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　　導(dǎo)語：自2004年狀告天津索易始，中華書局便持續(xù)展開了對于點(diǎn)校本“二十四史”和《清史稿》的系列訴訟行動。2009年11月，中華書局在北京市海淀區(qū)人民法院狀告漢王公司，訴其產(chǎn)品中所裝國學(xué)本二十四史侵權(quán)。2010年12月，中華書局一審敗訴，隨即向北京市第一中級人民法院提起上訴，最終二審維持原判。中華書局不甘此判決結(jié)果，于2011年3月又以相同事由直接起訴國學(xué)網(wǎng)，索賠1962,632元。經(jīng)過漫長審理，此案于8月31日和9月24日在海淀法院分別對起訴的9個產(chǎn)品宣判，判令：1.停止銷售起訴產(chǎn)品；2.9個產(chǎn)品共賠償中華書局17萬元；3.駁回中華書局其他訴訟請求。8月31日第一次宣判之后，國學(xué)網(wǎng)和中華書局均表示不服，并同時于9月14日向北京市第一中級人民法院提起上訴。

　　二十四史版權(quán)糾紛時間跨度近十年之久，被中華書局起訴的公司和機(jī)構(gòu)達(dá)數(shù)十家，影響之大，索賠金額之高，在出版和著作權(quán)領(lǐng)域罕有其匹。案情的錯綜復(fù)雜，給審理工作帶來了很多新情況、新問題，在法律界和學(xué)術(shù)界引起了廣泛爭議。古籍?dāng)?shù)字化究竟命運(yùn)若何，本網(wǎng)將及時跟蹤報道案件詳情，敬請關(guān)注！

【訴狀】：中華書局民事起訴狀（第12761號至第12769號）【1】【2】【3】【4】【5】【6】【7】【8】【9】

國學(xué)公司（被告方）：
國學(xué)本“二十四史”系國學(xué)公司自主整理完成

　　北京國學(xué)時代文化傳播股份有限公司是中國首家專業(yè)從事古籍?dāng)?shù)字化研究和開發(fā)的“新三板”上市公司，多年來在古籍整理方面積淀了深厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和豐富的校勘經(jīng)驗(yàn)。由其自主整理完成的“二十四史”和《清史稿》，系其組織眾多專家，歷經(jīng)多年不斷修訂而成的古籍?dāng)?shù)字化產(chǎn)品，是一項(xiàng)高度凝結(jié)文化與科技含量的創(chuàng)新成果，擁有自主知識產(chǎn)權(quán)。整理過程中調(diào)集了歷代各種文獻(xiàn)和版本資源，并在法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行了參校，中華書局點(diǎn)校本“二十四史”作為影響極大的學(xué)術(shù)成果，亦在參校之列，這屬于正常的學(xué)術(shù)行為。（詳情）

中華書局（原告方）：
國學(xué)本“二十四史”抄襲中華本“二十四史”

　　中華書局是中國最大的古籍出版機(jī)構(gòu)之一，對于中華古籍的整理和出版貢獻(xiàn)至巨，擁有很高的學(xué)術(shù)權(quán)威。點(diǎn)校本二十四史和《清史稿》是1959年至1978年間，由國家規(guī)劃決策，在中華書局主持下，組織全國百余位專家，投入巨大成本，歷時二十年始整理完成并付諸出版，被譽(yù)為“新中國最大的古籍整理工程”。中華書局認(rèn)為國學(xué)公司未經(jīng)許可，擅自在其電子產(chǎn)品國學(xué)智能書庫中收錄中華書局點(diǎn)校本“二十四史”和《清史稿》，侵犯了中華書局對其享有的著作權(quán)。國學(xué)公司應(yīng)立即停止侵權(quán)，并賠償中華書局經(jīng)濟(jì)損失。（詳情）

【深度思考】：本是同根生，相煎何太急——古籍整理是公眾事業(yè)，不是獨(dú)家壟斷的特權(quán)

