版,24卷,2600元)
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