主要出版著作
一、專著
《論梵文td的音譯》（北京大學(xué)出版部，1948年）
《馬克思論印度》（人民出版社，1951年）
《安娜·西格斯短篇小說集》（西格斯著，季羨林譯，作家出版社，1955年）
《沙恭達羅》（迦梨陀娑著，季羨林譯，人民文學(xué)出版社，1956年）
《中印文化關(guān)系史論叢》（人民出版社，1957年）
《印度簡史》（1957年）
《1857-59年印度民族起義》（人民出版社，1958年）
《五卷書》（季羨林譯，人民文學(xué)出版社，1959年）
《優(yōu)哩婆濕》（迦梨陀娑著，季羨林譯，人民文學(xué)出版社，1962年）
《羅摩衍那初探》（季羨林譯，外國文學(xué)出版社，1979年）
《羅摩衍那》（全七卷，共八冊，蟻垤著，季羨林譯，人民文學(xué)出版社，1980—1984年）
《天竺心影》（百花文藝出版社，1980年9月；1998年4月重印；2007年4月再版）
《朗潤集》（上海文藝出版社，1981年）
《中印文化關(guān)系論文集》（三聯(lián)書店，1982年）
《印度古代語言論集》（中國社會科學(xué)出版社，1982年）
《印度文學(xué)研究集刊》（上海譯文出版社，1984年）
《中印文化關(guān)系史論：節(jié)錄佛教相關(guān)部分/中外佛教交通史料匯編》（季羨林著，張星烺編，臺灣彌勒出版社，1984年）
《印度兩大史詩評論匯編》（中國社會科學(xué)出版社，1984年）
《大唐西域記校注》（玄奘、辯機原著，季羨林校注，中華書局，1985年出版；1989、1995、2000年重印；）
《大唐西域記今譯》（季羨林、張廣達、李錚譯，陜西人民出版社，1985年）
《原始佛教的語言問題》（中國社會科學(xué)出版社，1985年）
《家庭中的泰戈爾》（黛維著，季羨林譯，漓江出版社，1985年）
《季羨林散文集》（北京大學(xué)出版社，1986年）
《東方文化知識講座》（黃山書社，1989年）
《佛教與中印文化交流》（江西人民出版社，1990年）
《比較文學(xué)與民間文學(xué)》（北京大學(xué)出版社，1991年）
《季羨林學(xué)術(shù)論著自選集》（北京師范學(xué)院出版社，1991年）
《中印文化交流史》（新華出版社，1991年）
《季羨林序跋選》（四川人民出版社，1991年）
《萬泉集》（1991年）
《季羨林小品》（中國人民大學(xué)出版社，1992年）
《留德十年》（東方出版社，1992年）
《敦煌吐魯番吐火羅語研究導(dǎo)論》（臺灣新文豐出版社，1993年）
《季羨林留德回憶錄》（中華書局，1993年）
《東方文化研究》（北京大學(xué)出版社，1994年）
《季羨林論印度文化》（中國華僑出版社，1994年）
《沙恭達羅》（迦梨陀娑著，季羨林譯，中國工人出版社，1995年）
《爐火情：泰戈爾談話錄》（黛維著，季羨林譯，漓江出版社，1995年）
《季羨林佛教學(xué)術(shù)論文集》（臺灣東初出版社，1995年）
《季羨林自傳》（江蘇文藝出版社，1996年）
《季羨林學(xué)術(shù)文化隨筆》（中國青年出版社，1996年）
《人生絮語》（浙江人民出版社，1996年）
《梵文基礎(chǔ)讀本：語法課文詞匯》（施滕茨勒著，季羨林譯，北京大學(xué)出版社，1996年）
《賦得永久的悔》（人民日報出版社，1996年；2007年再版）
《懷舊集》（北京大學(xué)出版社，1996年）
《我的心是一面鏡子》（延邊大學(xué)出版社，1996年）
《禪與東方文化》（商務(wù)印書館，1996年）
《季羨林文集》（24卷）（江西教育出版社，1996年12月）
《東西文化議論集》（經(jīng)濟日報出版社，1997年）
《文化交流的軌跡：中華蔗糖史》（經(jīng)濟日報出版社，1997年）
《朗潤瑣言》（上海文藝出版社，1997年）
《我和書》（湖南人民出版社，1997年）
《牛棚雜憶》（中共中央黨校出版社，1998年；2005年再版）
《書山屣痕：季羨林自選集》（山東教育出版社，1998年）
《名家薦書》（大眾文藝出版社，1998年）
《夢縈未名湖》（新世紀出版社，1998年）
《季羨林散文全編》（前四卷）（鄧九平編，中國廣播電視出版社，1999年2月）
《清塘荷韻》（山西人民出版社，1999年）
《春歸燕園》（吉林攝影出版社，2000年）
《漢語與外語》（語文出版社，2000年7月）