　　中華書局和國學(xué)時代，一個是古籍傳統(tǒng)出版領(lǐng)域的泰斗，一個是古籍?dāng)?shù)字出版領(lǐng)域的先鋒，同樣在各自的業(yè)界擁有很高的權(quán)威，同樣對古籍的整理和傳播做出過很大的貢獻(xiàn)。在中國傳統(tǒng)文化逐漸復(fù)蘇的今天，本該互相扶持、攜手共進(jìn)的雙方，何至于竟落到劍戟相向、對簿公堂的尷尬境地？這不能不令人倍感遺憾而回頭反思。究其深層原因，實(shí)乃利益壟斷所致。

　　眾所周知，古籍整理在當(dāng)前還是一項(xiàng)高投入低產(chǎn)出的行業(yè)，因此，國家每年劃撥大量的補(bǔ)貼經(jīng)費(fèi)資助古籍的整理出版，中華本正是在毛主席指示，周總理部署下，組織全國學(xué)者專家參與整理的，歷史曾賦予了中華書局這樣一個獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的機(jī)遇，但是并沒有賦予其獨(dú)家壟斷的特權(quán)。隨著高新技術(shù)的迅猛發(fā)展，古籍?dāng)?shù)字化已經(jīng)成為古籍整理與保護(hù)的重要新手段，日新月異的技術(shù)手段可以給當(dāng)代的古籍整理插上騰飛的翅膀，致力于將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技緊密結(jié)合的國學(xué)公司不僅有能力也有權(quán)利組織二十四史的數(shù)字化，二十四史不應(yīng)該成為中華書局永久獨(dú)享的文獻(xiàn)資源，不能成為桎梏古籍整理事業(yè)健康發(fā)展的攔路石。

　　古籍整理譬如積薪，后來者居上，整理者吸收和參考前人研究成果是通行慣例，參考不等于抄襲，前人的研究成果可以并且應(yīng)該允許后來者合理使用。這一點(diǎn)包括中華書局在內(nèi)的很多出版社在其新出版古籍的前言和后記中都標(biāo)注得很清楚。由于語言習(xí)慣的趨同，古籍的整理、標(biāo)點(diǎn)、校對等也大致相同，不同整理者的學(xué)術(shù)創(chuàng)新可能僅在差異的0.1%；在出現(xiàn)古籍整理版權(quán)糾紛時，簡單的比對是不科學(xué)的。中華書局在本案中認(rèn)可中華本與國學(xué)本存在不同之處，也認(rèn)可中華本存在諸多疏漏，只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)參考即為使用，使用即為侵權(quán)，這無疑混淆了參考和使用的區(qū)別。（詳情）

【歷史回顧】

·2004年9月，中華書局起訴天津市索易數(shù)據(jù)技術(shù)有限公司、天津電子出版社和北京中基偉業(yè)科技發(fā)展中心
·2006年7月，中華書局起訴北京聯(lián)合光華科技有限公司、萬方數(shù)據(jù)電子出版社
·2007年3月，中華書局起訴東方音像電子出版社、北京錦繡紅旗國際文化傳播有限公司
·2008年7月，中華書局發(fā)起13起訴訟，狀告包括安徽音像出版社、紅旗出版社、金版電子出版社等機(jī)構(gòu)
·2008年9月，中華書局起訴中國標(biāo)準(zhǔn)出版社出版、北京銀冠電子出版社
·2009年11月，中華書局起訴漢王科技股份有限公司
·2011年3月，中華書局起訴國學(xué)公司

【相關(guān)資料】

·國家版權(quán)局版權(quán)管理司關(guān)于古籍“標(biāo)點(diǎn)”等著作權(quán)問題的答復(fù)（權(quán)司1999第45號）

國學(xué)本“二十四史”

　　國學(xué)本二十四史收錄于國學(xué)公司獨(dú)立研發(fā)的大型古籍全文檢索數(shù)據(jù)庫《國學(xué)寶典》中，是史部文獻(xiàn)最基礎(chǔ)的內(nèi)容，系國學(xué)公司組織眾多專家，歷經(jīng)多年不斷修訂而成的古籍?dāng)?shù)字化產(chǎn)品。由于文獻(xiàn)載體的改變，國學(xué)本從內(nèi)容、版式、字形、目錄結(jié)構(gòu)等方面都與紙本書有本質(zhì)的區(qū)別，完全不同于把紙質(zhì)文件直接做成電子文檔后以光盤或網(wǎng)絡(luò)形式傳輸，是一項(xiàng)高度凝結(jié)文化與科技含量多媒體呈現(xiàn)的創(chuàng)新成果。《國學(xué)寶典》于2004年取得國家版權(quán)局頒發(fā)的軟件著作權(quán)登記證，國學(xué)本二十四史具有自主合法的知識產(chǎn)權(quán)。

中華本“二十四史”

　　中華本二十四史是二十世紀(jì)五十年代末由毛澤東主席提議、國務(wù)院牽頭、文化部決策，由古籍整理出版規(guī)劃小組指導(dǎo)、由中華書局主持的國家項(xiàng)目，集結(jié)了全國當(dāng)時第一流的上百位文史專家參與整理，直至1978年始全部整理完成并付諸出版，被譽(yù)為“新中國最大的古籍整理工程”。中華本二十四史采用了標(biāo)點(diǎn)、分段，并進(jìn)行了校勘，糾正了舊本中的謬誤、脫漏、衍文、倒置等許多錯誤，除《史記》外，各史均撰寫了詳細(xì)的校勘記，是目前最為通行和權(quán)威的版本。

中華書局的綜合比對方式不具有確然的證明力

　　中華書局為了證明國學(xué)本對中華本構(gòu)成了實(shí)質(zhì)性侵權(quán)，根據(jù)民事訴訟證據(jù)規(guī)則“高度蓋然性”的證明標(biāo)準(zhǔn)，采用了三種方式進(jìn)行比對，每種挑選十處舉例說明。一是“我用你也用”，即中華本使用的標(biāo)點(diǎn)，國學(xué)本也使用；二是“我改你也改”，即認(rèn)為古籍中脫字、錯字的地方，在中華本中進(jìn)行了修正，并在校勘中做了記載，國學(xué)本也采用了相同的做法；三是“我錯你也錯”，即中華本點(diǎn)校存在錯誤的情況，被某些專家指出，國學(xué)本也發(fā)生同樣錯誤。綜合以上三種情況的舉例說明，可以看出雙方版本的一致性。對此國學(xué)公司進(jìn)行了針鋒相對的反駁，同時運(yùn)用自己研發(fā)的技術(shù)，對二十四史進(jìn)行了全文逐字比對，發(fā)現(xiàn)中華本和國學(xué)本兩者之間也存在著眾多“你用我未用，你改我未改，你錯我未錯”的現(xiàn)象，并獲取了大量例證，足以證明國學(xué)本與中華本有著重要區(qū)別，中華本提出的“涉案作品與點(diǎn)校作品的內(nèi)容完全相同”的論斷并不成立，也足以證明國學(xué)本是一項(xiàng)獨(dú)立勞動的結(jié)晶。而且通過比對還發(fā)現(xiàn)，中華本二十四史中所包含的沒有學(xué)術(shù)爭議的錯誤已超出了國家新聞出版總署所規(guī)定的萬分之一。（詳情）

國學(xué)本與中華本分屬不同的點(diǎn)校體系

　　國學(xué)公司在整理二十四史過程中，有自己的工作底本和流程，符合古籍整理慣例，參校文本、校對工具及點(diǎn)校參與者等，均與中華書局不同，這是國學(xué)本與中華本分別享有著作權(quán)的基礎(chǔ)。（詳情）

二十四史的內(nèi)涵

　　二十四史是中國歷代官修的二十五部紀(jì)傳體史書的總稱，包括《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》《晉書》《宋書》《南齊書》《梁書》《陳書》《魏書》《北齊書》《周書》《隋書》《南史》《北史》《舊唐書》《新唐書》《舊五代史》《新五代史》《宋史》《遼史》《金史》《元史》《明史》等二十四部史書，上起傳說中的黃帝（前2550年），下迄明朝崇禎十七年（1644年），共計3249卷，除第一部《史記》是通史之外，其余皆為斷代史。（詳情）