《漫談人生》（百花文藝出版社，2000年）
《綴玉集》（中國工人出版社，2000年）
《世態(tài)炎涼》（大眾文藝出版社，2000年）
《東西漫步》（中國旅游出版社，2000年）
《季羨林人生漫筆》（同心出版社，2000年）
《旅德追憶：二十世紀幾代中國留德學(xué)者回憶錄》（商務(wù)印書館，2000年）
《朗潤園隨筆》（上海人民出版社，2000年）
《季羨林與名人》（群眾出版社，2001年）
《學(xué)海泛槎：季羨林自述》（山西人民出版社，2001年）
《季羨林散文全編》（五）（鄧九平編，中國廣播電視出版社，2001年1月）
《大學(xué)往事：一個世紀的追憶》（昆侖出版社，2002年）
《我的求學(xué)之路》（百花文藝出版社，2002年）
《學(xué)問之道》（沈陽出版社，2002年）
《感悟人生》（沈陽出版社，2002年）
《耄耋新作》（沈陽出版社，2002年）
《清華園日記》（遼寧美術(shù)出版社，2002年）
《季羨林語要：修身與治學(xué)》（沈陽出版社，2003年）
《季羨林散文全編》（六）（鄧九平編，中國廣播電視出版社，2003年1月）
《火焰山下》（山東畫報出版社，2004年1月）
《暢談東方智慧：季羨林、蔣忠新與池田大作鼎談集》（季羨林、蔣忠新、池田大作著，商務(wù)印書館，2004年）
《清塘荷韻》（江蘇文藝出版社，2004年）
《留德十年》（中國人民大學(xué)出版社，2004年）
《德國印象》（華中師范大學(xué)出版社，2005年）
《皓首學(xué)術(shù)隨筆：季羨林卷》（中華書局，2006年10月） 《病榻雜記》（新世紀出版社，2007年1月） 《佛教十五題》（中華書局，2007年1月） 《季羨林說國學(xué)》（京華出版社，2007年4月）
二、主編
《印度民間故事集》（第一輯）（中國民間文藝出版社，1984年）
《東方文學(xué)作品選》（湖南人民出版社，1986年）
《中外文學(xué)書目答問》（中國青年出版社，1986年）
《簡明東方文學(xué)史》（北京大學(xué)出版社，1987年）
《東方文化史話》（黃山書社，1987年）
《印度古代詩選》（季羨林、劉安武選編，漓江出版社，1987年）
《東方短篇小說選》（季羨林、劉安武編選，中國青年出版社，1988年）
《東方文學(xué)名著題解》（季羨林、劉安武編，中國青年出版社，1989年）
《南亞東南亞論叢》（中國社會科學(xué)出版社，1989年）
《印度古代文學(xué)史》（北京大學(xué)出版社，1991年）
《東方文學(xué)辭典》（吉林教育出版社，1992年）
《我與中國20世紀》（河南人民出版社，1994年）
《東方文學(xué)史》（吉林教育出版社，1995年）
《傳世藏書·史庫·地理》（海南國際新聞出版中心，1995年）
《世界文化史知識：插圖本》（1—10）（遼寧大學(xué)出版社，1996年）
《泰戈爾名作欣賞》（季羨林、周志寬主編，中國和平出版社，1996年）
《敦煌學(xué)大辭典》（上海辭書出版社，1998年12月）
《書苑雅奏》（鐘敬文、季羨林、鄧九平主編，中國友誼出版公司，1998年）
《書人心語》（鄧九平、鐘敬文、季羨林主編，中國友誼出版公司，1998年）
《枝蔓叢叢的回憶》（北京十月文藝出版社，2001年）
《我們都經(jīng)歷過的日子》（北京十月文藝出版社，2001年）
《沒有情節(jié)的故事》（北京十月文藝出版社，2001年）
主要發(fā)表文章
一、論文
東方語文范圍內(nèi)的科學(xué)研究問題（《科學(xué)通報》1954年05期）
原始佛教的語言問題（《北京大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版》1957年01期）
再論原始佛教的語言問題——兼評美國梵文學(xué)者弗蘭克林·愛哲頓的方法論（1958年4月4日寫畢，原載《語言研究》1958年01期）
五四運動后四十年來中國關(guān)于亞非各國文學(xué)的介紹和研究（《北京大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版》1959年02期）
對于新詩的一些看法（《文學(xué)評論》1959年03期）
必須用漢語拼音字母的讀法來讀（《語文建設(shè)》1961年02期）
古代印度的文化（《歷史教學(xué)》1962年10期）
關(guān)于《大唐西域記》（《西北大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版》1980年04期）
新疆與比較文學(xué)的研究（《新疆社會科學(xué)》1981年01期）
論《五卷書》（《國外文學(xué)》1981年02期）
泰戈爾的生平、思想和創(chuàng)作（《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1981年02期）
蔗糖的制造在中國始于何時（《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1982年03期）
吐火羅文A中的三十二相（《民族語文》1982年04期）
中世印度雅利安語二題（《北京大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版》1984年03期）
外國文學(xué)研究中的幾個問題（《外國語》1984年05期）
三論原始佛教的語言問題（1984年2月12日寫畢，原載《原始佛教的語言問題》，中國社會科學(xué)出版社，1985年1月）
原始社會風(fēng)俗殘余——關(guān)于妓女禱雨的問題（《世界歷史》1985年10期）
論東方文學(xué)——《簡明東方文學(xué)史》緒論（《國外文學(xué)》1986年04期）
cīnī問題——中印文化交流的一個例證（《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1987年04期）
佛教開創(chuàng)時期的一場被歪曲被遺忘了的“路線斗爭”——提婆達多問題（《北京大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版》1987年04期）
傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化（《北京大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版》1987年05期）
印度文化特征（《電影藝術(shù)》1988年08期）
關(guān)于神韻（《文藝研究》1989年01期）
梵語（《外語教學(xué)與研究》1989年02期）
吐火羅語（《外語教學(xué)與研究》1989年02期）
從宏觀上看中國文化（《北京大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版》1989年03期）
《梨俱吠陀》幾首哲學(xué)贊歌新解（《北京大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版》1989年04期）
吐火羅文A（焉耆文）《彌勒會見記劇本》與中國戲劇發(fā)展之關(guān)系（《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1990年01期）
新疆古代民族語言中語尾——-a(?)>u的現(xiàn)象（《中國文化》1991年01期）
吐火羅文和回鶻文本《彌勒會見記》性質(zhì)淺議（《北京大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版》1991年02期）
再談東西文化（《哲學(xué)動態(tài)》1991年07期）
東方文化與東方文學(xué)（《文藝爭鳴》1992年04期）
21世紀：東方文化的時代（《文藝理論研究》1992年04期）
關(guān)於“天人合一”思想的再思考（《中國文化》1994年01期）
抽象理想之至境（《中國圖書評論》1994年04期）
蔗糖在明末清中期中外貿(mào)易中的地位──讀《東印度公司對華貿(mào)易編年史》札記（《北京大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版》1995年01期）
白糖問題（《歷史研究》1995年01期）
現(xiàn)代中國文學(xué)史研究回顧（《北京大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版》1995年03期）
西方不亮，東方亮——季羨林在北京外國語大學(xué)中文學(xué)院的演講（《中國文化研究》1995年04期）