二十四史的源流

　　隋唐以前將《史記》《漢書》《后漢書》和《三國志》并稱為“前四史”。此后又陸續(xù)加入南北朝、隋、唐、宋、遼、金、元、明等各朝史書，遂有“十史”、“十三史”、“十七史”、“二十一史”等名稱。1739年，清乾隆皇帝欽定“二十四史”，并刊印“武英殿本”，是為“正史”。1921年，徐世昌將柯劭忞所撰《新元史》列入“正史”，稱“二十五史”。但后人通常多將《清史稿》列為“二十五史”之一。或兩書皆入“正史”，合稱“二十六史”。（詳情）

二十四史的版本

　　歷史上刊印全套“二十四史”的主要有四種版本：
　　①清乾隆時官刻的“武英殿本”，此為最早的二十四史匯刻，對近代影響極大；
　　②清朝末年由金陵、淮南、浙江、江蘇、湖北五個書局刻印的“局本”；
　　③民國時由張元濟(jì)主持校勘、由商務(wù)印書館出版的影印“百納本”；
　　④1959年至1978年間由中華書局主持整理印行的“點(diǎn)校本”，目前最為通行。（詳情）

【釋義】在古籍整理領(lǐng)域，著作權(quán)本身便存在極大的爭議性，無論在學(xué)術(shù)上，還是在法律上，一直未有明確的界定。由于古籍真正的作者皆已作古，無法穿越時空來捍衛(wèi)自己的原創(chuàng)權(quán)，因此古籍早已作為文化遺產(chǎn)被納入了公共知識的范疇，而“著作權(quán)”這一概念，實(shí)際是針對整理者而言的。然則，何謂古籍整理？追古溯今，孔子刪詩書、訂禮樂、系周易，大抵可算作古籍整理之始。歷代學(xué)人仰孔子之風(fēng)，莫不紛紛繼踵其后，遂有數(shù)不清的注疏箋釋問世，積流成河，終匯為浩浩江海。而古籍整理的手段，也隨著時代的進(jìn)步在不斷地豐富和發(fā)展。即以當(dāng)下來說，傳統(tǒng)意義上的點(diǎn)校刊印，是為整理；而新興意義上的數(shù)字出版，同樣亦為整理。二者雖然在某些環(huán)節(jié)上有相似甚至重合之處，但整體而觀，卻顯然走的是兩條不同的路徑，其間所遇到的困難和問題不同，所采取的解決方法和付出的智力勞動不同，最終獲得的成果也必然不同。如此看來，將古籍整理的著作權(quán)簡單籠統(tǒng)地歸結(jié)為點(diǎn)校權(quán)，實(shí)在有失偏頗，不但曲解了古籍整理的內(nèi)涵，也抹殺了點(diǎn)校之外其他整理工作的巨大貢獻(xiàn)，這無論如何是不公平的。

　　古籍?dāng)?shù)字化屬于古籍整理的范疇，是指利用現(xiàn)代信息技術(shù)對古籍文獻(xiàn)進(jìn)行加工處理，使其轉(zhuǎn)化為電子數(shù)據(jù)庫形式，通過光盤、U盤、電腦、網(wǎng)絡(luò)等介質(zhì)保存和傳播，并可以實(shí)現(xiàn)在前人看來難以想象的各種復(fù)雜檢索、數(shù)字統(tǒng)計和量化分析。

　　由于文獻(xiàn)載體的改變，古籍?dāng)?shù)字化從內(nèi)容、版式、字形、結(jié)構(gòu)等方面都與紙本書有著本質(zhì)的區(qū)別，它絕非僅僅是紙書錄入的電子文檔，而是一項(xiàng)學(xué)術(shù)和科技含量很高的創(chuàng)造性勞動，這其中凝結(jié)了眾多專家、學(xué)者及技術(shù)人員的智力成果。為克服古籍中漢字的疑難生僻字顯示問題，DOS版系統(tǒng)造字2000多個，各種部首100多個；WINDOWS版采用國際通用的unicode漢字編碼，字庫容量大，擴(kuò)展性強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了古籍中全部內(nèi)容的顯示和任意檢索；此外，還輔以字詞典、帝王年號、人名詞典、地名詞典等多種閱讀工具，從而將平面的古籍轉(zhuǎn)化成為一個多媒體呈現(xiàn)的數(shù)據(jù)庫。