“天人合一”新解（《中國氣功科學(xué)》1996年04期）
清代的甘蔗種植和制糖術(shù)（《文史哲》1996年04期）
新疆的甘蔗種植和沙糖應(yīng)用（《文物》1998年02期）
談文學(xué)中的“多余的人”（《昌濰師專學(xué)報》1998年06期）
彌勒信仰在新疆的傳布（《文史哲》2001年01期）
佛教傳入龜茲和焉耆的道路和時間（《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2001年02期）
華夏天竺兼愛尚同——關(guān)于印度作家與中國文化關(guān)系的對話（季羨林、郁龍余，《深圳大學(xué)學(xué)報：人文社會科學(xué)版》2004年04期）
絲綢之路與西行行記考（《中國海洋大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版》2004年06期）
東學(xué)西漸與“東化”（《光明日報》2004年12月23日）
鳩摩羅什時代及其前后龜茲和焉耆兩地的佛教信仰（《孔子研究》2005年06期）
玄奘時代及其后兩地的佛教信仰（《延邊大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版》2006年04期）
略說中國傳統(tǒng)文化及其特點（選自《季羨林說國學(xué)》，中國書店，2007年4月）
二、散文
母與子（1934年4月1日寫畢）
紅（1934年7月21日寫畢）
老人（1935年5月2日寫畢）
憶章用（1946年7月23日寫于南京）
春滿燕園（1955年）
馬纓花（1962年10月1日寫畢）
夾竹桃（1962年10月17日寫畢）
爽朗的笑聲（1979年1月31日寫畢）
泰戈爾與中國（《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1979年02期）
西諦先生（1981年2月2日寫畢）
德國學(xué)習(xí)生活回憶（1981年5月11日寫畢）
我和濟南——懷鞠思敏先生（1982年10月12日寫畢）
我和外國文學(xué)（1986年5月31日寫畢）
遙遠的懷念（1987年3月18日寫畢）
懷念西府海棠（1987年4月26日寫畢）
我記憶中的老舍先生（1987年10月1日寫畢）
重返哥廷根（1987年10月寫于北京）
為胡適說幾句話（1987年11月25日寫畢）
虎年抒懷（1988年1月27日寫畢）
在饑餓地獄中（寫于1988年，收入《留德十年》）
我的老師們（寫于1988年，收入《留德十年》）
學(xué)習(xí)吐火羅文（寫于1988年，收入《留德十年》）
邁耶一家（寫于1988年，收入《留德十年》）
回憶梁實秋先生（1988年3月26日寫畢，刊于《今日中國》中文版1988年06期）
我們的民族性出了問題（《魯迅研究月刊》1989年04期）
月是故鄉(xiāng)明（1989年11月3日寫畢）
憶念胡也頻先生（1990年2月9日寫畢）
詩人兼學(xué)者的馮至先生（《外國文學(xué)評論》1990年03期）
神奇的絲瓜（1990年10月9日寫畢）
八十述懷（1991年1月1日寫畢）
幽徑悲劇（1992年9月13日寫畢）
我寫我（1992年11月16日寫畢）
我的心是一面鏡子（1993年2月17日寫畢）
哭馮至先生（1993年2月24日寫畢）
二月蘭（1993年6月11日寫畢）
我的書齋（1993年6月22日寫畢）
懷念喬木（1993年11月28日寫畢）
新年抒懷（1994年1月1日寫畢）
漫談東西文化（《中華文化論壇》1994年01期）
我愛北京的小胡同（《中國作家》1994年02期）
中國古史應(yīng)當(dāng)重寫（《科技文萃》1994年03期）
賦得永久的悔（1994年3月5日）
去故國——歐游散記之一（《神州學(xué)人》1994年03期）
表的喜劇——歐游散記之二（《神州學(xué)人》1994年04期）
我喜愛的十種書（《人民論壇》1994年04期）
聽詩——歐游散記之三（《神州學(xué)人》1994年05期）
尋夢——歐游散記之四（《神州學(xué)人》1994年06期）
海棠花——歐游散記之五（《神州學(xué)人》1994年07期）
聽雨（1995年4月13日寫畢）
關(guān)于《四庫全書》（《讀書》1995年05期）
二戰(zhàn)心影（《科技文萃》1995年06期）
我的妻子（1995年6月21日—25日寫畢）
一個老知識分子的心聲（1995年7月18日寫畢）
回憶陳寅恪先生（1995年12月1日寫畢）
涉滄海，話留學(xué)（《神州學(xué)人》1996年08期）
延邊行（《中國民族》1996年10期）
清塘荷韻（1997年9月16日寫畢）
書院漫談（《中國大學(xué)教學(xué)》1997年02期）
牛棚生活（《中國文化》1997年Z1期）
兩行寫在泥土地上的字（1998年9月25日寫畢）
記張岱年先生（1999年1月10日寫畢）
站在胡適之先生墓前（1999年5月2日寫畢）
人間第一愛（2000年）
大放光明（2000年6月8日寫畢）
佛山紀行（《中國老年報》2000年7月28日）
清華夢憶（2000年11月7日寫畢，刊于《清華大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版》2001年02期）
九十述懷（2000年12月20日寫畢）
從哲學(xué)的高度來看中餐與西餐（《視野》2001年02期）
清新俊逸清華園（2001年2月18日寫畢，刊于《光明日報》2001年3月23日）
一條老狗（2001年5月2日寫畢）
祝賀母校山東大學(xué)百歲華誕（2001年8月11日寫畢）
追憶李長之（2001年8月29日寫畢）
作為人，作為“朋友”的胡適（《學(xué)習(xí)時報》2003年11月10日）
國學(xué)漫談（選自《季羨林說國學(xué)》，中國書店，2007年4月）
三、序跋
《比較文學(xué)譯文集》序（《讀書》1982年02期）
文化交流與比較文學(xué)——《中國比較文學(xué)年鑒》前言（《國外文學(xué)》1986年03期）
《歌德與中國》序(《四川外語學(xué)院學(xué)報》1990年03期）
《絲綢之路貿(mào)易史研究》序（《蘭州商學(xué)院學(xué)報》1990年04期）
放眼宇宙識文化——《東方文化叢書》總序（《讀書》1990年08期）
《異文化的使者——外來詞》序（《語文研究》1991年01期）
國學(xué)大師湯用彤——湯用彤先生誕生二百周年紀念文集序（《讀書》1993年03期）
《漢譯法國人文社會科學(xué)著作目錄匯編》序（《文藝理論與批評》1994年06期）
《中國古典文學(xué)在國外》序（《中國文化研究》1995年01期）
《糖史》自序（《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1995年04期）
《中國翻譯詞典》序（《中國翻譯》1995年06期）
東方文化復(fù)興與中國文藝理論重建（《文藝理論研究》1995年06期）
《中外文化交流史》叢書序（《中國文化研究》1997年02期）
《比較文學(xué)》序（《中國大學(xué)教學(xué)》1997年06期）
《書海浮槎》序（《書屋》1997年06期）
卅年河?xùn)|卅年河西──《東方文化集成》叢書《總序》（《嶺南文史》1999年02期）
馬識途《滄桑十年》序（《紅巖春秋》1999年02期）
《20世紀中外文學(xué)交流史》序（《南通師范學(xué)院學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版》2000年01期）
東方與西方現(xiàn)代化的異同——《東亞與印度：亞洲兩種現(xiàn)代化模式》序言（《國際政治研究》2000年02期）
《長江文化研究文庫》總序（《企業(yè)導(dǎo)報》2000年03期）
《東方文化與東亞民族》序（《漢字文化》2001年01期）
清華萬象薈萃眼前——《名家繪清華》序（《中國科技月報》2001年05期）
《20世紀中國學(xué)術(shù)大典》序（《光明日報》2002年10月17日）
《泰山石刻》序言（《泰山學(xué)院學(xué)報》2005年01期）
東西方思維模式斷想——《趙元任全集》序（《遼寧大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版》2005年01期）
四、書評
一部值得重視的書——讀阿克巴爾《中國紀行》（《讀書》1987年07期）
絲綢之路與中國文化──讀《絲綢之路》的觀感（《北京師范大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版》1994年04期） |