　　古籍?dāng)?shù)字化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要整個專業(yè)團(tuán)隊和眾多專家學(xué)者的通力配合，需要一整套嚴(yán)密的數(shù)字化加工體系和多種集成化解決方案，需要深厚的學(xué)術(shù)背景和強(qiáng)大的技術(shù)支持，絕非通常所想象的那般簡單。正是因?yàn)閲鴮W(xué)公司兼?zhèn)淞诉@些素質(zhì)，才有能力和毅力耗費(fèi)多年心血最終組織整理出自成體系的國學(xué)本二十四史，并獲得了合法獨(dú)立的知識產(chǎn)權(quán)。

行業(yè)資質(zhì)

　　國學(xué)公司多年致力于中國古籍?dāng)?shù)字化研究和網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)檢索開發(fā)，形成了一整套大規(guī)模古籍文獻(xiàn)資料數(shù)字化加工體系和多種集成化解決方案，在古籍的數(shù)字化加工、數(shù)字化管理和數(shù)字化成果研發(fā)利用方面，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，是中國最大的專業(yè)古籍電子文獻(xiàn)數(shù)據(jù)公司之一，已逐漸成為中國古籍?dāng)?shù)字化的學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)。由其所創(chuàng)辦的國學(xué)網(wǎng)是國內(nèi)第一個以弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化為基本任務(wù)的大型學(xué)術(shù)型公益網(wǎng)站，深受海內(nèi)外國學(xué)愛好者的喜愛。網(wǎng)站下屬的國學(xué)論壇已擁有15萬注冊會員，亦是頗具代表性的大型學(xué)術(shù)論壇。2009年3月31日，國學(xué)公司在深交所代辦股份轉(zhuǎn)讓系統(tǒng)正式掛牌，成為入主“新三板”的首家文化創(chuàng)意企業(yè)，引起了國內(nèi)外各界的高度關(guān)注，被視為國學(xué)復(fù)興浪潮中的標(biāo)志性事件。同年12月，獲得全國高新技術(shù)企業(yè)認(rèn)證。

學(xué)術(shù)背景

　　國學(xué)公司學(xué)術(shù)背景深厚，不僅有首都師范大學(xué)電子文獻(xiàn)研究所、國學(xué)傳播中心、中國詩歌研究中心等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)為依托，在海內(nèi)外亦聘請了眾多知名學(xué)者擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問，并先后與國內(nèi)200多所重點(diǎn)高校的漢語言文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、建筑學(xué)等學(xué)科保持著密切的聯(lián)系，參與了《儒藏》、《中華大典》等大型古籍整理項(xiàng)目。與北京大學(xué)、清華大學(xué)、首都師范大學(xué)、南京大學(xué)、四川師范大學(xué)、河北大學(xué)、浙江師范大學(xué)、鞍山師范大學(xué)、臺灣大學(xué)等單位合作，先后研制開發(fā)了《中國古代文學(xué)史電子史料庫》、《宋會要輯稿》、《中國建筑史史料庫》、《段注說文解字全文檢索系統(tǒng)》、《中國歷代詩歌數(shù)據(jù)庫》、《宋遼夏金元史數(shù)據(jù)庫》、《中國歷代筆記》、《中國歷代小說》等一批古籍全文檢索軟件。

專家團(tuán)隊

　　國學(xué)公司創(chuàng)始人尹小林先生從事古籍電子化研究工作近二十年，是國內(nèi)著名的古籍?dāng)?shù)據(jù)庫專家，精通數(shù)據(jù)庫語言，同時對古代漢語、目錄學(xué)等有相當(dāng)深的研究，由于其特殊的行業(yè)貢獻(xiàn)，首都師范大學(xué)于2004年專門為尹小林先生成立了電子文獻(xiàn)研究所并聘任其擔(dān)任所長，使得首都師范大學(xué)在古籍?dāng)?shù)字化的科研領(lǐng)域走在了全國的前列，2008年經(jīng)申報，又獲得北京市重點(diǎn)交叉學(xué)科資質(zhì)，屬一級學(xué)科。尹小林先生撰寫的《漢語數(shù)目詞辭典》專著于1993年在中華書局出版，得到了中華書局老編審的高度認(rèn)可，自此與中華書局眾多編審保持了多年友好的合作關(guān)系。中華書局的數(shù)字化工程項(xiàng)目論證，特邀尹小林先生參與，目前正在進(jìn)行的二十四史修訂工作，很多編輯也在借助使用國學(xué)公司的產(chǎn)品，包括二十四史的數(shù)據(jù)庫。

獨(dú)創(chuàng)技術(shù)

　　國學(xué)公司經(jīng)過多年積累，具備深厚的古籍整理功底，擁有多項(xiàng)當(dāng)前獨(dú)一無二、領(lǐng)先國內(nèi)外的古籍?dāng)?shù)字化核心技術(shù)，使得傳統(tǒng)的古籍整理工作已完全擺脫人們固有的想象。比如國學(xué)公司獨(dú)立研發(fā)的古籍智能排印技術(shù)、古籍智能標(biāo)點(diǎn)技術(shù)、古籍智能比對技術(shù)，使得諸多的不可能變成了現(xiàn)實(shí)。僅以此案為例，中華書局一貫認(rèn)為二十四史具有海量的數(shù)據(jù)，將中華本與國學(xué)本進(jìn)行逐字比對根本不可能。但學(xué)術(shù)無止境，技術(shù)亦無止境，古籍整理必然會邁上新的臺階。國學(xué)公司運(yùn)用自己研發(fā)的技術(shù)，對二十四史進(jìn)行了全文逐字比對，獲得一系列數(shù)據(jù)，足以證明國學(xué)本與中華本有著重要區(qū)別。通過比對還發(fā)現(xiàn)，中華簡體本二十四史中所包含的沒有學(xué)術(shù)爭議的錯誤已超出了國家新聞出版總署所規(guī)定的萬分之一。

研發(fā)成果

　　國學(xué)公司研發(fā)的核心成果《國學(xué)寶典》是迄今為止唯一經(jīng)標(biāo)點(diǎn)整理、適用于互聯(lián)網(wǎng)的大型中華古籍全文檢索數(shù)據(jù)庫，收錄了上起先秦、下至清末2000多年的古籍文獻(xiàn)6000余種，總字?jǐn)?shù)逾20億字，目前仍以每年新增1億字的速度擴(kuò)充；以《國學(xué)寶典》為基礎(chǔ)，利用不同的載體，還研發(fā)了不同檔次的眾多系列產(chǎn)品，如國學(xué)電子館、國學(xué)電紙書、國學(xué)U盤智能書庫、國學(xué)經(jīng)典文庫系列、國學(xué)古籍叢書系列、中國歷代基本典籍庫等等；運(yùn)用自己獨(dú)創(chuàng)的古籍智能排印技術(shù)還出版了《大學(xué)生小書架》系列，《中國歷代經(jīng)典詩歌365首》系列、地圖版《史記》大字本等個性化古籍圖書；此外，與首都師范大學(xué)出版社、國家圖書館出版社合作，主編出版了《國學(xué)備覽》叢書、《開心學(xué)國學(xué)》、《美哉世博》大型畫冊等。

整理流程

一、選本：本著“擇優(yōu)而定，從善為本”的原則盡量選用最佳底本；
二、規(guī)劃：詩詞、散文、圖錄、書目……，不同的數(shù)據(jù)有不同的結(jié)構(gòu)；
三、錄入：人工錄入或者掃描識別；
四、審校：運(yùn)用版本比對和智能標(biāo)點(diǎn)技術(shù)先期處理數(shù)據(jù)，再行三審三校；
五、補(bǔ)字：現(xiàn)有字庫用于古籍整理，缺字極多，需另行造字補(bǔ)入；
六、標(biāo)引：篇名、作者、卷數(shù)、體裁、段落、圖表，工作繁復(fù)；
七、編程：設(shè)計邏輯框圖，選擇計算機(jī)語言，確定漢字平臺，編寫程序；
八、制作：設(shè)計界面，編輯網(wǎng)頁，配圖制表；
九、聯(lián)調(diào)：掛接數(shù)據(jù)、圖表、聲音，關(guān)聯(lián)字典、國學(xué)工具、幫助文件；
十、測試：確認(rèn)軟件各方面運(yùn)行正常。

·第一屆中國古籍?dāng)?shù)字化國際學(xué)術(shù)研討會（2007年8月）

·第二屆中國古籍?dāng)?shù)字化國際學(xué)術(shù)研討會（2009年8月）

·“古籍整理的版權(quán)與保護(hù)”學(xué)術(shù)研討會（2011年5月）

·第三屆中國古籍?dāng)?shù)字化國際學(xué)術(shù)研討會（2011年8月）

　　中華古籍是祖先留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)，蘊(yùn)藏著無窮的知識與智慧。整理古籍，事關(guān)文化傳承，需要古為今用、推陳出新，既要繼承傳統(tǒng)又要超越傳統(tǒng)。利用現(xiàn)代數(shù)字化手段整理、保護(hù)和傳播古籍，是歷史的使命和時代的選擇。特別是在大力推進(jìn)“中國文化走向世界”的今天，古籍?dāng)?shù)字化工程顯得更加重要和迫切。而與此同時產(chǎn)生的古籍整理的版權(quán)爭議問題也逐漸走入大眾的視野，對于已經(jīng)進(jìn)入公有知識領(lǐng)域的古籍，如何確定其版權(quán)，如何界定其侵權(quán)，哪些是應(yīng)該受到正當(dāng)保護(hù)的，哪些又屬于過度維權(quán)等等一系列問題，已陸續(xù)引起了出版界、學(xué)術(shù)界和法律界的高度關(guān)注。有鑒于此，2011年5月22日，“古籍整理的版權(quán)與保護(hù)”研討會在人民法院報社五層會議室召開，會議就古籍整理規(guī)范、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)、古籍版權(quán)界定、網(wǎng)絡(luò)維權(quán)等多個相關(guān)議題進(jìn)行了熱烈的交流和探討，來自法律界、媒體、出版界、高校的十幾位專家參會。（詳情）

　　結(jié)語：本案表面上是一起普通的版權(quán)糾紛，其背后折射出的卻是傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版兩個時代的激烈碰撞和必然交鋒。尤其在古籍整理領(lǐng)域，著作權(quán)本身便存在極大的爭議性，正文與標(biāo)點(diǎn)的分離，使得點(diǎn)校者儼若原作者的代言，甚至隱隱有凌駕于其上之勢。似乎標(biāo)點(diǎn)非為正文而生，反倒是正文為標(biāo)點(diǎn)而存，點(diǎn)校權(quán)幾欲混同于著作權(quán)。有道是古籍整理譬如積薪，后來居上，一代又一代學(xué)者無不是站在前人的肩上，向著理想中的最佳版本一步又一步邁近。前人遇到的坎，后人學(xué)會跨過。前人走錯的路，后人不必再走。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，古籍整理正經(jīng)歷著一場空前的變革，借助多樣的數(shù)字化手段，如今古籍整理工程的規(guī)模之大、范圍之廣、效率之高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎過去的想象。瞬息間調(diào)集歷代各種相關(guān)文獻(xiàn)，針對某一部書甚而某一段話進(jìn)行參校比對，早已不再是難于登天的任務(wù)，通過智能檢索，連一些句法語匯的衍變軌跡亦清晰可見。如果因?yàn)檎碓谙龋瑐鹘y(tǒng)出版便將大批古籍資源壟斷在手；如果因?yàn)辄c(diǎn)校相似，數(shù)字出版便被想當(dāng)然地認(rèn)定有侵權(quán)之嫌；那么古籍的命運(yùn)就當(dāng)真堪憂了，錯過了時代的契機(jī)，也就等于放棄了自己。為中華文明傳承的千秋大業(yè)計，傳統(tǒng)出版和數(shù)字出版理當(dāng)精誠合作，優(yōu)勢互補(bǔ)，共同發(fā)展，而不應(yīng)拘囿于眼前之得失，陷溺于利益之爭逐，將本來肩負(fù)的責(zé)任和使命拋諸身后，遺忘殆盡，此誠中華文明之莫大悲哀！度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇，衷心希望通過本案能跨越兩個領(lǐng)域的時代鴻溝，促進(jìn)彼此的溝通和了解，為古籍整理的未來之路掃清陰霾和障礙。